दुनिया के जागने से पहले जाग जाओ

ब्राह्ममुहूर्त, उषःपान और चुप्पी का पहला घंटा

हिंदू दिन सूर्योदय से शुरू नहीं होता। वह नब्बे मिनट पहले शुरू होता है। उस समय को ब्राह्ममुहूर्त कहते हैं। दादी जागती है। ताँबे के बर्तन से हल्का पानी पीती है। पहले घंटे में कुछ नहीं बोलती। दो हज़ार साल पुराने ग्रंथ, आयुर्वेद, और विज्ञान सब उसे सही कहते हैं।

ताँबे का गिलास बेड के पास

मदुरै में एक घर में लक्ष्मी पाती। साल 1998 के आसपास। सुबह 4:15। बाहर की सड़क बिल्कुल चुप है। कोई ऑटो नहीं, कोई कोयल नहीं, मीनाक्षी मंदिर का स्पीकर अभी बजा नहीं। उसके बिस्तर के पास एक छोटी चीज़ रखी है। एक ताँबे का गिलास। उसमें दो गिलास पानी रखा है। पानी रात भर से वहीं रखा है।

वह अलर्ट के बिना जाग गई। चालीस दो साल से हर दिन इसी वक्त जाग रही है। वह खाट पर बैठ गई। फोन नहीं उठाया क्योंकि फोन है ही नहीं। रोशनी नहीं की। ताँबे का गिलास उठाया। दोनों गिलास पानी धीरे धीरे छोटे छोटे घूँटों में पिया। गिलास वापस रख दिया। कुछ नहीं बोला। उसका पोता उसके पास खटिए पर सो रहा है। एक घंटे तक उसकी आवाज़ नहीं सुनेगा।

यह ब्राह्ममुहूर्त है। ब्रह्मा का समय। सूर्योदय से 90 मिनट पहले का समय। यह वही घंटा है जो चरक संहिता कहती है। यही समय आर्थशास्त्र में राजाओं के लिए लिखा है। 2017 को नोबल पुरस्कार ने भी यही कहा। इसी समय मन सबसे तेज़ होता है। लक्ष्मी पाती को किसी सर्टिफिकेट की ज़रूरत नहीं थी। उसके पास ताँबे का गिलास था।

यह पाठ इसी का जवाब है। दादी और नोबल कमेटी। दोनों अलग अलग थे। पर दोनों एक ही घंटे पर पहुँचे कैसे।

ब्राह्ममुहूर्त असल में क्या है

हिंदू दिन 30 मुहूर्तों में बँटा है। हर मुहूर्त 48 मिनट का। 15 दिन के लिए। 15 रात के लिए। रात का चौदहवाँ मुहूर्त। जो सूर्योदय से 90 मिनट पहले खत्म होता है। उसका नाम ब्राह्ममुहूर्त है। तमिलनाडु और दक्षिण भारत में यह 4 से 5:30 के बीच आता है। उत्तर में सर्दियों में तो 3:30 भी हो सकता है। पूरे दिन में सिर्फ एक ही मुहूर्त है जो किसी देवता के नाम पर है।

याज्ञवल्क्य संहिता कहती है। इस समय घर का मुखिया जाग जाए। प्रकृति का काम निपटा ले। सूर्योदय से पहले संध्या बैठ ले। चरक संहिता भी यही कहती है। पर वह अपनी भाषा में बोलती है। रात का कफ़ ढीला पड़ चुका है। पर अभी गाढ़ा नहीं हुआ। मन अब तक सबसे साफ़ होता है। दुनिया अभी बोलना शुरू नहीं करती।