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देवताओं द्वारा सशस्त्र

हर देवता अपना हथियार देता है। अठारह हाथ और हर हाथ किसकी शक्ति है। अपनी हर क्षमता को एक लड़ाई के लिए इकट्ठा करना।

देवता देवी को सशस्त्र करते हैं। हर एक अपनी शक्ति से एक हथियार निकालता है। उसके कई हाथों में देता है। शिव का त्रिशूल। विष्णु का चक्र। हवा का धनुष। और बाकी। पर्वत से एक सिंह जो उसे ले जाए। परंपरा सशस्त्र करने को यह मानती है: अपनी हर क्षमता को एक लड़ाई के लिए इकट्ठा करना। एक साथ। एक स्थिर केंद्र में। बजाय एक-एक कर इस्तेमाल करने के।

हर देवता का तोहफा

देवी बन गई और चमक गई। आसमान पूरा भर गया। देवता फिर से सामने आए। इस बार उन्होंने प्रकाश नहीं डाला। हर एक ने अपनी शक्ति की ओर हाथ बढ़ाया। उससे एक हथियार निकाला। फिर देवी के कई हाथों में दे दिया।

Shiva placing a trident into the Goddess's hand

शिव ने अपने त्रिशूल से एक त्रिशूल निकाला और उसके हाथ में रख दिया। विष्णु ने अपने चक्र को घुमाया। अपना चक्र निकाल दिया और दे दिया। वरुण, जल का देवता, ने शंख और फंदा दिया। अग्नि ने आग का भाला दिया। वायु, हवा के देवता, ने धनुष और तरकश दिया जो कभी खाली नहीं होता। सूर्य ने अपनी किरणें उसकी त्वचा में डाल दीं। वह दीप्तिमान हो गई। यम ने डंडा दिया। इंद्र ने अपना वज्र दिया। अपने हाथी के पास लटका घंटा दिया। ब्रह्मा ने जल का बर्तन दिया। मनके की माला दी। काल ने तलवार दी। चमकती ढाल दी। विश्वकर्मा ने कुल्हाड़ी दी। सुंदर कवच दिया। पर्वत हिमवान ने सिंह दिया। सवारी के लिए। अनगिनत रत्न दिए। समुद्र ने माला दी जो कभी मुरझाती नहीं। प्रकाश के कपड़े दिए।

The armed Goddess laughing atop a mountain ridge

जब सब हो गया तो वह खड़ी थी। कई हाथ थे। हर हाथ में एक अलग देवता का तोहफा। सिंह पर बैठी थी। उसने हंसा। ऐसा हंसा कि दुनिया हिल गई।

देवता तोहफा किससे सशक्त करता है
शिव त्रिशूल क्रूर शक्ति, व्यवस्था की रक्षा
विष्णु चक्र शक्ति जो चीजों को ठीक जगह रखती है
वायु धनुष और तीर दूरी और निशाना
यम डंडा संयम, सीमा का अनुशासन
सूर्य किरणें स्पष्टता जो अंदर से चमकती है
हिमवान सिंह शक्ति जो सब कुछ ढोती है

हर क्षमता एक हाथ में

सशस्त्र करना क्या है। देखो। हर हथियार एक देवता की शक्ति का टुकड़ा है। वही शक्ति की कॉपी है जो वह चलाता है। त्रिशूल शिव की क्रूरता है। चक्र विष्णु की व्यवस्था की शक्ति है। धनुष हवा की पहुंच है। डंडा यम का संयम है। सीमा की अनुशासन। घंटा। वह आवाज है जो डर को बिखेर देती है। देवी अलग-अलग हथियार नहीं ले जाती। वह एक साथ ले जाती है। एक शरीर में। देवताओं की हर अलग क्षमता।

शूलेन पाहि नो देवि पाहि खड्गेन चाम्बिके। घण्टास्वनेन नः पाहि चापज्यानिःस्वनेन च॥

śūlena pāhi no devi pāhi khaḍgena cāmbike | ghaṇṭā-svanena naḥ pāhi cāpa-jyā-niḥsvanena ca ||

हे देवी, अपने भाले से हमारी रक्षा करो। हे अंबिका, अपनी तलवार से हमारी रक्षा करो। अपने घंटे की आवाज से रक्षा करो। अपने धनुष की डोरी की आवाज से भी।

देवी महात्म्यम 11.24 (अपराजिता / नारायणी स्तुति)

अध्याय जो कुछ बना रहा था वह सचमुच का है। देवता हार गए। क्योंकि हर एक ने एक शक्ति से लड़ाई लड़ी। देवी जीतेगी। क्योंकि वह सब को एक साथ पकड़े रहती है। एक स्थिर केंद्र में। तो उन्हें जरूरत के अनुसार चला सकती है। कुछ बचाया नहीं। कुछ अपने आसमान में बैठकर लड़ाई से बाहर नहीं है। पूरा हथियार खजाना। उसके हाथों में।

