जिस राजा को अपना राज्य हार गया और जिस व्यापारी को अपना परिवार

सुरथ और समाधि ऋषि मेधस के पास पहुंचते हैं। दुनिया की हार में एक दरार है जो असली सवाल को अंदर आने देती है।

एक राजा सुरथ, जिसके पास कुछ नहीं बचा, और एक व्यापारी समाधि, जिसे अपने ही लोगों ने धोखा दिया, ऋषि मेधस के वन-आश्रम में मिलते हैं। दोनों घायल हैं, और दोनों अब भी उन लोगों से जुड़े हैं जिन्होंने उन्हें घायल किया। उनका एक ही सवाल है जो पूरे ग्रंथ को खोलता है: मन उसे क्यों पकड़े रहता है जो उसे दर्द देता है? और दुनिया की हार बड़े सवालों का दरवाजा क्यों बन जाती है?

एक जंगल में दो आदमी

दूसरे मनु के समय में, सुरथ नाम का एक राजा एक बड़े समृद्ध राज्य पर शासन करता था। वह न्यायी राजा था, और साल भर उसका शासन ठीक चला। फिर अचानक सब कुछ खराब हो गया। दुश्मनों की एक सेना उससे युद्ध में भिड़ी और उसे हरा दिया। वह अपनी राजधानी तक भाग गया, घायल था लेकिन जीवित था। और वहीं दूसरा झटका खाया। उसके अपने मंत्रियों ने, जिन पर उसने अपने खजाने और सेना का भरोसा किया था, देख लिया कि वह कमजोर हो गया है। तुरंत वे उसके खिलाफ हो गए। उन्होंने खजाना अपने हाथ में ले लिया। सेना पर उन्होंने कब्जा कर लिया। उसे सिर्फ नाम का राजा बना दिया - हाथ में कुछ नहीं।

एक सुबह शिकार का बहाना बना कर, सुरथ अकेले जंगल में घोड़े पर निकल गया। घोड़ा थक गया था, उसके बढ़िया कपड़े धूल से सफेद हो गए थे। उसके पास कोई योजना नहीं थी, कहीं जाना नहीं था। वह एक राजा था जिसके पास राज्य नहीं था। हर कदम से वह उस सिंहासन से दूर जा रहा था जो अब उसका नहीं रहा।

जंगल के बीच में, वह मेधस नाम के एक ऋषि के शांत आश्रम पर पहुंचा। मृग बिना डर के झोपड़ियों के बीच चर रहे थे। सुबह की आग का धुआं सीधा आसमान की ओर उठ रहा था। शिष्य पेड़ों के बीच चुपचाप घूम रहे थे। उस ऋषि ने अजनबी राजा का स्वागत किया। उससे कुछ नहीं पूछा। उसे आराम की जगह दी। कुछ दिन टूटा हुआ राजा वहीं रहा।

लेकिन उसका मन शांत नहीं हुआ। उस शांत जगह में बैठे हुए, जहां उससे कोई काम न था, सुरथ का दिमाग बार-बार उस राज्य की ओर दौड़ता रहा जो उसका नहीं रहा। क्या खजाना सही से चलाया जा रहा है या लूटा जा रहा है? हाथियों को सही से खाना दिया जा रहा है? पुराने नौकर ठीक हैं या उन्हें बुरा व्यवहार हो रहा है? और ये तो उन्हीं लोगों के हाथ में हैं जिन्होंने उसे धोखा दिया! वह अपने आप को यह सोचते हुए पकड़ता कि जिन लोगों ने उसे बर्बाद किया, उनकी चिंता कर रहा है। उसे शर्म आती थी क्योंकि वह समझ नहीं पाता कि वह उनकी परवाह क्यों कर रहा है।

उसी दर्द वाला एक व्यापारी

उसी आश्रम में सुरथ को एक और मेहमान मिला - समाधि नाम का एक व्यापारी। समाधि अलग बैठा हुआ था, दुबला-पतला, उसी तरह की सदमे में। उसकी कहानी अलग थी लेकिन आकार उसी जैसा था। वह एक अमीर आदमी था। उसकी पत्नी और बेटे उसके पैसे के लिए बेचैन थे। उन्होंने उसे घर से निकाल दिया और सब कुछ अपने नाम पर रख लिया। वह खाली हाथ जंगल में चला गया।

सुरथ ने एक आसान सवाल पूछा। इस तरह का सलूक पाने के बाद, वह इतना दुःखी क्यों दिखता है? जो परिवार उसे लूटता है, उससे मुक्त होना तो अच्छी बात है। लेकिन समाधि ने एक अजीब सच कहा। वह उन्हें प्यार करना बंद नहीं कर सकता। घर से निकाल दिए जाने के बाद, अपना सब कुछ खो देने के बाद भी, वह रातभर सोच-सोच कर जागता है - क्या बेटों को ठीक से खाना मिल रहा है? पत्नी को कोई परेशानी तो नहीं? घर ठीक से चल रहा है? उसका दिल अभी भी उन लोगों की परवाह करता है, भले ही उसका दिमाग उन्हें भुलाने के लिए कहता है।

