दिग्विजय: चारों दिशाओं की विजय

चारों भाइयों की दुनिया जीतने की यात्रा

जरासंध की मौत के बाद, चारों छोटे पांडव दुनिया की चारों दिशाओं को जीतने के लिए निकल पड़े। अर्जुन उत्तर गए, भीम पूरब गए, नकुल पश्चिम गए, और सहदेव दक्षिण गए। हर भाई ने राज्यों को जीता और युधिष्ठिर के राजसूय यज्ञ के लिए श्रद्धांजलि इकट्ठी की, पूरे भारतवर्ष पर पांडवों का राज कायम किया।

चारों दिशाएँ

जरासंध की मृत्यु के साथ राजसूय यज्ञ का सबसे बड़ा बाधा दूर हो गया। लेकिन एक चक्रवर्ती का राज सिर्फ दावा नहीं होता, उसे सभी मानें। युधिष्ठिर बड़ा यज्ञ कर सकें, इससे पहले भारतवर्ष का हर राजा या तो श्रद्धांजलि दे या फिर हार मान ले।

यह काम चारों छोटे पांडवों में बाँट दिया गया। हर भाई को एक दिशा सौंपी गई:

दिशा सेनापति चिन्ह मुश्किलें
उत्तर अर्जुन पहाड़ और बर्फ हिमालय के राज्य, लड़ाकू कबीले
पूरब भीम उगता सूरज मगध के राज्य, जंगल की बस्तियाँ
पश्चिम नकुल डूबता सूरज रेगिस्तान, व्यापारी राज्य
दक्षिण सहदेव समुद्र द्रविड़ राज्य, द्वीप

युधिष्ठिर इंद्रप्रस्थ में रहे, साम्राज्य का दिल सँभालते हुए। बड़े भाई को पता था कि अगर राजा महल खाली छोड़ दे तो कोई और ताज हथिया सकता है। और हस्तिनापुर से दुश्मन देख रहे थे।

अर्जुन का उत्तरी अभियान

अर्जुन उत्तर की ओर चल पड़े, तीरंदाज का कोई मुकाबला नहीं। बड़ी सेना के साथ हिमालय की ओर। रास्ते में ऐसे राज्य आए जिन्होंने कभी दक्षिण के किसी राजा का हुक्म नहीं माना।

Arjuna receiving Bhagadatta's surrender in the Himalayas

सबसे पहले भगदत्त हारे, प्राग्ज्योतिष का राजा, जिसके हाथियों की खबर सब जानते थे। लड़ाई कई दिन चली। पर अर्जुन के बाण भगदत्त के हाथियों से तेज़ निकले। बुद्धिमान राजा ने समझा, अब लड़ना नुकसान है। झुक गए। सोना, हाथी, पहाड़ी रत्न दे दिए।

"मुझसे कोई नहीं जीता कभी," भगदत्त ने अर्जुन से कहा। "पर गांडीव धनुष वाले के आगे अभिमान भी झुक जाता है। यह श्रद्धांजलि तुम्हारे भाई को दे देना।"

अर्जुन आगे बढ़ते गए:

कुछ राजा बिना लड़े झुक गए। सब जानते थे, खंडव के नायक के विरुद्ध लड़ने का मतलब हार है। कुछ लड़े भी। पर अंत तक, उत्तर के हर राज्य ने, गंगा के मैदान से लेकर हिमालय की बर्फ तक, युधिष्ठिर को माना।

अर्जुन लौटे घोड़ों के साथ, घास के मैदानों वाले, याकों के साथ, पहाड़ों वाले, सोने के साथ, धारा वाले, और रत्नों के साथ, जो तारों को दबाए रखते थे।

भीम का पूर्वी अभियान

भीम पूरब की ओर चले। जरासंध को तोड़ ही आए थे। जो राज्य पहले जरासंध के थे, वे सब भीम के आते ही समझ गए।

"जरासंध को जिसने फाड़ा है, वह हमसे श्रद्धांजलि माँग रहा है," पूरब के राजा सोचने लगे। "पागल कौन होगा जो मना करे?"

