Case studies

बी.के.एस. अयंगार: 75 वर्षों का दैनिक अभ्यास

बेल्लूर कृष्णमाचार्य सुंदरराज अयंगार का जन्म 1918 में बेल्लूर, कर्नाटक में हुआ, एक बीमार बच्चे के रूप में जिसे 15 साल की उम्र से पहले तपेदिक, टाइफाइड और मलेरिया हो गया। डॉक्टरों ने भविष्यवाणी की कि वह लंबे समय तक नहीं जीएगा। 15 पर, वह अपनी बहन के साथ रहने गया, जिसके पति प्रसिद्ध योगी टी. कृष्णमाचार्य थे। कृष्णमाचार्य ने उन्हें योग सिखाना शुरू किया, कोमलता से नहीं, बल्कि कठोरता से। बीमार लड़के ने संघर्ष किया। लेकिन वह रुका नहीं। दिन-प्रतिदिन, वर्ष-दर-वर्ष, उसने अभ्यास किया। हमेशा पूर्ण रूप से नहीं। हमेशा आसानी से नहीं। लेकिन निरंतर। 20 की उम्र में, वह पढ़ा रहे थे। 40 की उम्र में, वह अंतरराष्ट्रीय स्तर पर जाने जाते थे। 95 वर्ष की आयु में, 2014 में, वह अभी भी दैनिक अभ्यास कर रहे थे, झुकना, खिंचाव, आसन धारण करना जो उनकी एक तिहाई उम्र के लोग नहीं कर सकते थे।

अयंगार ने गीता की शिक्षा को जीया: 'शनैः शनैः', धीरे-धीरे, कदम दर कदम। वे रातोंरात गुरु नहीं बने। वे 75 वर्षों के दैनिक अभ्यास से गुरु बने। उनका प्रसिद्ध उद्धरण सार पकड़ता है: 'अभ्यास करो, और सब आ रहा है।' उन्होंने परफेक्ट कंडीशन का इंतजार नहीं किया। उन्होंने बीमार होकर अभ्यास किया, थके होकर अभ्यास किया, चोटों के बावजूद अभ्यास किया। उनका अभ्यास (निरंतर साधना) पौराणिक था। लेकिन उनकी बुद्धि भी, उन्होंने निरंतर अपनी तकनीक को परिष्कृत किया, छात्रों की मदद के लिए प्रॉप्स का आविष्कार किया, और मृत्यु तक सीखने वाले बने रहे।

अयंगार ने विश्वभर में योग को बदल दिया। उनकी पुस्तक 'लाइट ऑन योगा' की तीस लाख से अधिक प्रतियां बिकी हैं। उनकी विधि, जिसे अब 'अयंगार योग' कहा जाता है, दुनिया भर के स्टूडियो में पढ़ाई जाती है। अधिक महत्वपूर्ण बात, उन्होंने व्यक्तिगत रूप से प्रदर्शित किया कि निरंतर दैनिक अभ्यास, प्रतिभा नहीं, पूर्ण स्वास्थ्य नहीं, विशेष परिस्थितियां नहीं, महारत बनाता है। वह बीमार बच्चा जिसके जीवित रहने की उम्मीद नहीं थी, टाइम पत्रिका के अनुसार 20वीं सदी के 100 सबसे प्रभावशाली लोगों में से एक बन गया।

दीर्घकालिक निरंतरता अल्पकालिक तीव्रता को मात देती है। अयंगार के पास प्राकृतिक लाभ नहीं थे, उनके पास दैनिक अभ्यास था। 75 वर्षों में, वे दैनिक अभ्यास असाधारण चीज़ में संयोजित हो गए। यही सिद्धांत ध्यान पर लागू होता है: यह इस बारे में नहीं है कि आज आप कितनी देर अभ्यास करते हैं बल्कि क्या आप कल अभ्यास करते हैं, और उसके बाद, और उसके बाद।

The fitness and wellness industries are built on the same insight: consistency compounds. People who exercise moderately every day outperform those who train intensely but sporadically. The same applies to meditation, journaling, language learning, or any skill. Showing up daily for a small amount beats waiting for the perfect long session that never comes.

B.K.S. Iyengar (1918-2014) practiced yoga daily for over 75 years. His book 'Light on Yoga,' published in 1966, has been translated into 23 languages and sold over 3 million copies worldwide. Iyengar Yoga is now taught in over 40 countries with more than 10,000 certified teachers. In 2004, Time magazine named him one of the 100 most influential people in the world.

