चरण स्पर्श: शरीर झुकता है

हिंदू लोग बड़ों के पैर क्यों छूते हैं, दिल के पास हाथ क्यों जोड़ते हैं, पूरे शरीर से क्यों झुकते हैं, और दुनिया ने मार्च 2020 में नमस्ते को फिर से कैसे खोजा जबकि उसे यह समझ नहीं आया कि उसने यह रीति कहाँ से आयात की है

हिंदू नमस्कार हाथ मिलाना नहीं है। यह एक मुद्रा है। शरीर दिल पर हाथ जोड़ता है, सिर झुकता है, आँखें नरम होती हैं, और महत्वपूर्ण समय में पूरा शरीर झुकता है और हाथ बड़ों के पैर छूते हैं। तीन मुद्राएँ घर के रिश्तों का व्याकरण बनाती हैं। नमस्ते, दिल पर जुड़े हाथ, रोज़ का सामान्य अभिवादन है। चरण स्पर्श, बड़ों के पैर छूना, आशीर्वाद माँगने का कार्य है। षष्टांग प्रणाम, आठ शरीर के भागों को ज़मीन से छूना, सबसे गहरी धार्मिक समर्पण है। पाणिनि की अष्टाध्यायी ने इन्हें चौथी सदी ईसा पूर्व में व्याकरण की अलग-अलग श्रेणियाँ माना। विश्व स्वास्थ्य संगठन ने मार्च 2020 में नमस्ते को सबसे सुरक्षित अभिवादन तरीका माना। कॉर्नेल के बोह्न्स और विल्टरमुथ ने 2012 में झुकने की मुद्रा के कोर्टिसोल और ऑक्सीटोसिन संकेत मापे। दादी जानती थी। उसने अपने पोते के हाथ अपने पैरों पर रखे उससे पहले जब वह हवाई अड्डे जाने लगा।

हैदराबाद का एक दरवाज़ा, उड़ान से एक घंटा पहले

अट्ठाइस साल की एक युवा स्त्री हैदराबाद के अपने माता-पिता के फ्लैट के गलियारे में खड़ी है। उसके साथ एक पहियों वाला सूटकेस है। सैन फ्रांसिस्को की उसकी उड़ान सुबह आठ बजे है। उसकी माँ, उसकी अम्मा, चार बजे से ही जाग गई है। ड्राइवर नीचे इंतज़ार कर रहा है। युवा स्त्री अपना पासपोर्ट तीसरी बार चेक कर रही है। उसकी नानी, उसके पिता की माँ, जो गलियारे के आखिरी कमरे में रहती है, सफेद सूती साड़ी पहन कर बाहर आई है। उसके साथ कुमकुम की एक छोटी स्टील की प्लेट है, दही का एक चम्मच और तुलसी का एक पत्ता। नानी ज़्यादा कुछ बोलती नहीं हैं। वह युवा स्त्री के माथे पर कुमकुम का तिलक लगाती हैं। वह दही का चम्मच उसके होंठों तक ले जाती हैं। फिर पीछे हट जाती हैं और प्रतीक्षा करती हैं।

युवा स्त्री को पता है कि अब क्या होगा। वह अपना सूटकेस दीवार से लगा देती है। वह तीन कदम चलकर अपनी नानी के पास जाती है। वह कमर से झुकती है, अपने शरीर को आगे की ओर मोड़ती है और अपने दोनों हाथों की उंगलियों की नोक को नानी के पैरों तक ले जाती है। नानी का हाथ हल्के से युवा स्त्री के सिर के पीछे आता है। आशीर्वाद एक शब्द होता है, तेलुगु में। "सुखंगा वेल्लु।" खुशी से जाओ। युवा स्त्री अपनी अम्मा के पैर छूती है, फिर अपने पिता के पैर छूती है। वह फ्लैट से निकल जाती है।

यह सीख इसी दस-सेकंड के क्रम के बारे में है। धार्मिक परंपरा ने कम से कम तीन हजार साल से सामाजिक अभिवादन और बड़ों को सम्मान देने को शरीर की मुद्राओं के एक संरचित क्रम के रूप में परिभाषित किया है। इसमें तीन मुख्य इशारे हैं जो घर के रिश्तों की व्यवस्था को चलाते हैं। नमस्ते (या नमस्कार), जिसमें हाथ दिल के पास जुड़े होते हैं और सिर झुका होता है, यह रोज़ का सामान्य अभिवादन है। चरण स्पर्श, बड़ों के पैरों को उंगलियों की नोक से छूना, यह आशीर्वाद माँगने का कार्य है। यह आने, जाने और महत्वपूर्ण बदलाव के समय किया जाता है। षष्टांग प्रणाम, जिसमें शरीर के आठ भाग जमीन को छूते हैं (माथा, छाती, हाथ, घुटने, पैर), यह सबसे गहरी धार्मिक समर्पण है। यह मंदिर में, गुरु के सामने और सबसे महत्वपूर्ण अवसरों पर किया जाता है। पाणिनि ने अपनी अष्टाध्यायी में, लगभग चौथी शताब्दी ईसा पूर्व में, प्रणाम और वंदन को व्याकरणीय रूप से अलग-अलग श्रेणियों के रूप में माना है। प्रत्येक की अपनी व्याकरण संरचना है, इतनी जटिल कि औपचारिक व्याकरणीय कोडिंग की जरूरत पड़ी। घर के लोग ढाई हजार साल से भी ज्यादा समय तक इन मुद्राओं को निरंतर करते आ रहे हैं। यह सीख वह व्याख्या है जो नानी ने दरवाज़े पर उस पल अपनी पोती को देने का समय नहीं निकाला।