जिस दिन एक भूत पूर्वज बन जाता है

सपिंडीकरण - मृत्यु भी पूरी होती है

सपिंडीकरण वह संस्कार है जिसमें दिवंगत औपचारिक रूप से प्रेत रहना छोड़कर पितरों में शामिल हो जाता है, दादाओं के साथ बैठता है, और काकस्पर्श यानी कौवे के स्पर्श का पूरा मतलब खुलता है। ग्रंथ का सबसे दिलासा देने वाला विचार यही है - मृत्यु भी पूरी होती है, और परिवार खुद उसे पूरा करता है।

कौवे का इंतज़ार

एक परिवार सुबह की धूप में छत पर खड़ा है। सामने एक पत्ते पर रखा है - अपने ही हाथों से बनाया चावल। कोई ज़्यादा नहीं बोल रहा। सब आसमान की तरफ देख रहे हैं।

ये लोग एक कौवे का इंतज़ार कर रहे हैं।

अगर आप किसी हिंदू परिवार में मृत्यु के बाद के संस्कारों में शामिल हुए हैं, तो आपने भी यह नज़ारा ज़रूर देखा होगा, क्योंकि यह भारत के हर कोने में होता है - चावल रखा जाता है, परिवार देखता रहता है, और जब आखिरकार कोई कौवा आकर उसे छू लेता है तो सबको साफ राहत मिलती है। अगर कौवे न आएं, तो परिवार बेचैन हो जाता है, बड़े-बुज़ुर्ग सोचने लगते हैं कि दिवंगत को अभी और क्या चाहिए, और कभी-कभी आसमान की तरफ देखकर कोई वादा भी बोल दिया जाता है। फिर एक कौवा उतरता है, चावल को छूता है, और परिवार में कुछ शांत हो जाता है।

छत पर खड़ा शायद ही कोई बता पाए कि कौवे को ही क्यों चुना गया। यह पाठ बताएगा। इस संस्कार में कौवे को काकस्पर्श कहा जाता है - कौवे का स्पर्श - और परंपरा में यही जीवितों और पितरों यानी पूर्वजों के बीच का तय किया हुआ संदेशवाहक है। कौवे का चावल स्वीकार करना यानी पितरों का स्वीकार करना - यानी भेंट पहुंच गई, दिवंगत को अपनाया जा रहा है। परिवार की राहत कोई अंधविश्वास नहीं है। यह उस संकेत को सही ढंग से पढ़ना है जिसे यह संस्कार जानबूझकर बनाया गया है - एक अदृश्य दुनिया से मिलने वाला साफ हां।

लेकिन कौवा तो सिर्फ एक बहुत बड़ी घटना का संदेशवाहक है, और यही इस पाठ का असली विषय है - वह दिन जब दिवंगत का प्रेत होना पूरी तरह खत्म हो जाता है।

जुड़ने का संस्कार

याद कीजिए अध्याय 3 में हमने यात्री को कहां छोड़ा था - रास्ते पर, एक प्रेत के रूप में, जो जा चुका है पर अभी बीच में अटका है, जिसे अब भी जीवितों से हर महीने कुछ चाहिए। पखवाड़े भर के संस्कारों ने यात्री को एक शरीर दिया। महीने-दर-महीने दिए गए पिंड रास्ते में उसका सहारा बने। लेकिन रास्ता तो कहीं खत्म होना ही चाहिए, और परंपरा किसी भी यात्रा को बिना मंज़िल के नहीं छोड़ती।