Tālapatram

जब विष्णु सोए और दुनिया पिघल गई

ब्रह्मांड की रात; देवी ही योग-निद्रा हैं, यानी नींद खुद। वह आरामदायक नींद जिससे आप जागना नहीं चाहते।

दुनिया के अंत में सब कुछ एक काली महासागर में पिघल जाता है। विष्णु ब्रह्मांडीय सांप पर सोए हुए हैं, और यह नींद खुद देवी है - योग-निद्रा का रूप। महाकाली, अंधकार की शक्ति, इस पर नजर रखती हैं। यह ब्रह्मांड की महान रात है। यह उस भारी, आरामदायक नींद की तस्वीर भी है - सुस्ती की नींद - जिसमें कोई आदमी सालों तक पड़ा रह सकता है।

बिना तारों की रात

सृष्टि से पहले कुंडली मारे बैठे ब्रह्मांडीय सर्प अनंत

सृष्टि के पहले कदम से पहले एक रात है। ऐसी रात नहीं जो दिन के बाद आती है। यह वह महान रात है जो एक पूरी दुनिया को निगल लेती है जब उसका समय खत्म हो जाता है। परंपरा इसे कहती है प्रलय - यानी पिघलना। पहाड़ और नदियां, देवता, जीवित और मरे हुए सब कुछ नरम हो जाता है। सब कुछ डूब जाता है। सब कुछ एक काली पानी में लौट जाता है। इसके ऊपर कोई सूरज नहीं उगता। इसके किनारे नहीं हैं। बस एक बहुत बड़ा सागर है। हर जगह बिल्कुल शांत।

उस पानी पर कुछ तैरता है। एक विशाल सांप। अपने शरीर को मोड़कर वह एक तख्त बनाता है। और उस सांप पर, शांतिपूर्वक सोया हुआ है विष्णु - दुनियाओं का रक्षक। गहरी नींद में। उसकी धीमी सांस ही एकमात्र हरकत है। उसकी नाभि से एक कमल उगता है। पानी के ऊपर इस कमल पर बैठा है ब्रह्मा - निर्माता। वह दुनिया के शुरू होने का इंतजार कर रहा है।

सब कुछ रुका हुआ है। दुनिया खत्म हो गई। अभी शुरू नहीं हुई। और जो उसे फिर से चला सकता था, वह सो गया है।

पानी पर सोने वाला

उस नींद को ध्यान से देखो। पाठ चाहता है कि तुम ध्यान दो। विष्णु सिर्फ थका हुआ नहीं है। यह नींद बाहर से उसे नहीं आई। नींद खुद देवी है। देवी का एक रूप है योग-निद्रा - योगिक नींद। यह उसकी आंखों पर बैठी है। पूरी दुनिया को शांत कर रही है।

पिछले अध्याय ने बिल्कुल यही कहा था। जो शक्ति दुनिया को बांधती है और जो शक्ति उसे आजाद करती है, दोनों एक ही देवी हैं। यहां वह अपना बंधन वाला चेहरा दिखा रही हैं। नींद का रूप। दुनिया किसी दुश्मन से नष्ट नहीं हुई। उसे विश्राम के लिए रखा गया है। उसी शक्ति ने जिसने इसे बनाया था। सृष्टि के दो बड़े दिनों के बीच, वह रात है।

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