Tālapatram

विलाप: विधवाओं की यात्रा

महिलाएं कुरुक्षेत्र की ओर चलती हैं

भोर के समय, हस्तिनापुर की महिलाएं कुरुक्षेत्र की यात्रा शुरू करती हैं, दर्शक के रूप में नहीं, बल्कि गवाह के रूप में। गान्धारी के नेतृत्व में, हजारों माताएं, पत्नियां और बेटियां मरे हुओं के बीच चलती हैं, अपने पति, बेटों और पिताओं को खोजती हैं। वह युद्ध के मैदान जो युद्ध की चीखों से गूंजता था, अब रुदन की आवाज से भर गया है।

महिलाएं तैयारी करती हैं

हस्तिनापुर के महल को बहुत सारे जाने की घटनाएं देखी थीं। राजा युद्ध के लिए निकले थे। राजकुमार विजय के लिए चले गए थे। सेनाएं ढोल और तुरही के साथ कूच की थीं।

लेकिन यह यात्रा अलग थी।

गान्धारी महल के द्वार पर खड़ी थीं, उनकी आंखों पर का पट्टा आंसुओं से भीगा हुआ था जिन्हें वह स्वीकार नहीं करना चाहती थीं। उनके चारों ओर वह महिलाएं इकट्ठी थीं जो अठारह दिनों की भयानक घटनाओं के दौरान प्रतीक्षा कर रही थीं। हर शाम को उन्हें खबरें आती थीं कि कौन मर गया, कौन जीवित है, और कौन कभी नहीं लौटेगा।

"हम कुरुक्षेत्र जाते हैं," गान्धारी ने घोषणा की, उनकी आवाज लोहे जितनी दृढ़ थी। "हम अपने मरे हुए लोगों को लेने जाते हैं।"

किसी ने भी उनसे सवाल नहीं किया। न रानियों ने। न राजकुमारियों ने। न सेवकों की पत्नियों ने जिन्होंने भी इस भयानक फसल में अपने पुरुषों को खो दिया था। जब एक माँ जिसने सौ बेटों को खो दिया है कहती है कि वह नरक तक चलकर जाएगी, तो कौन साहस करता है कि "नहीं" कहे?

जुलूस बनता है

वे भोर से पहले की काली घड़ी में हस्तिनापुर से निकले, सफेद और दर्द की एक नदी जो युद्ध के मैदान की ओर बह रही थी।

सुबह होने से पहले सफेद शोक के वस्त्रों में औरतों का जुलूस हस्तिनापुर से निकला है, गांधारी और कुंती आगे-आगे कुरुक्षेत्र के रास्ते पर

कुंती गान्धारी के साथ चल रही थीं, दोनों रानियां अब एक तरीके से जुड़ गई थीं जैसे कभी नहीं थीं। कुंती ने अलग तरीके से खो दिया था, उनके बेटे बच गए थे, लेकिन उन्होंने एक रहस्य लेकर चला था जो अम्ल की तरह जल रहा था: कर्ण, उनका पहला बेटा, उस मैदान पर मर गया था, और किसी ने उसे अपने बेटे के रूप में नहीं रोया था।

रानियों के पीछे आईं:

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