हिरण्यकश्यप: राक्षस की विजय
जय-विजय का दूसरा जन्म
हिरण्यकश्यप, जय-विजय के दूसरे शाप के रूप में पैदा होता है और अपने भाई हिरण्याक्ष की मौत का बदला लेने के लिए कठोर तपस्या करता है। ब्रह्मा उसे वरदान देते हैं जो उसे लगभग अमर बनाते हैं। वह तीनों लोकों को जीतता है और अपने आप को सर्वोच्च घोषित करता है, भगवान के हस्तक्षेप के लिए मंच तैयार करता है।
शाप जारी है
ब्रह्मांड के गहरे समय में एक नाटक चल रहा था जो बहुत पहले शुरू हो गया था। जय और विजय - वैकुंठ के चिरकालीन रक्षक - को चारों कुमारों ने शाप दिया था कि वे राक्षस बनकर पैदा हों। हमने स्कंद 3 में सीखा कि उन्होंने सात जन्मों तक भगवान के भक्त रहने के बजाय तीन जन्मों तक भगवान के दुश्मन बनना पसंद किया। वे लंबे समय तक अलग रहने से ज्यादा, भगवान के खिलाफ जोरदार विरोध करना चाहते थे।
उनका पहला जन्म हिरण्यकश्यप और हिरण्याक्ष के रूप में था - ऋषि कश्यप और उनकी पत्नी दिति के दोनों बेटे। हिरण्याक्ष, बड़ा भाई, पहले ही भगवान वराह के हाथों मारा जा चुका था। वराह भगवान पृथ्वी को बचाने आए थे, जिसे इस राक्षस ने ब्रह्मांडीय जल में छुपा दिया था।
अब, जब स्कंद 7 की हमारी कहानी शुरू होती है, हिरण्यकश्यप अकेला खड़ा है। उसका प्रिय भाई मार दिया गया है। उसका दिल दुःख और क्रोध से भरा है। भागवतम उसके दर्द को ऐसे बताता है:
"जब हिरण्यकश्यप को सुना कि उसका भाई सूअर के रूप में आए भगवान के हाथों मारा गया, तो उसकी आंखें क्रोध से लाल हो गईं। उसके पूरे शरीर में कंपकंपी आ गई।"
राक्षस का दुःख और प्रतिज्ञा
साधारण दुःख दिल को नरम करता है। पर हिरण्यकश्यप का दुःख कुछ भयानक में बदल गया। वह अपनी सारी सेना के सामने खड़ा हुआ। उसकी आवाज भावनाओं से कांप रही थी। उसने एक भाषण दिया जो सदियों तक गूंजता रहेगा:
"मेरा भाई, जो मुझे इतना प्रिय था, जो मेरी जान जैसा था - विष्णु ने उसे मार दिया! मैं तब तक चैन से नहीं बैठूंगा जब तक अपने तीक्ष्ण बाणों से विष्णु का खून न पी लूँ। तभी मेरे भाई की आत्मा को शांति मिलेगी।"
पर हिरण्यकश्यप चतुर था। वह जानता था कि विष्णु के साथ सीधा युद्ध उसके भाई की असफलता बन गया। उसे कुछ और चाहिए था - ऐसी शक्ति कि देवता भी कांप जाएं। उसे अपराजेय बनना था।
पहले, उसने अपनी सेना को पृथ्वी पर विनाश मचाने का आदेश दिया:
- यज्ञ समारोहों को नष्ट करो - ये देवताओं को शक्ति देते हैं
- ऋषियों के आश्रमों को जला दो - जो विष्णु की पूजा करते हैं
- पवित्र तुलसी के पौधे उखाड़ दो
- जहां भी गाय और ब्राह्मण मिलें, उन्हें मार दो
राक्षसों ने भयानक उत्साह से आदेश माना। पृथ्वी, हिरण्याक्ष के हमले से अभी ठीक हुई ही थी, अब नए आतंक का सामना कर रही थी।
