या देवी सर्व-भूतेषु: पूरे कोर्स की मुख्य बात

यह भजन आपकी साधना है; देवी सब प्राणियों में हैं। गाना माने याद करना कि वह आप में हैं।

वह पंक्ति जो आप सारे समय सुन रहे हैं

Ananya reciting the hymn by lamplight

एक छात्रा को सोचिए - नाम दीजिए आनन्या। वह पुणे में है, नवरात्रि की तीसरी रात। फर्श पर मिट्टी का दीपक जल रहा है। कमरे में कपूर और गुलाब की खुशबू है। दादी माँ की पुरानी सप्तशती खुली-खुली है उसकी गोद में। आनन्या हर साल यह भजन गाती है, छोटी थी तब से ही। वैसे गाती है जैसे कोई गाना गुनगुनाता हो - शब्द न समझते हुए। आज रात को, बिना किसी कारण के, वह रुकती है। एक पंक्ति जो सौ बार कह चुकी है, उसे धीरे-धीरे पढ़ती है। और सोचती है - इसका मतलब क्या है?

यह पंक्ति वही है जो पूरे कोर्स में चलती रही है। यह मुख्य भजन है।

या देवी सर्वभूतेषु विष्णुमायेति शब्दिता। नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमो नमः॥

yā devī sarvabhūteṣu viṣṇumāyeti śabditā | namas tasyai namas tasyai namas tasyai namo namaḥ ||

जिस देवी को सब प्राणियों में शक्ति कहते हैं - जो छिपाती भी है, बचाती भी है - उसे प्रणाम। बार-बार प्रणाम।

देवी माहात्म्यम्, अध्याय 5 (या देवी भजन)

Indra and the gods singing the first hymn

देवताओं ने यह गीत हिमालय पर गाया, आखिरी लड़ाई से पहले। एक-एक रूप को याद करते हुए गाया। देवी को बुद्धि के रूप में गाया, धैर्य के रूप में, स्मृति के रूप में, विश्वास के रूप में। कोर्स में हमने ये सब मिलता देखा। अब, आखिरी अध्याय की शुरुआत में, आनन्या की तरह हम भी रुकें। यह भजन क्या सच में कहता है? यह दूर कहीं भेजी हुई प्रार्थना तो नहीं है। यह बताता है कि देवी सच में कहाँ रहती हैं।

व्याकरण पढ़ो, सीख समझो

इस भजन में तीन शब्द बार-बार आते हैं। सर्वभूतेषु माने सब प्राणियों में। रूपेण माने रूप में। संस्थिता माने वह बैठी हुई है, स्थापित है। भजन यह नहीं कहता कि देवी सब प्राणियों के ऊपर है। या उनसे बाहर है। या किसी दूर स्वर्ग में बैठी है। वह कहता है - वह सब के अंदर बैठी है। हर गुण के रूप में, हर शक्ति के रूप में।

तो हर श्लोक एक जगह बताता है जहाँ आप उसे पा सकते हो। और वह जगह मंदिर नहीं है। यह आपके मन की शक्तियाँ हैं:

वह सब में बुद्धि के रूप में बैठी है - तो आपकी सोचने की शक्ति वही है।
वह सब में धैर्य के रूप में बैठी है - तो आपका सहन वही है।
वह सब में स्मृति के रूप में बैठी है - तो आपकी याद रखने की शक्ति वही है।

लंबे भजन को पढ़ो - हर रूप में यही पैटर्न है। भूख, नींद, छाया, ऊर्जा, संतोष, करुणा - हर चीज में। देवी एक और प्राणी नहीं है। वह वह शक्ति है जिससे हर प्राणी जीता है। भजन एक नक्शा है - कि वह शक्ति कहाँ है। और नक्शा हमेशा एक ही जगह दिखाता है: आपके अंदर।

भजन का अंत एक ऐसी बात पर होता है जो सब को समेट लेती है।

या देवी सर्वभूतेषु चेतनेत्यभिधीयते। नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमो नमः॥

yā devī sarvabhūteṣu cetanety abhidhīyate | namas tasyai namas tasyai namas tasyai namo namaḥ ||

जिस देवी को सब प्राणियों में चेतना कहते हैं - जागरूकता ही वह है - उसे प्रणाम। बार-बार प्रणाम।

देवी माहात्म्यम्, अध्याय 5 (या देवी भजन)

चेतना माने सचेतनता। बस यह तथ्य कि आप जान रहे हो। जो आपको कुछ भी अनुभव करने देती है। भजन आखिर में उसी को नाम देता है। यह कोई गुण नहीं है जो आपके पास है। यह वह जागरूकता है जिसमें आपके सभी गुण दिखाई देते हैं। भजन का सबसे गहरा अर्थ यही है: देवी को उसी चेतना के रूप में पूजा जा रही है जो इस क्षण ये शब्द पढ़ रही है।