उसके नीचे सिंह

Himavan presenting the lion to the Goddess

एक तोहफा हथियारों से अलग है। सिंह जो हिमवान ने दिया। सवारी के लिए। हथियार एक क्षमता है जिसे तुम चलाते हो। सवारी वह है जो तुम्हें ढोती है। स्थिर करती है। कच्ची शक्ति को नियंत्रण में बदल देती है। देवी खड़ी नहीं है और हाथ-पैर नहीं मारती। वह सिंह पर बैठी है। क्रूर शक्ति उसके नीचे है। निर्देशित है। तो सब हाथ एक स्थिर, चलती हुई जगह से मारते हैं।

परंपरा का यह भी मतलब है। अपनी क्षमताओं को इकट्ठा करना काफी नहीं। कुछ उन्हें ढोता है। सजावट को एक दिशा देता है। सिंह के बिना अठारह हाथ अफरा-तफरी हैं। इसके साथ। एक केंद्रित शक्ति हैं।

या देवी सर्वभूतेषु वृत्तिरूपेण संस्थिता। नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमो नमः॥

yā devī sarva-bhūteṣu vṛtti-rūpeṇa saṃsthitā | namas tasyai namas tasyai namas tasyai namo namaḥ ||

वह देवी जो सब जीवों में काम के रूप में रहती है। उसे नमस्कार। नमस्कार। बार-बार नमस्कार।

देवी महात्म्यम, अध्याय 5 (या देवी की पुनरावृत्ति, कर्म का पहलू)

अपने पास सब कुछ ले आओ

जब तुम उस चीज का सामना करो जिसने तुम्हारी शक्तियों को एक-एक कर हरा दिया। तो सशस्त्र करने का पाठ सरल है। और मांगने वाला है। अपने पास सब कुछ ले आओ। इसे एक साथ ले आओ।

हम में से ज्यादातर लोग अपनी सबसे कठिन लड़ाइयों में जानबूझकर अधूरे होते हैं। हम एक पसंदीदा औजार की ओर हाथ बढ़ाते हैं। अनुशासन। होशियारी। महज जिद। बाकी सब को म्यान में रखते हैं। हम भैंस-राक्षस से एक हथियार से लड़ते हैं। क्योंकि वह वही है जिस पर हमें भरोसा है। और हम हार जाते हैं। जैसे देवता हारे। देवी दूसरा रास्ता दिखाती है। तुम्हारी हर क्षमता। तुम्हारा तर्क। तुम्हारी भावना। तुम्हारा अनुशासन। तुम्हारी कोमलता। तुम्हारी धैर्य। तुम्हारी क्रूर इनकार की क्षमता। कुछ देवता ने तुम्हें दिया है। यह लड़ाई इन सब की एक हाथ में चाहती है।

और इसे सिंह की जरूरत है। इकट्ठी की गई शक्ति बिना स्थिर जगह के अफरा-तफरी हो जाती है। वह स्थिरता जो पूरी सजावट को ढोती है। एक दिशा देती है। इसे संयम कहो। इसे एक स्थिर केंद्र कहो। वह सवारी है। जिससे हर हथियार मारता है।

देवी अब सशस्त्र है। चमकती है। अपने सिंह पर हंसती है। स्वर्ग की हर क्षमता। उसके हाथों में। मैदान के उस पार। भैंस-राक्षस उसकी हंसी सुनता है। लड़ाई अब शुरू होने वाली है। यह एक साफ मार नहीं होगी। दुश्मन के पास एक आखिरी चाल है। यह वही चाल है। जो अहंकार हमेशा चलाता है। जब वह आखिरकार पकड़ा जाता है। वह अगला पाठ है।

Living traditions

सशस्त्र, कई हाथों वाली देवी दुर्गा सिंह पर सवार - भारतीय जीवन की सबसे अधिक दोहराई गई तस्वीरों में से एक। मंदिर की दीवारों पर। त्योहार के पोस्टर पर। घर की मेजों पर। हर हाथ में हर हथियार। वह पाठ जीवंत रखता है कि सबसे कठिन चीजों का सामना करने की शक्ति हर क्षमता को एक साथ पकड़े रहती है। स्थिर। तैयार।

  • कनक दुर्गा मंदिर, विजयवाड़ा: दुर्गा का एक बड़ा पर्वत मंदिर। देवी सिंह पर सवार है और हथियार पकड़ी है। नवरात्रि में भीड़ होती है। खासकर उन दिनों जब सशस्त्र, विजयी रूप की पूजा होती है। यह पाठ की तस्वीर सीधे आंख के सामने लाता है - देवी हर क्षमता से सुसज्जित, तैयार। (शक्ति पीठ कोर्स देवी के पूरे नेटवर्क को दिखाता है।)

Reflection

  • तुम्हारी हर क्षमता एक हथियार है जो किसी देवता ने दिया है। कौन सी क्षमता तुम अपनी सबसे कठिन लड़ाइयों में म्यान में रखते हो? सिर्फ अपने भरोसे के औजार की ओर हाथ बढ़ाते हो?
  • सिंह देवी को ढोता है और उसकी शक्ति को स्थिर करता है। तुम्हारा सिंह क्या है? वह संयम या स्थिर केंद्र जो तुम्हारी शक्तियों को साफ मार करने देता है। हाथ-पैर मारने की जगह।
  • देवताओं ने अपने हथियार दिए और अपनी शक्ति नहीं खोई। तुम कहां अपनी शक्ति किसी बड़ी चीज को देने से रोकते हो? डर से कि तुम कमजोर हो जाओगे?

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