बुद्धि: गणेश की दौड़ और चाँद का श्राप
बुद्धि दौड़ से ज्यादा मायने रखती है, और गणेश चतुर्थी पर हम चाँद से क्यों बचते हैं
नारद कैलाश पहुँचते हैं एक फल और एक नियम के साथ: शिव के दोनों बेटों में से सिर्फ जो ज्यादा बुद्धिमान है वही इसे खा सकता है। कार्तिकेय अपने मोर पर कूद जाते हैं। गणेश अपने माता-पिता के आसपास एक बार चलते हैं और रुक जाते हैं। यह पाठ उस चलने को समझाता है, और फिर उस रात का हिसाब देता है जब चाँद ने गणेश पर हँसा था और श्राप खाया था।
शांत दोपहर का एक फल
कैलाश पर्वत पर दोपहर का समय है। हवा हल्की है। पार्वती चंदन पीस रही हैं। शिव एक खास मुद्रा में बैठे हैं जो ध्यान और दुनिया के बीच की है। उनके दोनों बेटे पास ही हैं। कार्तिकेय, कुछ कहानियों के अनुसार बड़े, योद्धा, लंबे और चमकदार, अपने भाले की नोक को तेज कर रहे हैं। गणेश, छोटे, गोल पेट वाले, हाथी का चेहरा वाले, ध्यान देने वाले बालक, फर्श पर बैठे एक छोटी चींटी को देख रहे हैं जो एक पत्थर की सिल पर चावल का दाना ले जा रही है।
पैरों की आहट। ऋषि नारद रास्ते पर चल रहे हैं। उनके हाथ में एक चीज़ है: एक छोटा सोने का फल। यह फल ज्ञान फल है, ज्ञान का फल, देवताओं द्वारा उन्हें दिया गया है। वह इसे देने आए हैं।
वह झुकते हैं, फल को शिव और पार्वती के बीच रखते हैं, और बैठ जाते हैं। फिर, उस छोटी हँसी के साथ जो नारद ऐसे पलों के लिए रखते हैं, वह एक नियम बताते हैं। "इस फल को काटा नहीं जा सकता। इसे बाँटा नहीं जा सकता। जो इसे पूरा खा ले वह ज्ञान में पूर्ण हो जाता है। इस घर में दो बेटे हैं। सिर्फ एक खा सकता है। तुम्हें चुनना होगा।"
पार्वती फल को देखती हैं। फिर अपने दोनों बेटों को। दोनों अब देख रहे हैं। दोपहर की आकृति बदल गई है।
वह किसी को पसंदीदा नहीं मानेंगी। उनके पास कोई पसंद नहीं है। तो वह वही करती हैं जो एक निष्पक्ष माता-पिता करते हैं। वह चुनाव को एक प्रतियोगिता में बदल देती हैं।
"जो दुनिया के चारों ओर घूमकर पहले लौट आएगा वह फल खा सकता है।"
तेजी के दो अलग तरीके
कार्तिकेय वाक्य पूरा होने से पहले ही खड़े हो जाते हैं। वह योद्धा बेटे हैं, शिव की आग से पैदा हुए तारकासुर को हराने के लिए, क्रौंचद्वीप के पर्वतों के स्वामी, महान मोर पारावणी के सवार। वह सीटी बजाते हैं। मोर आता है। वह काठी पर कूद जाते हैं। पंख खुल जाते हैं। अगले ही पल वह हिमालय की पहाड़ियों के ऊपर आसमान में एक लकीर हैं।