गाना माने याद करना

यह साधना के लिए क्यों जरूरी है - यह पूरे अध्याय की शांत सीख है। अगर देवी सब में इन शक्तियों के रूप में बैठी है, तो भजन गाना मतलब दूर किसी देवता को खुश करना नहीं है। मतलब अपनी सभी शक्तियों की सूची को पढ़ना। एक-एक को याद करना कि वह किसकी है।

इस कोर्स में आपने राक्षसों से लड़ाई लड़ी है। बस इन्हीं शक्तियों से। बुद्धि ने अहंकार का असली चेहरा देख लिया। स्मृति ने लालच को भूखा रखा। धैर्य ने अपमान को झेल लिया। भजन बताता है - ये शक्तियाँ कहाँ से आईं? अपने छोटे-से मन की कोशिश से नहीं। वे पहले से मौजूद हैं। देवी ही हैं, आपके अंदर बैठी हुई, आपकी अपनी शक्ति के रूप में, जो हर चीज से सामना कर ले।

यही समझी आनन्या ने उस तीसरी रात को, दीपक की कमजोर रोशनी में। जिस भजन को वह सिर्फ आवाज के रूप में गाती रही, वह दरअसल एक दर्पण था। हर नमस्तस्यै, हर प्रणाम, अपने आप से दूर नहीं करता। खुद के अंदर बैठी शक्ति की ओर झुकता है। भजन गाना माने यह याद करना कि जिस ताकत को अपनी लड़ाई में चाहिए, वह कहीं और नहीं है। वह यहाँ है। आपकी अपनी जागरूकता जितनी पास। बस इंतजार कर रही है - कि आप पहचानो।

इस अध्याय का बाकी हिस्सा यह बताता है कि परंपरा इस समझ को कैसे बचाती है, कैसे आगे बढ़ाती है। कवच-भजन - जो गाने वाले को सुरक्षा देता है। बोल्ट और पिन - जो भजन को रोकते हैं। देवी के बहुत से नाम। और मंदिर - जहाँ यह सब जीवंत रहता है। शुरुआत होती है उस भजन से जो गाने वाले को सुरक्षा में लपेट देता है, सिर दर पैर तक, जो अगला पाठ है।

Living traditions

या देवी भजन आज भी सबसे ज्यादा गाया जाता है देवी की पूजा में। मंदिरों और घरों में गाते हैं हजारों लोग - चाहे संस्कृत समझ पाएँ या नहीं। इसकी सीख आज भी जीवंत है रोज़-रोज़ के अभ्यास में: कि देवी को दूर खोजना नहीं है। उसे पहचानना है अपने अंदर। अपनी बुद्धि में, अपने धैर्य में, अपनी स्मृति में, अपनी जागरूकता में। जो हर प्राणी को जीने देती है। इस भजन को गाना आज भी वही है जो हमेशा था - अपने ताकत को याद करना। कि वह कहाँ से आती है।

कोलूर मुक्तांबिका मंदिर: मुक्तांबिका देवी को समर्पित मंदिर। देवी को सरस्वती, लक्ष्मी, और काली के रूप में पूजा जाता है - बुद्धि, संपदा, शक्ति। यह सप्तशती के पाठ का महान केंद्र है। या देवी भजन यहाँ हर दिन गाया जाता है। मंदिर इस पाठ की सीख को ज़िंदा रखता है - कि एक ही देवी सब प्राणियों में बैठी है, अलग-अलग रूपों में पूजी जाती है। (शक्ति पीठ कोर्स देवी मंदिरों का पूरा नक्शा दिखाता है।)

Reflection

भजन कहता है देवी सब में बुद्धि, धैर्य, स्मृति के रूप में है। आपने हाल ही में इनमें से कौन सी शक्ति पर भरोसा किया, बिना यह सोचे कि वह कहाँ से आई?
आनन्या कई सालों तक यह भजन सिर्फ आवाज के रूप में गाती रही, अर्थ नहीं जानते हुए। आपके जीवन में कहाँ ऐसा है? कोई शब्द, प्रार्थना, मंत्र, संकल्प जो आप बार-बार दोहराते हो, बिना सोचे कि इसका मतलब क्या है?
भजन आखिर में देवी को चेतना कहता है - ये शब्द जो पढ़ रही है वह जागरूकता। अपना ध्यान बदलो - जो बातें आप जान रहे हो उन से हटाकर, बस इस बात पर - कि आप जान रहे हो। ऐसा क्या महसूस होता है?