Tālapatram

देवी पीछे हटती है और दुनिया जागती है

वह अपनी पकड़ को छोड़ देती है, विष्णु जागता है, राक्षस अपने ही वरदान से बर्बाद हो जाते हैं। जागना ताकत नहीं है - यह देवी का छोड़ना है।

ब्रह्मा के भजन से खुश होकर देवी अपनी पकड़ को ढीला कर देती है और विष्णु जागता है - ताकत से नहीं, बल्कि उसके छोड़ने से। वह मधु और कैटभ से लड़ता है। ये दोनों राक्षस उसके माया से नशे में हैं। अपने ही लापरवाह वरदान से वे खुद बर्बाद हो जाते हैं। परंपरा पहली पूरी जीत को एक सच मानती है: जागना एक छोड़ना है, पहली आजादी है। और जब तुम सच में जाग जाते हो, तो नींद के दुश्मन खुद को हरा देते हैं।

देवी छोड़ देती है

देवी ने ब्रह्मा का भजन सुना। उसे खुशी हुई। अपनी इच्छा से उसने वह एक काम किया जो सब कुछ बदल देता है। वह अपनी पकड़ को ढीला कर देती है। विष्णु की आँखों को जो नींद ने लपेटा था, वह उठ गई। देवी योग निद्रा के रूप में उससे बाहर आई। और विष्णु जाग गया।

देवी का प्रकाश जाते ही जागते विष्णु

जागने के तरीके को ध्यान से समझो। पूरा सबक यहीं है। विष्णु को जबरदस्ती नहीं जगाया गया। ब्रह्मा ने उसे ऊपर उठाने का कोई रास्ता नहीं निकाला। राक्षसों ने उसे डराकर नहीं जागने पर मजबूर किया। वह इसलिए जागा क्योंकि देवी को सराहा गया था, वह खुश हो गई, और उसने अपनी पकड़ को छोड़ने का फैसला किया। जागना एक ताकत का काम नहीं था। यह छोड़ने का काम था। सबसे ताकतवर चीज ने बस अपनी पकड़ को ढीला कर दिया। और देवता अपने पास लौट आया।

या देवी सर्वभूतेषु चेतनेत्यभिधीयते। नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमस्तस्यै नमो नमः॥

yā devī sarva-bhūteṣu cetanety abhidhīyate namas tasyai namas tasyai namas tasyai namo namaḥ

सभी प्राणियों में चेतना के रूप में जानी जानेवाली देवी को प्रणाम है। उसे बार-बार प्रणाम है।

Devi Mahatmyam, Chapter 5 (Ya Devi refrain, the consciousness aspect)

पाँच हजार साल

मधुसूदन बने विष्णु दोनों राक्षसों से लड़ते हुए

आखिरकार जागकर विष्णु मधु और कैटभ का सामना करने गया। जो हुआ वह जल्दी नहीं हुआ। पाठ कहता है कि युद्ध पाँच हजार साल चला। दोनों राक्षस दुनिया के रक्षक से मार-मार कर टकराते रहे। कोई भी एक-दूसरे को हरा नहीं पाया। यह सोचने योग्य है। पूरी तरह जागा हुआ भी, एक देवता भी, लालच और आसक्ति को एक ही झटके में नहीं हरा सकता। ये पुरानी हैं, मजबूत हैं। लड़ाई लंबी है।

और यहाँ देवी काम कर रही है - एक तरह से जो राक्षस देख नहीं सकते। अपनी सारी ताकत के बावजूद, मधु और कैटभ नशे में हैं। वे अपनी ताकत के घमंड से भरे हुए हैं। वे पक्का हैं कि कोई भी उनके आगे नहीं खड़ा हो सकता। वह नशा, वह अहंकार (मद), इसे संयोग नहीं कहो। यह देवी का माया है। अब यह नींद नहीं, बल्कि एक भ्रम है जो ताकतवरों को अपने से ज्यादा करने के लिए उकसाता है। वही ताकत जो एक बार विष्णु को नीचे दबाए रखी थी, अब चुप-चाप उसके दुश्मनों को अंदर से तबाह कर रही है। और वे इसे महसूस भी नहीं करते।

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