चंडा और मुंडा
दो जनरल जिन्हें उसे ताकत से पकड़ने के लिए भेजा गया। जब कामना को ताकत में बदल दिया जाए।
दो जनरल जिन्हें उसे ताकत से पकड़ने के लिए भेजा गया। जब कामना को ताकत में बदल दिया जाए।
जब प्रस्ताव असफल हो जाता है, तो मुठ्ठी निकल आती है
शुंभ का चेहरा गुस्से से लाल हो गया जब दूत देवी का उत्तर लेकर आया। उसने एक स्त्री को पूरी दुनिया का सिंहासन दिया था, पर देवी ने कहा था: आ, और मुझसे लड़। जो इंसान अपने अहंकार पर जीता है, वह इनकार को समझ नहीं सकता। उसे 'नहीं' एक हमला दिखता है। और जब कामना पूरी नहीं होती, तो वह एक ही रास्ता जानता है: ताकत।
पहले शुंभ ने धुमरलोचन नाम के एक जनरल को बड़ी सेना के साथ भेजा। हुक्म था: देवी को पकड़ो और यहाँ से ले जाओ। जो भी रोके, उसे मार दो। देवी ने सिर्फ एक आवाज निकाली, एक नाराजगी की आवाज। धुमरलोचन वहीं खाक हो गया। उसकी पूरी सेना देवी के शेर के सामने बिखर गई। अब शुंभ और भी गुस्से में आया। उसने अपने दो सबसे शक्तिशाली जनरलों को बुलाया।

उनके नाम थे चंडा और मुंडा।
दो जनरल और एक बहुत बड़ी सेना
चंडा और मुंडा सिर्फ मूर्ख योद्धा नहीं थे। वे शुंभ के सबसे अच्छे जनरल थे। शुंभ ने उन्हें एक विशाल सेना दी - घुड़सवार, पैदल सैनिक, युद्ध हाथी। सब कुछ पहाड़ की ओर चला। एक ही आदेश था: किसी भी तरह उसे पकड़ो और नीचे ले आओ। अगर बातों से नहीं हुआ, तो ताकत जरूर काम करेगी।
इसी दृश्य को देखो जो ग्रंथ बनाता है। देवी अकेली, बर्फीले पहाड़ पर, अपने शेर पर बैठी, शांत। नीचे, घाटियों को भरती, एक सेना चढ़ रही है। उसका एक ही मकसद: देवी को हाथ लगाना, उसे जहाँ वह नहीं चाहती, वहाँ खींच ले जाना। धूल उड़ रही है। जमीन हिल रही है। पर देवी न तो खड़ी होती है, न हथियार पकड़ती है, न तो अपने चेहरे का भाव भी बदलती है। पूरी राक्षस दुनिया की ताकत को पहाड़ की ओर आते देखती है, और बैठी रहती है।
परंपरा चाहती है कि तुम एक बात को समझो: कामना जो ताकत में बदल जाए।
ताकत की सच्चाई
जब कोई अप्रशिक्षित इंसान कुछ चाहता है और उसे 'नहीं' सुनता है, तो वह रुकता नहीं। वह और जोर लगाता है। जो चाहना शुरू हुई, वह माँग बन जाती है। और जो माँग है, वह धमकी बन जाती है। और जो धमकी है, वह ताकत बन जाती है। हम सब जानते हैं यह क्रम:
- जब इच्छा को 'नहीं' सुनता है, तो दबाव बन जाती है।
- दबाव जब सामना होता है, तो धमकी बन जाता है।
- धमकी असफल हो जाती है, तो बस ताकत ही बचती है। ताकत से वह ले लेना चाहता है जो सीधे तरीके से नहीं मिला।
शुंभ की पहाड़ की ओर चढ़ाई एक लंबे सफर का आखिरी पड़ाव है। यह सफर एक भाषण से शुरू हुआ था जिसमें किसी ने कहा: तुम्हें इसका मालिक बन जाना चाहिए। कामना प्रस्ताव बनी। प्रस्ताव धमकी बनी। धमकी सेना बनी। देवी ने कभी नहीं सोचा कि यह ठीक है या नहीं। उसने सिर्फ सोचा: कितनी ताकत खर्च करनी होगी? यही होता है अहंकार जो कोने में फँस जाए: वह कभी कामना पर सवाल नहीं उठाता, सिर्फ अपनी कीमत बढ़ाता है।
या देवी सर्वभूतेषु तृष्णारूपेण संस्थिता। नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमो नमः॥
yā devī sarva-bhūteṣu tṛṣṇā-rūpeṇa saṃsthitā | namas tasyai namas tasyai namas tasyai namo namaḥ ||
उस देवी को नमस्कार जो सभी प्राणियों में तृष्णा (लालसा) के रूप में रहती है। बार-बार नमस्कार।
देवी महात्म्यम् 5 (य देवी श्लोक, तृष्णा पहलू)