अंतिम तपस्या
विनाश फैलाता हुआ, हिरण्यकश्यप मंदर पर्वत की घाटी में चला गया। वहां उसने तपस्या शुरू की - ऐसी कड़ी तपस्या कि ब्रह्मा, सृष्टि के निर्माता, को भी वरदान देने पड़ें।
जो हुआ वह शायद किसी ने भी कभी नहीं की:
| तपस्या | विवरण | |-----------|-------------|| | मुद्रा | अपने पैर के अंगूठों की नोक पर खड़ा, हाथ ऊपर उठे हुए | | समय | हजारों साल तक बिना हिले | | भोजन | कुछ नहीं - हवा भी नहीं; बस सांस लेना | | ध्यान | पूरा मन ब्रह्मा पर लगा हुआ |
इस तपस्या की गर्मी इतनी तीव्र थी कि ब्रह्मांड कांपने लगा। उसके शरीर से धुआं उठता था। सिर से आग निकलती थी। तीनों लोक - भूर, भुवर, स्वर - जलने लगे। नदियां सूख गईं। पर्वत कांपने लगे। देवता अपने स्वर्ग से भाग गए।

इंद्र, देवताओं का राजा, को एक मौका दिख गया। जब हिरण्यकश्यप ध्यान में बिल्कुल निश्चल खड़ा था, इंद्र ने अपनी सेना लेकर राक्षसों की राजधानी पर हमला किया। उसने कयाधु को पकड़ा - हिरण्यकश्यप की गर्भवती पत्नी। इंद्र सोच रहा था कि बच्चा पैदा होने के बाद उसे मार देगा। क्योंकि ऐसे राक्षस का बेटा तो खुद भी राक्षस ही होगा।
नारद का हस्तक्षेप

जब इंद्र कयाधु को स्वर्ग की ओर खींच रहा था, तो एक अद्भुत व्यक्ति दिखाई दिया - नारद जी, वह दिव्य ऋषि जो सभी दुनिया में घूमते हैं और भगवान के नाम गाते हैं।
"रुको, इंद्र!" नारद जी ने आदेश दिया। "इस महिला के पेट में कोई राक्षस नहीं है। यहां तो भगवान का एक महान भक्त है। इसे मुझे सौंप दो।"
इंद्र, जो नारद जी की बुद्धिमानी का सम्मान करता था, मान गया। ऋषि कयाधु को अपने आश्रम में ले गए। वहां वह सुरक्षित रहेगी जब तक उसका पति तपस्या खत्म न कर ले। उस पवित्र आश्रम में, नारद जी भक्ति के सत्य सिखाने लगे। और कयाधु के पेट में बैठा बच्चा सब कुछ सुन रहा था।
यह बच्चा प्रह्लाद था। और उसकी कहानी सब कुछ बदल देने वाली थी।
ब्रह्मा का आगमन
लंबे समय की तपस्या के बाद, ब्रह्मा अब हिरण्यकश्यप को नजरअंदाज नहीं कर सकते थे। सृष्टि के निर्माता अपने हंस पर सवार होकर उतरे। उनके साथ दिव्य प्राणियों की भीड़ थी। उन्हें जो दिखा, वह उन्हें भी हैरान कर गया। हिरण्यकश्यप का शरीर तो कंकाल रह गया था, सिर्फ चमड़ी से ढका हुआ। पर उसकी जीवन शक्ति अभी भी पूरी थी।
चींटियों के ढेर उसके ऊपर बन गए थे। घास और बांस उसके मांस से निकल गए थे। उसके बाल और दाढ़ी पूरे पर्वत पर फैल गए थे। पर उसकी इच्छा शक्ति अभी भी टूटी नहीं थी।
ब्रह्मा ने अपने कमंडल (जलपात्र) से दिव्य जल छिड़का। तुरंत हिरण्यकश्यप जवान हो गया। उसका शरीर अब शक्ति से चमक रहा था।
