मय: अद्भुतों का महल

शिल्पी मय की रचना

खंडव वन जलने के बाद, राक्षस शिल्पी मय इंद्रप्रस्थ में युधिष्ठिर के लिए एक अद्भुत सभा भवन बनाता है, एक ऐसा जादुई महल जो दुर्योधन की भयंकर ईर्ष्या का कारण बन जाता है और महान युद्ध का प्रारंभ बन जाता है।

एक कर्ज चुकाया गया

खंडव वन के जल जाने के बाद, जब धुआं अभी आसमान की ओर जा रहा था और आग राख में बदल रही थी, तब एक अजीब आकृति उजाड़ से निकली। मय, असुरों का महान शिल्पी, वन में फंसा था जब अर्जुन और कृष्ण ने इसे आग लगाई। अब, उस भयंकर आग से बचने के लिए बहुत कृतज्ञ, वह हाथ जोड़कर पांडव राजकुमार के पास आया।

"अरे अर्जुन, तुमने मेरी जान को अग्नि के क्रोध से बचाया। मैं वह शिल्पी हूं जिसने दानवों के शहर बनाए, हिरण्यपुर, आसमान में सोने का किला। मुझसे कुछ भी मांगो, और मैं तुम्हारे लिए बना दूंगा।"

अर्जुन, हमेशा विनम्र रहते हुए, मार्गदर्शन के लिए कृष्ण की ओर मुड़ा। काले रंग के भगवान ने जानते हुए मुस्कुराया। "मय को अपने भाई युधिष्ठिर के लिए एक सभा हॉल बनाने दो," कृष्ण ने सुझाव दिया, "जो तीनों लोकों का आश्चर्य हो।"

इस तरह सबसे अद्भुत संरचना का निर्माण शुरू हुआ जो कभी नश्वर या अनश्वर मन से सोचा गया था।

दिव्य नीलिका

मय कोई साधारण कारीगर नहीं था। असुरों के दिव्य शिल्पी के रूप में, उसके पास निर्माण का ज्ञान था जो मानव सभ्यता से पहले का था। वह विश्वकर्मा, देवों के दिव्य शिल्पी के अधीन पढ़ा था, और राक्षसों और देवों दोनों के महल बनाए थे। अब, वह पांडवों के लिए एक उत्कृष्ट कृति बनाने के लिए अपना सारा ज्ञान झलकाएगा।

चौदह महीने तक, मय ने अलौकिक ध्यान से काम किया। उसने तीनों लोकों से सामग्री इकट्ठा की:

• दिव्य धातुएं मैनाक पर्वत से
• कीमती पत्थर जो अंदर से चमकते थे
• स्फटिक इतना शुद्ध कि हवा और पानी से अलग दिखाई नहीं देता
• सोना जो सूरज की रोशनी को अपने अंदर बांधे रखता हुआ लगता था

बिंदु-सरोवर झील की गहराई से, मय को वैष्णव नामक एक प्राचीन गदा मिली, एक भयानक शक्ति वाला हथियार जो उसने भीम को दिया। उसे एक दिव्य शंख देवदत्त भी मिला, जो कुरुक्षेत्र की लड़ाई में अर्जुन का प्रसिद्ध वाद्य बन जाएगा।

एक अकल्पनीय महल

मय सभा, मय की सभा हॉल, यमुना के किनारे एक ठोस सपने की तरह उठी। इसके आयाम विश्वास से परे थे: लंबाई में दस हजार हाथ, चौड़ाई में समान रूप से विशाल, आसमान की ओर बढ़ते हुए स्तंभों के साथ जो स्वर्ग को पकड़ते प्रतीत होते थे।

महल में ऐसे आश्चर्य थे जो देवों को भी रुकवा देंगे:

कारीगरी इतनी सटीक थी कि आगंतुक ठोस जमीन और पानी में अंतर नहीं कर सकते थे, खुले दरवाजे और ठोस दीवारों में अंतर नहीं कर सकते थे। मय ने माया का एक महल बनाया था, भ्रम, जहां कुछ भी वैसा नहीं था जैसा दिखता था।

धर्म की अदालत

जब मय ने अपना काम पूरा किया, तो पांडवों ने बड़े समारोह के साथ अपनी नई राजधानी में प्रवेश किया। युधिष्ठिर, सबसे बड़े, महान हॉल के केंद्र में सिंहासन पर बैठे, अपने भाइयों और उनकी साझी पत्नी द्रौपदी से घिरे। हॉल दिव्य वाद्य यंत्रों के संगीत, दिव्य फूलों की सुगंध और उन रत्नों की रोशनी से भर गया जिन्हें सूरज की जरूरत नहीं थी।

आगंतुक भारतवर्ष के हर कोने से इस आश्चर्य को देखने आए। राजा और व्यापारी, ऋषि और योद्धा, सब उस चीज़ को देखकर अवाक रह गए जो नश्वर आंखें पहले कभी नहीं देख पाई थीं। मय सभा एक सभा हॉल से ज्यादा बन गई; यह पांडवों की शक्ति का प्रतीक बन गई, यह घोषणा कि पांडु के बेटे निर्वासन और षड्यंत्र से उठकर एक ऐसे साम्राज्य के मालिक बन गए हैं जो स्वर्ग के बराबर था।