परंपरा देवी को तृष्णा के रूप में भी पूजती है - लालसा। क्योंकि लालसा भी सिर्फ उसकी शक्ति है, जो गलत दिशा में है। चंडा और मुंडा की लालसा जो उन्हें पहाड़ पर ले जा रही है, वह असल में देवी की शक्ति ही है, पर गलत दिशा में। सही तरफ मुड़ जाए तो लालसा सच्चाई की चाहना बन जाती है। गलत तरफ रहे तो सेना बन जाती है, जो उसे पकड़ने जाती है जिसे कभी पकड़ा नहीं जा सकता।
देवी का इलाज

इस लालसा के बिल्कुल विरुद्ध, देवी तुष्टि में बैठी है - संतुष्टि। उसे कुछ नहीं चाहिए, किसी से नहीं लेना, किसी को नहीं पकड़ना। इसीलिए उसकी ओर चढ़ती सेना पहले से हारी हुई है। ताकत उन चीजों पर काम करती है जो ताकत से हिल सकें। जिसे कुछ नहीं चाहिए, उसे ताकत से नहीं हिला सकते। जिसे कुछ नहीं चाहिए, उसे नुकसान का डर दिखा नहीं सकते।
या देवी सर्वभूतेषु तुष्टिरूपेण संस्थिता। नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमो नमः॥
yā devī sarva-bhūteṣu tuṣṭi-rūpeṇa saṃsthitā | namas tasyai namas tasyai namas tasyai namo namaḥ ||
उस देवी को नमस्कार जो सभी प्राणियों में तुष्टि (संतुष्टि) के रूप में रहती है। बार-बार नमस्कार।
देवी महात्म्यम् 5 (य देवी श्लोक, तुष्टि पहलू)
दो शक्तियों को मिलने के लिए तैयार देखो। एक ओर: लालसा जो सेना बन गई, जो सोचती है कि ताकत से सब कुछ मिल सकता है। दूसरी ओर: संतुष्टि शेर पर बैठी, जिसे कोई नहीं चाहिए, इसलिए जो नहीं हिल सकती। राक्षस सोचते हैं कि एक पुरस्कार की ओर जा रहे हैं। पर वे उसी की ओर जा रहे हैं जिसे उनकी ताकत छू ही नहीं सकती।
चंडा और मुंडा ने यह नहीं समझा। उन्होंने सिर्फ एक अकेली स्त्री देखी, एक लक्ष्य जो पाया जा सकता था। उन्होंने हमले का आदेश दिया। और जो निकला, वह शांत, मुस्कुराती देवी नहीं थी जिसे वे पकड़ने गए थे। उसके गुस्से से एक भयानक रूप निकला। उसका नाम था काली। और अब हम उसी की ओर मुड़ते हैं।
Living traditions
इस पाठ का पैटर्न हर साल दोहराया जाता है - कामना जो ताकत बन जाती है, और फिर उस शक्ति के सामने टूट जाती है जिसे कुछ नहीं चाहिए। मैसूर के दशहरा जुलूसों से लेकर गाँव के नवरात्रि नाटकों तक, वे राक्षस हमेशा एक ही चित्र रहते हैं - जो ताकत से पकड़ने आए, और उनकी ही अपनी भूख ने उन्हें हराया।
- चामुंडा देवी मंदिर, मैसूर (चामुंडी पहाड़): यह एक प्रसिद्ध पहाड़ी मंदिर है - चामुंडेश्वरी देवी का। वह भयानक देवी जिसने चंडा और मुंडा को खत्म किया। मैसूर शहर को देखभाल करती है। चामुंडा का नाम अगले पाठ में आएगा, लेकिन इस पाठ के दोनों जनरल ही उसे वह नाम देते हैं। यहाँ खड़े होकर, पहाड़ के ऊपर से, पूरा दृश्य याद आ जाता है: ताकत पहाड़ पर चढ़ रही है, एक देवी की ओर जो हिलती भी नहीं। (शक्ति पीठ पाठ्यक्रम देवी के सभी मंदिरों का नक्शा बनाता है।)
Reflection
- शुंभ की कामना एक नजर से शुरू हुई, फिर प्रस्ताव बनी, फिर धमकी बनी, फिर सेना। उसने कभी सवाल ही नहीं किया - क्या मुझे यह चाहिए? तुम्हारे जीवन में भी ऐसा कहाँ हुआ? कहाँ कोई चाहना इसी तरह बढ़ी? और जब नहीं मिली, तो तुमने बस ताकत बढ़ाई, यह नहीं पूछा कि चाहना ठीक है या नहीं?
- देवी को तृष्णा के रूप में भी पूजा जाता है क्योंकि लालसा देवी की शक्ति ही है, बस गलत दिशा में। तुम्हारे अंदर कहाँ ऐसी लालसा है जो सही दिशा में जाए तो एक सार्थक चाहना बन जाए? या एक सच्चा प्रयास बन जाए?
- बैठी देवी को हिलाया नहीं जा सकता क्योंकि उसे कुछ नहीं चाहिए। सोचो - तुम किसी आदमी या हालत से क्या चाहते हो? वह तुम्हें कितना नीचे रखता है, कितना दबाता है? और अगर तुम्हें उससे कुछ न चाहिए? क्या बदल जाएगा?