Sadashiva: The First Breath

सूनापन कैसे रूप बन जाता है

नटराज के नृत्य से पहले और गंगा की जटाओं में गिरने से पहले, एक और शांत शिव हैं। शिव पुराण उन्हें सदाशिव कहता है। शिव का सनातन रूप। जो ब्रह्मांड के किसी भी गुण आने से पहले रहते हैं। यह पाठ उनके पाँच मुखों के नाम बताता है। और समझाता है कि परंपरा उस देव को क्या मानती है जो निर्माण से पहले हैं।

नृत्य से पहले

आखिरी पाठ में आपने आग की लपटों के बीच नटराज को देखा। वह ब्रह्मांडीय नर्तक जिसके पाँच कार्य पूरी दुनिया को बनाते हैं। उससे पहले का पाठ भागीरथ की गंगा को शिव के जटाओं में गिरते हुए दिखाता था। दोनों गति की कहानियाँ थीं। शक्ति और रूप का मिलना।

यह पाठ पीछे की ओर जाता है। गति से पहले के पल में। नृत्य से पहले की साँस में।

शिव पुराण इस पल को सदाशिव कहता है। शिव का सनातन रूप। यह शिव का कोई अलग देवता नहीं है जिससे आप अब तक मिल रहे हैं। यही वही शिव है, लेकिन एक पहले के पल में। इससे पहले कि महादेव कैलाश के स्वामी बने, इससे पहले कि वे त्रिशूल पकड़ते, इससे पहले कि उनकी पत्नी या पुत्र या कोई कहानी होती, सदाशिव था। वह अचल एक, जो अगले पल गतिमान होने वाला है।

अगर नटराज एक क्रिया है, तो सदाशिव एक संज्ञा है। अगर महादेव कहानी सुनाने वाले हैं, तो सदाशिव वह चुप्पी है जिसमें कहानी शुरू होने वाली है।

तीन परतें, एक देव

शैव परंपरा शिव को तीन परतों पर रखती है। हर परत पिछली से ज्यादा सूक्ष्म है।

ये तीन देवता नहीं हैं। यह एक ही सच्चाई तीन गहराइयों पर है। बाहरी शिव वह हैं जो एक बच्चा मंदिर में मिलता है। सबसे अंदर का शिव वह हैं जो ध्यानी को चेतना की तली पर मिलता है। सदाशिव वह हैं जो दोनों के बीच में मिलते हैं। उस आधे सेकंड में जब निरपेक्ष एक रूप पहनने वाला है।