कवच: देवी कवचम्

वह श्लोक जो शरीर के हर अंग की रक्षा करता है; इसे कैसे और क्यों पढ़ा जाता है। पवित्र; इसे सम्मान के साथ सिखाया जाता है।

वह श्लोक जो शरीर के हर अंग की रक्षा करता है; इसे कैसे और क्यों पढ़ा जाता है। पवित्र; इसे सम्मान के साथ सिखाया जाता है।

ढ़ाल जो नहीं दिखता

शरीर की ढ़ाल से बहुत पहले और बहुत बाद में भी, जो लोग खतरे में जाते हैं वे एक और तरह की सुरक्षा ढूंढते हैं। एक कोंकण गांव में सुबह से पहले, एक माँ बैठी है। उसका बेटा तैयारी कर रहा है। थोड़ी देर में सूरज निकलेगा और वह दूर शहर में काम के लिए चला जाएगा। जमीन ठंडी है। एक दीया जल रहा है। माँ उसके साथ नहीं जा सकती। वह जिस रास्ते जाएगा उसकी रक्षा नहीं कर सकती। तो वह वही करती है जो उसकी माँ ने पहले किया था: वह बैठती है और देवी कवचम् पढ़ती है। यह देवी की ढ़ाल है। यह हर अंग के लिए एक रक्षक का नाम लेता है। जल्द ही वह शरीर उसकी पहुंच से बाहर होगा।

वह जादू नहीं माँग रही। वह कुछ ऐसा कर रही है जो परंपरा सदियों से करती आई है। यही सबक है। जब तुम खतरे को नियंत्रित नहीं कर सकते, तब भी तुम अपना ध्यान इकट्ठा कर सकते हो। अंग दर अंग, हर हिस्से को अपने डर से बड़ी सुरक्षा के नीचे रख सकते हो।

कवच क्या होता है

कवच का मतलब ढ़ाल, लोहे की जैकेट। देवी कवचम् एक श्लोक है जो सप्तशती से पहले पढ़ा जाता है। इसकी बनावट सामान्य प्रार्थना से अलग है। यह एक बार नहीं माँगता। यह खास तरीके से माँगता है, अंग दर अंग। देवी का एक रूप हर अंग की रक्षा करने के लिए बैठता है।

श्रृणु देवि प्रवक्ष्यामि कवचं सर्वसिद्धिदम्।

śṛṇu devi pravakṣyāmi kavacaṃ sarva-siddhi-dam |

सुनो देवी, मैं तुम्हें वह कवच सुना रहा हूँ जो सब कुछ सिद्ध कर देता है।

देवी कवचम्

फिर यह श्लोक शरीर के ऊपर एक हाथ की तरह चलता है। हर अंग को अलग से छूता है। माथा, आँखें, गला, दिल, पैर - सब को देवी के कोई न कोई रूप रक्षा करे। यह नवदुर्गा को बुलाता है - देवी दुर्गा के नौ रूप। और उन माता-शक्तियों को भी जो हमने युद्ध में देखीं। आगे, पीछे, ऊपर, नीचे - हर दिशा में, हर अंग पर एक रक्षक बैठ जाता है।

ब्रह्माणी पूर्वतः पातु कौमारी अग्निदिशासु मे।

brahmāṇī pūrvataḥ pātu kaumārī agni-diśāsu me |

ब्रह्मणी मुझे पूर्व से रक्षा करें, कौमारी दक्षिण-पूर्व से।

देवी कवचम्

उसका तरीका देखो। जो पढ़ रहा है वह आम तौर पर सुरक्षा नहीं माँग रहा। वह हर दिशा का नाम लेता है। हर अंग का नाम लेता है। फिर एक-एक करके उन्हें ढक देता है। इस सोच-समझकर रखने को एक पुराना नाम है, न्यास। शरीर पर किसी पवित्र शक्ति को ध्यान से, अंग दर अंग, बैठा देना।

शरीर के अंग-अंग पर क्यों

कवच सब एक साथ नहीं, अंग दर अंग क्यों जाता है? क्योंकि ध्यान ऐसे ही रक्षा करता है।

सोचो, डर तुम्हारे अंदर कैसे काम करता है। यह लंबे समय तक आम नहीं रहता। यह कहीं खास जगह पर बैठ जाता है। सीने में खिंचाव। एक विचार जो दौड़ता है। कल की एक बात जिसका डर है। अस्पष्ट हिम्मत यहाँ नहीं पहुँचती। जो पहुँचता है वह कवचम् जैसा ही होता है - ध्यान जो सही जगह पर जाता है। जहाँ खतरा है, वहाँ।

• डर बिखरता है; कवच एकत्र करता है, अंग दर अंग।
• चिंता बेजगह का डर है; कवचम् उसे पहचानता है, और जहाँ है वहीं ढक देता है।
• घबराहट शरीर को हारा देती है; यह श्लोक उसे वापस लाता है, अंग दर अंग, और स्थिर कर देता है।

यह श्लोक कई चीजों में से एक है - डर के बीच ध्यान की सीख। इसे पढ़ना मतलब बेजगह के डर से बहना छोड़ना। बजाय इसके अपने आप में सोच-समझकर चलना। हर असुरक्षित अंग को एक रक्षक के नीचे रखना। कोंकण की माँ अपने बेटे के शरीर की रक्षा नहीं कर सकती। पर अपने बिखरे मन की रक्षा कर सकती है। और ऐसा करके सुबह को बैठी हुई, स्थिर, घबराई हुई नहीं, आती है।

पवित्र, और सम्मान के योग्य

परंपरा इस श्लोक को कैसे रखती है, इस बारे में एक बात। कवचम् को पवित्र और ताकतवर माना जाता है, आम मंत्र नहीं। इसे सावधानी से सिखाया जाता है। शुद्धता और ध्यान से पढ़ा जाता है। इसे असली रक्षा माना जाता है, अंधविश्वास नहीं, हल्के-फुल्के तरीके से पहनने वाली चीज नहीं।

तुम इसे उसी तरह सम्मान दे सकते हो जिस तरह परंपरा देती है। बिना यह दावा किए कि यह किसी और तरीके से काम करता है। कवचम् जो सीधे तौर पर करता है वह सच्चा है: यह एक डरे हुए व्यक्ति को अपने आप को इकट्ठा करने का रास्ता देता है। अपने डर से गरिमा और सच्चाई से गुजरने का रास्ता। अपने आप से बड़ी किसी चीज के नीचे खड़े होने का रास्ता। रक्षा, सुरक्षा, यहीं शुरू होती है - जो पढ़ता है उसे स्थिर हो कर।

यह स्थिरता ही परूरी परंपरा का मकसद है। कवचम् सिर्फ पहली परत है। सप्तशती के सात सौ श्लोक पढ़ने से पहले, परंपरा दो और छोटे श्लोक लगाती है। एक ताला, एक खूँटी जो पढ़ने को घेरे में रखते हैं। और परंपरा कहती है, ये फल खोलते हैं। वह, और पूरी परंपरा का अनुशासन - ये अगला सबक हैं।