देवताओं का गीत: या देवी सर्वभूतेषु

शक्रादि स्तुति; वह महान दोहरा गीत। वह बाहर राक्षस को हराती नहीं है; वह सब जीवों में है। एक पवित्र गीत जो सम्मान से सिखाया जाता है।

जीत चुके देवता, अपने सिंहासन वापस लेने से पहले, देवी की प्रशंसा गाते हैं, और गीत एक मोड़ लेता है जो पूरे कर्म को नए तरीके से देखता है: वह केवल एक योद्धा बाहर नहीं है बल्कि सब जीवों में रहती है, चेतना, शक्ति, दया, नींद और माता के रूप में। परंपरा, जो सम्मान से सिखाई जाती है, दिखाती है कि युद्ध हमेशा भीतर भी था, और जो शक्ति राक्षस को मारी वह गहरी चीज है जो पाठक पहले से ही रखता है।

उन्होंने अपने सिंहासन वापस लेने से पहले गीत गाया

युद्ध जीत गया था। भैंस-राक्षस मारा जा चुका था, और आसमान फिर से देवताओं का था। लंबे सालों के बाद जब वे धरती पर हारे हुए निर्वासित की तरह भटक रहे थे, अब उनके चुराए हुए सिंहासनों का रास्ता खुल गया। और देवताओं ने वह एक काम किया जो आप किसी से भी कम उम्मीद करते हैं - किसी ऐसे व्यक्ति से जो अभी-अभी सब कुछ वापस जीत लिया है। वे सिंहासनों की तरफ नहीं दौड़े। उन्होंने रुक गए और गीत गाने लगे।

इस ठहराव को पकड़ो, क्योंकि ठहराव ही सबक है। जीत के तुरंत बाद कोई आदमी जो करता है, वह जीत से भी ज्यादा उसके बारे में बताता है।

या देवी सर्वभूतेषु विष्णुमायेति शब्दिता। नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमो नमः॥

yā devī sarva-bhūteṣu viṣṇu-māyeti śabditā | namas tasyai namas tasyai namas tasyai namo namaḥ ||

जिस देवी को सब प्राणियों में विष्णु की शक्ति (विष्णु-माया) कहा जाता है, उसे बार-बार नमस्कार है।

Devi Mahatmyam 5.14 (Aparajita Stuti)

कौन गा रहे हैं, और इससे क्या फर्क पड़ता है

देवताओं ने देवी के आगे खड़े होकर अपनी प्रशंसा की: वह वह है जो हर प्राणी का डर दूर करती है, अच्छे घरों में समृद्धि और बुरों का विनाश, सोचने वाले दिलों में बुद्धि, सभी जो झुकते हैं उनकी शरण। यह एक सुंदर गीत है। पर इसका सबसे गहरा हिस्सा शब्द नहीं है। यह है - कौन बोल रहा है।

ये वही देवता हैं जिन्होंने उसे बनाया। कुछ पाठों पहले उन्होंने अपनी खुद की मिली-जुली रोशनी से उसे रूप दिया, और अपने ही हथियार देकर सशस्त्र किया। साधारण अर्थ में, वह उनकी अपनी शक्ति है, जमा की गई और एक रूप दिया गया। और अब, जीत जीत चुकी है, वे उस शक्ति के आगे खड़े होते हैं और झुकते हैं।

सोचो कि यह कितना अजीब है। कोई कम विजेता यह स्पष्ट बात कह देता: हमारी रोशनी ने यह किया, हमने ऐसा किया, अब हमें अपना वापस दो। देवता ऐसा कुछ नहीं कहते। वे न तो अपनी तारीफ करते हैं और न ही माल के लिए हाथ बढ़ाते हैं। वे जानते हैं कि जिस शक्ति ने उन्हें बचाया, भले ही वह उनसे आई हो, लेकिन वह कभी सिर्फ उनके आदेश के लिए नहीं थी। यह कुछ बड़ा था, जिसे वे बुला सकते थे लेकिन अपना नहीं बना सकते थे।