"यह हॉल," आगंतुकों ने फुसफुसाया, "केवल उसका हो सकता है जो दुनिया पर शासन करने के लिए नियत है।"

फिर भी उनके आश्चर्य में विनाश के बीज छिपे थे। क्योंकि इस भव्य महल की खबर जल्द ही हस्तिनापुर पहुंचेगी, जहां कुछ कानों तक यह प्रशंसा से कहीं अधिक गहरी भावनाओं के साथ पहुंचेगी।

शिल्पी की विदाई

अपना कर्ज चुकाकर, मय जाने की तैयारी करने लगा। वह पांडवों को एक इमारत से कहीं अधिक दे रहा था, वह उन्हें ब्रह्मांडीय वैधता का एक बयान दे रहा था। यह सभा हॉल दुनिया को घोषित करता था कि देवता स्वयं युधिष्ठिर के शासन का समर्थन करते हैं।

जाने से पहले, मय ने ऐसे शब्द कहे जो भविष्य में सच साबित होंगे:

"यह हॉल प्रत्येक आगंतुक को उनकी सच्ची प्रकृति दिखाएगा। वे यहां जो देखेंगे, वह उनके दिल में क्या है, बुद्धिमानी या मूर्खता, संतुष्टि या ईर्ष्या, यह प्रकट करेगा।"

युधिष्ठिर ने शिल्पी का धन्यवाद सोने और रत्नों की भेंट से किया, लेकिन मय ने सारा भुगतान मना दिया। "धर्म के लिए निर्माण का सम्मान ही भुगतान है," वह बोला। "काश यह हॉल हजार साल तक न्याय की सेवा करे।"

इसे हजार साल नहीं मिलेंगे। युद्ध की आग पांडवों ने जो कुछ बनाया था उसे मिटाने से पहले इसे मुश्किल से एक दशक मिलेगा। लेकिन अभी, इस जीत के क्षण में, मय सभा मानवता की सबसे बड़ी उपलब्धि के रूप में खड़ी थी, एक महल जहां पृथ्वी और स्वर्ग के बीच की रेखा मिटा दी गई थी।

भव्यता का वजन

जब युधिष्ठिर ने अपने शानदार राज्य का सर्वेक्षण किया, तो उनके दिल में एक सूक्ष्म बेचैनी आ गई। वह एक ऐसा व्यक्ति था जो सादगी को महत्व देता था, जो भौतिक भव्यता के बजाय धर्मिक कर्तव्य में आराम पाता था। महल सुंदर था, हां, लेकिन सुंदरता खतरनाक हो सकती थी।

बहुत अधिक भाग्य बुरी नजर आकर्षित करता है, उसने सोचा। और हमारे पास इतना भाग्य है कि देवता भी ईर्ष्या करें।

उसका डर बेमतलब नहीं था। उसी शाम हॉल में बैठते हुए, दूत पहले से ही हस्तिनापुर की ओर जा रहे थे, अकल्पनीय आश्चर्यों की कहानियां ले जा रहे थे। और उस शहर में, दुर्योधन अपने चचेरे भाइयों की समृद्धि के बारे में जल्द ही सुनेंगे, समृद्धि जो सही मायने में उसकी होनी चाहिए थी, या कम से कम उसके जहरीले दिल का यही विश्वास था।

मय सभा पूरी हो गई थी। त्रासदी का मंच तैयार हो गया था। जो बाकी था वह सिर्फ अभिनेताओं के अपनी जगह लेने और अपनी घातक पंक्तियों को कहने का था।

एक भ्रम जो कायम रहता है

मय सभा महाभारत के सबसे शक्तिशाली प्रतीकों में से एक है: भौतिक सफलता की धोखेबाजी की प्रकृति। मय, जिसका नाम माया (भ्रम) का अर्थ है, ने एक महल बनाया जहां कुछ भी बिल्कुल असली नहीं था, और फिर भी इसके परिणाम बेहद वास्तविक थे।

फर्श जो पानी जैसे दिखते थे लेकिन ठोस थे, पूल जो ठोस दिखते थे लेकिन अनजाने को डुबो देते थे, ये वास्तुकला की चाल आने वाले धोखाधड़ी को दर्शाती थीं। पासे का खेल जहां भाग्य निष्पक्ष दिखता था लेकिन धांधली थी। अदालत जहां न्याय मजबूत दिखता था लेकिन खोखला साबित हुआ। वह वफादारियां जो मजबूत दिखती थीं लेकिन दबाव में टूट गईं।

मय शिल्पी ने केवल एक महल नहीं बनाया था। उसने पत्थर और क्रिस्टल में एक भविष्य बनाया था, एक अनुस्मारक कि इस दिखावटों की दुनिया में, बुद्धिमान व्यक्ति केवल धर्म पर विश्वास करता है, क्योंकि बाकी सब कुछ माया है।