महामाया: वह शक्ति जो बाँधती भी है और मुक्त भी करती है

बुद्धिमान लोग भी क्यों बँधे रहते हैं; देवी कैसे भ्रम और मुक्ति दोनों की शक्ति हैं।

मेधस दोनों साधकों को महामाया की अलौकिक दोहरी प्रकृति समझाते हैं: वही शक्ति जो प्राणियों को दुनिया से भ्रम में बाँधती है, वही शक्ति जब देवी प्रसन्न होती हैं तो उन्हें मुक्त भी कर देती है। आसक्ति कोई व्यक्तिगत कमजोरी नहीं है बल्कि एक ब्रह्माण्डीय शक्ति का काम है। इसे ऐसे देखना ही बाँधे जाने से मुक्त होने की ओर पहला कदम है।

ऋषि का उत्तर

राजा और व्यापारी ने अपना सवाल पूछा था, और मेधस ने इसे एक नाम दिया था: महामाया। अब आश्रम में बैठते हुए, जब संध्या की आग कम हो गई, ऋषि आगे बढ़े। उन्होंने कोई कोमल सहायक का वर्णन नहीं किया, और न ही कोई साधारण दुश्मन का। उन्होंने एक शक्ति का वर्णन किया जिसके दो चेहरे हैं, और दोनों पुरुषों को बताया कि दोनों चेहरे एक ही देवी के हैं।

वह शक्ति है, उन्होंने कहा, जिससे यह पूरी चलायमान और अचल दुनिया बनती है और एक साथ बनी रहती है। जो कुछ भी तुम नाम दे सकते हो, वह सब उसके नाप में खड़ा है: राज्य और परिवार, दौलत और उसका नुकसान, और यह भी कि ये चीजें तुम्हारी हैं। वह यह है जो दुनिया को दिखाई देता है ही बनाती है। और वही शक्ति जो दुनिया को दिखाती है, वही तुम्हें उससे बाँध देती है। वह तुम्हारे दिल को तुम्हारी चीजों से इस धागे से बाँध देती है जिसे पिछले पाठ में "ममता" कहा गया था - "यह मेरा है" की भावना।

यह उसका पहला चेहरा है। यह चेहरा सुरथ और समाधि पहले से जानते थे, बिना इसका नाम जाने। वे पूरी जिंदगी इसी के अंदर रहते आए थे।

जो शक्ति मुक्त करती है

फिर मेधस ने सिक्का पलट दिया। यही देवी, उन्होंने कहा, जब प्रसन्न होती हैं, तो प्राणियों की मुक्ति के लिए वरदान देने वाली बन जाती हैं। वही शक्ति जो बाँधती है, वही मुक्त भी करती है। वह एक साथ सबसे ऊँचा ज्ञान है, वह बुद्धि जो आजाद करती है, और दुनिया के बाँधने का कारण भी है।

सा विद्या परमा मुक्तेर्हेतुभूता सनातनी। संसारबन्धहेतुश्च सैव सर्वेश्वरेश्वरी॥

sā vidyā paramā mukter hetu-bhūtā sanātanī saṃsāra-bandha-hetuś ca saiva sarveśvareśvarī

वह सर्वोच्च, शाश्वत ज्ञान है जो मुक्ति का कारण है, और वही अकेली दुनिया के बाँधने का कारण है - वह, सब शासकों की शासक।

देवी महात्म्यम्, अध्याय 1