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अनङ्गरति और चार वर

चार पारंगत, चार विद्याएँ, एक दुल्हन। कौन सी विद्या दुल्हन जीतती है?

एक राजकुमारी सिर्फ किसी एक महान कला के सर्वश्रेष्ठ पारंगत से शादी करेगी, और चार वर आते हैं: अमूल्य कपड़े का एक बुनकर, हर जीव की भाषा जानने वाला एक आदमी, एक अपराजेय तलवारबाज़, और एक जो मृतकों को जीवित कर सकता है। कोई राक्षस उसे नहीं ले जाता, सवाल सिर्फ यह है कि इन चारों में से किससे उसे शादी करनी चाहिए। तुम पहले फैसला करो, फिर राजा करेंगे।

जलती हुई भूमि

शव फिर से पेड़ पर चला गया, और राजा उसके पीछे चढ़ गए। उन्होंने उसे बाँधा, कंधे पर लादा, और राख के पार चल पड़े। वेताल, उनके कान के पीछे आराम से बैठा, फिर से शुरू हुआ।

चार विद्याएँ

विरदेव नाम का एक राजा था, जिसकी बेटी अनङ्गरति इतनी सुंदर थी कि पृथ्वी का कोई राजकुमार उसके योग्य नहीं लगता था। इसलिए उसके पिता ने उसे अपनी शर्तें खुद तय करने दीं, और उसकी शर्तें ये थीं: वह उस युवक से विवाह करेगी जो दुनिया में किसी एक महान कला में सर्वश्रेष्ठ होगा।

Four suitors present their arts to Anangarati

संदेश निकल गया, और चार वर आए, हरेक किसी एक कला में पारंगत।

पहला एक बुनकर था। उसका करघा एक दिन में पाँच बेदाग़ वस्त्र बनाता था। कपड़ा इतना बारीक होता था कि राजा उसका एक टुकड़ा पाने के लिए अपने खजाने खाली कर देते थे।

दूसरा हर उस जीव की भाषा समझता था जो चलता, तैरता या उड़ता हो। किसी भी पक्षी की चेतावनी और किसी भी पशु की उदासी उससे छिपी नहीं थी।

तीसरा एक तलवारबाज़ था जिसका नाम खड्गधर था। कोई योद्धा उसकी तलवार के सामने खड़ा नहीं हो सकता था।

चौथा जीवदत्त नाम का था, और उसकी शक्ति दुर्लभ और गंभीर थी: वह मृतकों को जीवन में लौटा सकता था।

चार युवक, चार अद्भुत विद्याएँ, और एक दुल्हन। उसके पिता चुन नहीं सकते थे, और न ही वह कर सकती थी।

वेताल की पहेली

"तो, राजा," वेताल ने कहा। "ये चारों अपनी-अपनी विद्या में दुनिया के सर्वश्रेष्ठ हैं, और सभी अनङ्गरति चाहते हैं। वह सिर्फ एक से विवाह कर सकती है। उसे किसे दिया जाना चाहिए: बुनकर को, पशु-पक्षी की भाषा जानने वाले को, तलवारबाज़ को, या मृतकों पर शक्ति रखने वाले को?

जवाब दो, अगर तुम जानते हो। तुम नियम जानते हो।"

तुम न्यायी बनो

राजा के बोलने से पहले रुको। यह कहानी किसी बचाव से तय नहीं होती, और कोई राक्षस उसे नहीं ले गया। चार आदमी सिर्फ उसके सामने खड़े हैं, हरेक अपनी विद्या में पारंगत।

कौन सी विद्या दुल्हन जीतती है: अमूल्य कपड़े का बनाने वाला, हर जीव की भाषा का वक्ता, अपराजेय तलवार, या मृत्यु पर शक्ति?

विक्रम का फैसला

"खड्गधर, तलवारबाज़," विक्रमादित्य ने कहा, और धीमे नहीं हुए।

Khadgadhara stands guard at the threshold

"मुझे गलत मत समझो। चारों विद्याएँ सच्ची और दुर्लभ हैं, और मैं किसी की भी विद्या को कम नहीं आँकता। लेकिन विवाह कोई ईनाम नहीं है जो सर्वश्रेष्ठ कौशल को दिया जाता है। यह किसी के जीवन और उसके कर्तव्यों से जुड़ जाना है। तो पहले पूछो कि एक पति अपनी पत्नी को क्या देता है, सबसे पहले और सबसे ऊपर: उसके और नुकसान के बीच खड़ा होना, और उसे और सब कुछ को सुरक्षित रखना। यह पति का धर्म है।