कृतज्ञता सही देखना है

यहाँ तुम्हारे लिए मोड़ है, और यह नरम चीज नहीं है जो कृतज्ञता को आमतौर पर माना जाता है। देवताओं की प्रशंसा शिष्टाचार नहीं है। यह सही देखना है: जानना कि जिस चीज ने तुम्हें बचाया वह वास्तव में कितनी बड़ी है।

जब तुम कोई मुश्किल चीज से गुजरते हो, तो दो रास्ते उपलब्ध हैं, और वे विपरीत दिशाओं में जाते हैं। एक है तुरंत क्रेडिट और लाभ छीन लेना: मैंने यह किया, मैं मजबूत हूँ, अब इनाम। दूसरा देवताओं का तरीका है: पहले रुकना, कुछ भी लेने से पहले। तुम देखते हो कि जिस शक्ति ने तुम्हें आगे बढ़ाया वह छोटे आत्मा से बड़ी है जो ट्रॉफी के लिए पहुंच रहा है। यहां तक कि जो शक्ति तुम्हारी अपनी लगती थी वह कभी सिर्फ तुम्हारी नहीं थी।

• पहला रास्ता अहंकार को सीधे सिंहासन पर वापस रखता है, इस बार विजेता का ताज पहन कर।
• दूसरा वह एक बात जीवित रखता है जो जीत सिखा सकती थी: कि तुमने अकेले ऐसा नहीं किया, और कभी उतने अलग या आत्म-निर्मित नहीं थे जितना जीत तुम्हें महसूस कराती है।

या देवी सर्वभूतेषु लक्ष्मीरूपेण संस्थिता। नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमो नमः॥

yā devī sarva-bhūteṣu lakṣmī-rūpeṇa saṃsthitā | namas tasyai namas tasyai namas tasyai namo namaḥ ||

जिस देवी को सब प्राणियों में सौभाग्य (लक्ष्मी) के रूप में कहा जाता है, उसे बार-बार नमस्कार है।

Devi Mahatmyam, Chapter 5 (Ya Devi refrain, the good fortune aspect)

गीत यह भी बताता है कि वह बड़ी शक्ति कहाँ रहती है: न केवल दूर के ब्रह्मांड के मैदान पर, बल्कि सभी प्राणियों में, उनके भाग्य, उनकी बुद्धि, उनकी जागरूकता के रूप में। देवता किसी काम के चैंपियन को धन्यवाद नहीं दे रहे जो घर चला गया हो। वे उस शक्ति को झुक रहे हैं जो सब कुछ से चलती है, खुद देवताओं को भी शामिल करते हुए। यही कारण है कि उनमें से कोई भी इसे निजी संपत्ति के रूप में नहीं पकड़ सकता और दूर नहीं ले जा सकता।

विजेता पहले गीत क्यों गाते हैं

इसलिए देवता अपने सिंहासन वापस लेने से पहले गीत गाते हैं क्योंकि यहाँ कृतज्ञता जीत पर लगा सजावट नहीं है। यह वह रक्षक है जो जीत को खट्टा होने से बचाती है। जैसे ही कोई विजेता क्रेडिट छीनता है, वह कच्चा आत्मा जिसे उसने हार दिया है वह वापस आता है, ताज पहन कर। पहले स्रोत की प्रशंसा करना और रुकना इस शांत जाल से इनकार करना है, और जो पूरी लड़ाई वास्तव में के लिए थी उसे पकड़ना है।

यह सोचने लायक है, क्योंकि कोर्स अब सूक्ष्म देश में चढ़ने वाली है। खुली गर्व का महान दुश्मन, महिषासुर, गिर गया। लेकिन अहंकार एकमात्र अहंकार-जाल नहीं है। एक सूक्ष्म जोड़ी प्रतीक्षा कर रही है, जुड़वा राक्षस जो कच्ची शक्ति नहीं हैं लेकिन कुछ फिसलन वाले हैं: यह सोचने का जाल कि अपने आप को बहुत अच्छा समझना, और इसका दर्पण, कि आप बहुत कम हैं यह सोचना। वे तीन दुनियाओं पर शासन करते हैं, और वे अंतिम कर्म खोलते हैं। हम अगले को देखते हैं।