पर सब समझदार नहीं थे। अंग, वंग, पुंड्र, गंगा के डेल्टा के राज्य, ने भीम से टकरा दिया। पर जरासंध को जो हुआ, वही हुआ उन्हें भी। भीम की ताकत से कोई नहीं टिक सकता।

भीम का अभियान तेज़ था। दूसरे सेनापति तो बातचीत करते हैं। भीम बस गढ़ के सामने खड़े हो जाते थे गदा लिए। बस। ज्यादातर राजा फटाफट दरवाज़े खोल देते थे।

पूरब से मिली श्रद्धांजलि:

मगध का राज्य, अब जरासंध के बेटे सहदेव के नाम से, सबसे बड़ी श्रद्धांजलि भेजी। कृष्ण की मेहरबानी का शुक्रिया था।

नकुल का पश्चिमी अभियान

दोनों भाई छोटे थे, पर बहुत अच्छे सेनापति निकले। नकुल पश्चिम की ओर चल पड़े, जहाँ सूरज डूबता है।

रास्ते में आए:

मद्र में नकुल को मुश्किल आई। राजा शल्य, अपने मामा, पहले नहीं माने। खून का रिश्ता। श्रद्धांजलि का सवाल गहरा हो गया।

Nakula appealing to Shalya in Madra

"तुम चाहते हो कि मैं तुम्हारे भाई को झुकूँ?" शल्य ने हँसते हुए कहा। "मैंने तुम्हें गोद में पाला है!"

"मामा," नकुल ने सोच-समझकर कहा, "यह मेरे लिए नहीं, धर्म के लिए है। राजसूय को सब राजा मानें। क्या मद्र अकेला खड़ा रहेगा? माता को क्या कहूँ?"

मद्री का नाम सुनते ही शल्य का दिल पिघल गया। झुक गए। पर अभिमान नहीं भूले, बाद में कुरुक्षेत्र में कौरवों की ओर से लड़े। महाभारत सिखाता है, परिवार के रिश्ते कभी सरल नहीं होते।

नकुल की श्रद्धांजलि:

सहदेव का दक्षिणी अभियान

सहदेव दक्षिण चल पड़े, द्रविड़ राज्यों की ओर। वह धरती जहाँ अपनी परंपरा है, शक्तिशाली राजा हैं, और संस्कृति वेद से भी पुरानी है।

यह अभियान सबसे लंबा और सबसे मुश्किल था। दक्षिण के राजा उत्तर के क्षत्रिय धर्म को नहीं मानते। अपनी परंपरा, अपना अभिमान।

सहदेव ने जीता या प्रस्तुति पाई:

दक्षिण के राजा सहदेव के तरीके को सम्मान देते थे। वह सिर्फ विजेता नहीं, राजदूत थे। स्थानीय रीति-रिवाज़ मानते थे। दक्षिणी उपलब्धियों को स्वीकार करते थे। जहाँ संभव हो, सम्मानजनक समर्पण लिया, अपमानजनक श्रद्धांजलि नहीं।

"दक्षिण की अपनी धर्मनीति है," सहदेव ने युधिष्ठिर को लिखा। "बल से ही राज्य नहीं चलते। मैंने सम्मान से उनका मन जीता है।"

दक्षिण की श्रद्धांजलि:

साम्राज्य की कीमत

दिग्विजय बहुत कामयाब रहा। कुछ महीनों में, भारतवर्ष के सब राजा ने युधिष्ठिर को माना। हर ओर से श्रद्धांजलि इंद्रप्रस्थ आई।

पर यह जीत आसान नहीं थी:

लोग मारे गए

हज़ारों लड़ाइयों में मरे। जो राजा ज़िद्द करते रहे, उनकी सेना नष्ट हुई, बेटे मारे गए, राज्य टूटे। विजय का पहिया बहुतों को कुचल गया।

शिकायत रोपी गई

ज़बरदस्ती से झुकना मन में नफ़रत छोड़ जाता है। जो राजा आज पांडवों के आगे झुके, कल उनसे बदला लेंगे। महाभारत का दर्शक जानता है, बहुत से विजित राजा कुरुक्षेत्र में कौरवों के साथ लड़ेंगे।

घमंड बढ़ गया

जीत ख़तरनाक हो सकती है। आसान विजय पांडवों को अपनी ताकत पर बहुत विश्वास दे गई। शायद ज़्यादा विश्वास। वे साम्राज्य बना रहे थे। पर उसके ढहने की तैयारी भी कर रहे थे।

विजेताओं की वापसी

भाई एक-एक करके इंद्रप्रस्थ लौटे। हर एक के साथ साहसिक कहानियाँ, श्रद्धांजलि की गाड़ियाँ, दर्जनों राजाओं का आत्मसमर्पण।

युधिष्ठिर ने उन्हें माया सभा में स्वागत किया, जहाँ माया ने अद्भुत सुंदरता की रचना की थी। क्रिस्टल के फ़र्श उनकी विजय को दिखाते थे। रत्नजड़ित दीवारें उनके वैभव को गवाही देती थीं।

"भाइयों," युधिष्ठिर ने कहा, "तुमने वह कर दिया जो कोई नहीं कर सका। पूरा भारतवर्ष हमें मानता है। अब राजसूय हो सकता है।"

चारों भाई अपने बड़े भाई के सामने झुके। चारों दिशाओं की श्रद्धांजलि प्रस्तुत की। द्रौपदी अपने सिंहासन से देख रही थीं, गर्व और फ़िक्र दोनों उनकी आँखों में। कृष्ण पास खड़े थे, उनका चेहरा कुछ नहीं दिखाता।

The four younger Pandava brothers kneel before Yudhishthira in the Maya Sabha, each presenting symbolic tribute from the four directions of their conquest.

दुनिया जीत ली, युधिष्ठिर सोचते रहे। अब मुश्किल काम आएगा, उसे संभालना।

शक्ति की भूगोल

दिग्विजय महाभारत की राजनीति समझाता है। शक्ति केंद्र से किनारे तक बहती है। चुनौतियाँ सीमा से आती हैं। जो राजा अपनी सीमा तक शक्ति नहीं पहुँचा सकता, उसकी सीमा ही नहीं रहती।

पर महाकाव्य ज़्यादा विजय से भी सावधान करता है। जरासंध ने भी भारतवर्ष पर बहुत विजय की। पर उसके साथ उसका साम्राज्य भी मर गया। बल से विजय अस्थायी होती है।

पांडव यह आंशिक समझते थे। वे सिर्फ झुकाव नहीं चाहते थे, स्वीकृति चाहते थे। सब यह माने कि युधिष्ठिर का राज धर्मसंगत है। इसलिए राजसूय ज़रूरी था। यह सिर्फ शक्ति का प्रदर्शन नहीं, ब्रह्मांडीय व्यवस्था की पुष्टि था।

कि उन्हें यह गहरी स्वीकृति मिल पाई या नहीं, आने वाले अध्याय बताएँगे।

Living traditions

दिग्विजय की विचारधारा भारत की राष्ट्रीय एकता को समझाती है। अलग-अलग प्रदेश एक राजा को माने, फिर भी अपनी अलग परंपरा रखें, यह विचार पुरानी साम्राज्यों और आधुनिक भारतीय संघ दोनों को प्रभावित करता है। 'विविधता में एकता' का विचार पांडवों की राज-व्यवस्था से आता है।

Reflection

More in सभा पर्व

All lessons in सभा पर्व · महाभारत course