एक जंगल में दो अजनबी - एक राजा, एक व्यापारी - एक ही सवाल लेकर बैठे हैं। दोनों ने अपनी दुनिया खो दी है, जिससे वे जुड़े थे। लेकिन दोनों अभी भी उसी से जुड़े हैं - बेबसी से - जिसने उन्हें दर्द दिया। और दोनों समझ नहीं पा रहे कि मन उसे क्यों इतनी मजबूती से पकड़े रहता है जो उसे चोट पहुंचाता है।

ऋषि को क्या सवाल

दोनों मिल कर मेधस के पास गए और सीधा पूछ बैठे। मन को पता है कि सही क्या है, फिर भी वह छोड़ता क्यों नहीं? जिस आदमी को लूटा गया, वह अपने लुटेरों को प्यार क्यों करता रहता है? एक पक्षी या जानवर को भी अगर दर्द दो तो वह चला जाता है। आदमी तो सोचता है, फिर भी वह इतना कसकर क्यों बंध जाता है?

मेधस ने उन्हें रोकने के लिए नहीं कहा। उसने न तो उन्हें सांत्वना दी, न ही कोई चालाकी भरी योजना दी कि खो गया हुआ राज्य वापस ले लें। बजाय इसके, उसने एक शक्ति का नाम दिया। यह खिंचाव, यह ताकत जो बुद्धिमान मनों को भी अपनी ओर खींचे लाती है, देवी महामाया की काम है। वह ताकत है जो सारी दुनिया को तौलती है और सब को उससे बांधे रखती है।

ज्ञानिनामपि चेतांसि देवी भगवती हि सा। बलादाकृष्य मोहाय महामाया प्रयच्छति॥

jñāninām api cetāṃsi devī bhagavatī hi sā balād ākṛṣya mohāya mahāmāyā prayacchati

That very Goddess Bhagavati, Mahamaya, forcibly draws the minds even of the wise and hands them over to delusion.

Devi Mahatmyam 1.55

मेधस ने दोनों को समझाया कि यह ताकत क्या है। और कैसे यही ताकत जब चाहे तो मुक्त भी कर देती है। इसलिए वह उन्हें उसके तीन बड़े काम बताने के लिए तैयार हो गया। वे तीन कहानियां बाकी ग्रंथ हैं, और इस कोर्स का बाकी हिस्सा।

हार ही द्वार है

यह वह शांत बात है जो ग्रंथ सिखा रहा है, और परंपरा ने हमेशा ऐसे पढ़ा है। न तो राजा को और न ही व्यापारी को अपने जीवन का सबसे बड़ा सवाल ढूंढना था। सवाल अपने आप उनके पास आया, हार के जरिए। जब तक सुरथ के पास राज्य था और समाधि के पास परिवार और दौलत थी, किसी को भी यह सवाल पूछने का कोई कारण नहीं था कि मन क्या है, या वह पकड़े क्यों रहता है, या हमारी चीजों के नीचे क्या है। हार ने सतह को तोड़ा। दर्द ने असली सवाल को अंदर आने दिया।

अपनी ही जिंदगी में तुम्हें यही सवाल दिखेगा। कोई कोशिश नहीं करनी पड़ेगी। अगर सब ठीक है तो लोग यह नहीं पूछते कि हम कौन हैं। लेकिन कुछ चीजें हार के बहाने आती हैं:

• नौकरी जो चली जाती है
• कोई इंसान जो चला जाता है
• प्लान जो टूट जाता है
• खाली घर की अचानक खामोशी

इनमें से कुछ एक दिन किसी को बैठा देता है और बड़े सवाल पूछने पर मजबूर कर देता है - जो सवाल वह कभी पूछ नहीं सकता था क्योंकि उसे अपनी व्यस्तता और आरामदेह जिंदगी की परवाह थी। परंपरा हार को अच्छी चीज नहीं मानती। वह दोनों आदमियों को कहती नहीं कि अपनी बर्बादी के लिए शुक्रिया करो। वह सिर्फ नोटिस करती है, बिना डर के, कि हार अक्सर ही द्वार होती है। और ज्यादातर लोग कोई और द्वार कभी खोलते नहीं।

व्यापारी की हालत के लिए एक शब्द है जिसे याद रखना चाहिए। उसका नाम समाधि है, जिसका मतलब है गहरा, शांत, पूरी तरह समा जाना। वह शांति जिस तरफ ग्रंथ उसे ले जाएगा। एक आदमी जिसका नाम शांति के लिए है, वह जंगल में बैठा है और शांत नहीं हो पा रहा। क्योंकि उसका दिल उसको नहीं छोड़ता जिसने उसे लूटा। नाम और इंसान के बीच यह फासला - ठीक वही फासला है जिसे देवी की कहानी बंद करने वाली है।

सुरथ और समाधि ने द्वार खोज लिया। दूसरी ओर क्या है, वह ऋषि का जवाब है। और वह शुरू होता है उस ताकत की अजीब दोहरी प्रकृति से जिसने उन्हें बांधा है। वह अगली कहानी है।