"अपने वरदान मांगो," ब्रह्मा ने कहा। "ऐसी तपस्या को पुरस्कार मिलना चाहिए।"
असंभव वरदान
हिरण्यकश्यप को इस पल का बहुत इंतजार था। उसने सिर्फ एक नहीं, बल्कि बहुत सारे वरदान मांगे:
"मुझे यह वरदान दो कि मैं नहीं मर सकूं:
- न किसी ऐसे प्राणी से जिसे तुमने बनाया
- न किसी ऐसे से जिसे तुमने नहीं बनाया
- न घर के अंदर न बाहर
- न दिन में न रात में
- न जमीन पर न आसमान में
- न किसी हथियार से
- न किसी इंसान, देवता, राक्षस या जानवर से
- न किसी जीते-जागते या मरे हुए प्राणी से"
उसने सभी तीनों लोकों पर राज करने का भी वरदान मांगा। इंद्र और सभी देवताओं पर सर्वोच्चता मांगी। और नष्ट न होने वाली अमरता भी मांगी।
ब्रह्मा ने हर बात मान ली। उसी पल से हिरण्यकश्यप सोचने लगा कि वह अमर हो गया। उसे नहीं मार सकता कोई - न बनाया हुआ, न न बनाया हुआ। न दिन, न रात। न आसमान, न जमीन। न हथियार, न किसी जाति का प्राणी।
या तो वह सोचता था।
तीनों लोक जीते गए
इन वरदानों के साथ, हिरण्यकश्यप अजेय हो गया। उसने स्वर्ग पर हमला किया। देवता भाग गए। वायु देव उसका नौकर बन गए। अग्नि देव उसका खाना बनाने लगे। वरुण देव उसे उपहार लाने लगे। सूरज और चांद उसके आदेश के मुताबिक चलने लगे।

हिरण्यकश्यप इंद्र के सिंहासन पर अमरावती में बैठ गया। वह स्वर्ग के प्याले से सोम पीता था। अप्सराएं उसके लिए नाचती थीं। गंधर्व उसकी तारीफ गाते थे।
पर सिर्फ जीतना काफी नहीं था। हिरण्यकश्यप ने एक घोषणा कर दी जो उसकी मौत का कारण बन गई:
"मेरे अलावा कोई देवता नहीं। मैं सब से बड़ा हूं। कोई विष्णु की पूजा न करे। कोई सिवाय मेरे किसी और को बलि न दे। मैं सृष्टि का मालिक हूं।"
उसने तीनों लोकों में विष्णु की पूजा पर प्रतिबंध लगा दिया। मंदिर ढहा दिए। किताबें जला दीं। जो कोई भी विष्णु का नाम लेता था, उसे मार दिया जाता था।
ब्रह्मांड उसके अत्याचार से कराह रहा था। पृथ्वी विष्णु से गुहार लगाती थी। देवता छुपकर प्रार्थना करते थे। पर भगवान चुप थे। वह किसी का इंतजार कर रहे थे।
किसका इंतजार? उस एक प्राणी का जो इस अजेय राक्षस को हराने वाला होगा। पर शक्ति से नहीं, प्यार से। वह प्राणी कयाधु के पेट में बन रहा था। नारद जी की शिक्षा उसे तैयार कर रही थी।
मंच तैयार है
हिरण्यकश्यप विजयी होकर अपनी राजधानी लौटा। उसकी पत्नी कयाधु नारद जी के आश्रम से लौटी। समय बीतने पर उसने एक बेटे को जन्म दिया - प्रह्लाद।
राक्षस राजा ने अपने उत्तराधिकारी को देखा और संतुष्ट हो गया। यह वही होगा जो उसकी विरासत को आगे बढ़ाएगा। जो शक्ति और विजय की कला सीखेगा। जो अपने पिता की तरह विष्णु से नफरत करेगा।
वह कितना गलत था!