"अब हर विद्या को इस कर्तव्य के आगे रखो। बुनकर उसे शान से सजा सकता है, लेकिन शान उसकी रक्षा नहीं करता। जो आदमी पशु-पक्षी की भाषा जानता है, वह दुनिया की हर चेतावनी सुन सकता है, लेकिन खतरे को सुनना उसका सामना करना नहीं है। जो आदमी मृतकों को जीवित करता है, वह अद्भुत है। पर ऐसा पति सिर्फ वही ठीक कर सकता है जो पहले ही खो चुका है। नुकसान होने से पहले उसे रोकना, यही असली जरूरत है, और वह उसमें चूक जाता है। सिर्फ तलवारबाज़ की विद्या ही वह चीज़ है जो यह कर्तव्य माँगता है। उसकी प्रकृति और उसकी जरूरत एक दूसरे के लिए बनी हैं। वह आदमी है।"

शव हँसता हुआ शाखा पर वापस लौट गया। राजा मुड़े और आगे चल पड़े।

धर्म

ध्यान दो कि राजा ने क्या नहीं किया। उसने चारों आदमियों को कोई दर्जा नहीं दिया, और उसने किसी भी विद्या को नीच नहीं कहा। वह चारों का सम्मान करता था। फिर उसने एक तेज़ सवाल पूछा, इस आसान सवाल की जगह कि "कौन सी विद्या सबसे प्रभावशाली है?" उसने पूछा, "कौन सी प्रकृति इस भूमिका के लिए बनी है?"

यह स्वधर्म है: हर व्यक्ति के पास उसका अपना सच्चा काम है, वह कार्य जिसके लिए उसकी प्रकृति बनी है, और चीज़ें सही चलती हैं जब प्रकृति और भूमिका मेल खाती हैं। एक पति के कर्तव्य के केंद्र में सुरक्षा है, और सुरक्षा तलवारबाज़ की पूरी प्रकृति है। इसलिए चारों वरों में से सिर्फ उसकी प्रकृति इस भूमिका के लिए बनी है, जिसे वह भरना चाहता है। बुनकर, भाषाविद्, और चिकित्सक कम आदमी नहीं हैं, उनके उपहार बस किसी और भूमिका के लिए बने हैं, इस भूमिका के लिए नहीं।

तुम्हारी दुनिया में

सबसे शानदार प्रतिभा से चकाचौंध होना और यह भूलना आसान है कि हमारे सामने का काम वास्तव में क्या चाहता है। कमरे का सबसे प्रतिभाशाली व्यक्ति हमेशा उस काम के लिए सही नहीं होता जो उस कमरे में करना है।

जब तुम चुनते हो, किसी नौकरी के लिए, एक टीम के लिए, एक साझेदारी के लिए, या किसी काम के लिए, सबसे शानदार कौशल के आकर्षण का विरोध करो और यह शांत सवाल पूछो: इस भूमिका को वास्तव में क्या चाहिए, और किसकी प्रकृति उसके लिए बनी है? युवा कंपनी को सबसे नामी इंजीनियर की जरूरत नहीं होती, उसे उस व्यक्ति की जरूरत होती है जो अनिश्चितता के लिए बना हो। संकट को सबसे चतुर आवाज़ की जरूरत नहीं होती, उसे उस व्यक्ति की जरूरत होती है जो स्थिर हो। प्रकृति को जरूरत से मिलाओ। एक शानदार उपहार गलत भूमिका में किसी की मदद नहीं करता, इसलिए सही मेल को चुनो, भले ही कोई और ज़्यादा प्रभावशाली दिख रहा हो।

Reflection

  • तुमने राजा बोलने से पहले न्याय किया। क्या तुम सबसे प्रभावशाली विद्या की ओर पहुँचे, मृत्यु पर शक्ति, या उस विद्या की ओर जो वास्तव में भूमिका के लिए फिट थी?
  • तुमने सबसे चमकदार प्रतिभा को ऐसी भूमिका के लिए चुना हुआ कहाँ देखा है जिसके लिए वह फिट नहीं थी, और क्या हुआ?
  • तुम्हारा अपना स्वधर्म क्या है, वह काम जिसके लिए तुम्हारी प्रकृति बनी लगती है, और क्या तुम वहाँ हो जहाँ वह काम वास्तव में चाहिए?

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