क्योंकि उस छोटे से बच्चे के दिल में एक ऐसी लपट जल रही थी जिसे कोई अत्याचार भी बुझा नहीं सकता - यह थी भक्ति की लपट। वह भक्ति अपने उसी भगवान के लिए थी जिसे उसके पिता नष्ट करना चाहते थे। हिरण्यकश्यप की नफरत और प्रह्लाद के प्यार की टकराहट पूरी सृष्टि को हिला देगी। और भगवान का सबसे भयानक रूप सामने आ जाएगा।
बड़ी लड़ाई आ रही थी। और शुरुआत न तो हथियारों से होगी, न सेनाओं से। शुरुआत एक बच्चे से होगी जो बस यह नहीं मानेगा कि भगवान से प्यार करना बंद कर दे।
Living traditions
हिरण्यकश्यप, प्रह्लाद और नरसिंह की कहानी अभी भी हिंदू परंपरा में सबसे पसंद की जाती है। बचपन से ही बच्चों को यह कहानी सुनाई जाती है ताकि उन्हें भक्ति (भगवान से जुड़ाव) की ताकत समझ आए। इस्कॉन और अन्य संगठन नियमित रूप से प्रह्लाद के बारे में कार्यक्रम आयोजित करते हैं। नरसिंह मंत्र 'ॐ नमो नरसिंहाय' दुनियाभर में लाखों लोग रोज जाप करते हैं ताकि उन्हें सुरक्षा और शक्ति मिले।
- नरसिंह जयंती व्रत: इस दिन भक्त व्रत रखते हैं और रात भर जागते हैं। यह दिन भगवान नरसिंह के जन्म की खुशी में मनाया जाता है।
- प्रह्लाद चरितम पारायण: श्रीमद् भागवत की सातवीं किताब से प्रह्लाद की कहानी को पढ़ा जाता है। यह कई दिनों तक चलता है।
- अहोबिलम: यह वह जगह है जहां भगवान नरसिंह ने हिरण्यकश्यप को मारा था, ऐसा माना जाता है। यहां नौ नरसिंह मंदिर हैं जो पहाड़ियों पर बिखरे हुए हैं।
- ऊपरी अहोबिलम (उग्र स्तंभम्): यह एक खंभा (स्तंभ) है जिससे भगवान नरसिंह हिरण्यकश्यप को मारने के लिए निकले थे। यह नरसिंह परंपरा में सबसे पवित्र जगहों में से एक है।
- सिंहचलम मंदिर: यह एक प्राचीन नरसिंह मंदिर है। भगवान की मूर्ति को साल भर चंदन के लेप से ढका रहता है। केवल अक्षय तृतीया के दिन उसे धोया जाता है और असली रूप दिखता है। कहते हैं कि प्रह्लाद ने इस मंदिर को बनवाया था।
Reflection
- हिरण्यकश्यप का दुःख अपने भाई की मौत के बाद नफरत में बदल गया। यह नफरत और बदले की इच्छा पूरी जिंदगी उसे चलाती रही। हम अपने दुःख को कैसे झेलते हैं? क्या वह हमें दयालु बनाता है या प्रतिशोधी?
- ब्रह्मा को हिरण्यकश्यप को वरदान देना पड़ा, भले ही वह जानते थे कि यह राक्षस बुरे काम करेगा। यह हमें ब्रह्मांड के नियम के बारे में क्या बताता है? शक्ति और नैतिकता का क्या संबंध है?
- हिरण्यकश्यप ने खुद को सर्वोच्च बताया और विष्णु की पूजा पर प्रतिबंध लगा दिया। हम अपने जीवन में कितनी बार खुद को ब्रह्मांड के बीच में रखने की कोशिश करते हैं? आधुनिक समय में इस भ्रम के और भी रूप क्या हैं?