काव्या का पांचवां प्रयास: जब अभ्यास अंततः टिकता है

काव्या 16 साल की है और चार बार ध्यान की कोशिश कर चुकी है। प्रयास एक: ऐप डाउनलोड किया, 3 दिन किया, भूल गई। प्रयास दो: स्कूल माइंडफुलनेस क्लब में शामिल हुई, दो बार आई, अजीब लगा, छोड़ दिया। प्रयास तीन: 20 मिनट दैनिक ध्यान का नए साल का संकल्प, 4 जनवरी तक चला। प्रयास चार: ध्यान पर किताब पढ़ी, एक बार 10 मिनट का अभ्यास किया, फिर कभी किताब नहीं खोली। हर विफल प्रयास ने उसे और बुरा महसूस कराया: 'मैं वह व्यक्ति नहीं हूं जो ध्यान कर सकती है।' वह पूरी तरह हार मानने वाली है। तब उसकी दादी, जो 40 वर्षों से अभ्यास कर रही हैं, कुछ कहती हैं जो सब कुछ बदल देता है: 'इसमें अच्छी होने की कोशिश बंद करो। बस इसे बुरी तरह करो, हर दिन।'

काव्या के पिछले प्रयास विफल हुए क्योंकि वह ध्यान में 'सफल' होने की कोशिश कर रही थी, सही करना, इसमें अच्छी होना, ऐप्स और किताबों द्वारा वादा किए गए परिणाम प्राप्त करना। उसकी दादी की सलाह पूरी तरह से कृष्ण से मिलती है: 'अभ्यासेन तु कौन्तेय वैराग्येण च गृह्यते', अभ्यास और वैराग्य से। काव्या के पास वैराग्य के बिना अभ्यास था। वह अच्छी होने से, शांत महसूस करने से, मापने योग्य परिणामों से जुड़ी थी। जब वे नहीं आए, उसने छोड़ दिया। दादी ने जो प्रदान किया वह वैराग्य था, परिणामों से बिना आसक्ति के अभ्यास करना। बस बैठो। बस सांस लो। अच्छी होने की कोशिश मत करो। बस करो।

काव्या का पांचवां प्रयास अलग है। वह 3 मिनट के लिए प्रतिबद्ध है, हर दिन, चाहे कुछ भी हो। वह अपने मन को शांत करने की कोशिश नहीं करती। वह सत्रों को अच्छा या बुरा नहीं आंकती। वह बस बैठती है, सांस लेती है, और उठ जाती है। पहला दिन: मन पूरे समय दौड़ता है। सातवां दिन: मन ज्यादातर समय दौड़ता है। तीसवां दिन: शांति के कुछ क्षण। साठवां दिन: वह नोटिस करती है कि भाई के साथ बहस में कम प्रतिक्रियाशील है। सौवां दिन: ध्यान बस कुछ ऐसा है जो वह करती है, दांत ब्रश करने की तरह। कुछ नाटकीय नहीं हुआ। लेकिन सब कुछ बदल गया। वह कोई बन गई जो अभ्यास करती है।

विफल प्रयासों और सफल अभ्यास के बीच का अंतर अक्सर तकनीक नहीं होता, यह दृष्टिकोण है। नाटकीय रूप से मानदंड कम करें। अच्छा होने का दबाव हटाएं। इसे इतना छोटा और इतना दैनिक बनाएं कि विफलता लगभग असंभव हो जाए। जब आप इससे परिणामों की मांग करना बंद कर देते हैं तो अभ्यास खुद बन जाता है।

Habit formation research confirms that the biggest predictor of long-term practice is not motivation but friction reduction. Making the habit small enough to be nearly effortless gets you through the first 30 days, after which neural pathways begin reinforcing the behavior automatically. This is why '2 minutes of meditation' works better than '30 minutes of meditation' for beginners. Start absurdly small. Let the practice grow on its own.

A 2018 study in the journal Behaviour Research and Therapy found that participants who committed to just 3 minutes of daily meditation maintained the habit at 90% adherence after 8 weeks, compared to 40% adherence for those who committed to 20 minutes. Research at University College London (2009) established that forming a new habit takes an average of 66 days, with simpler behaviors becoming automatic faster.

Living traditions

क्रमिक, निरंतर अभ्यास पर गीता का जोर आधुनिक आदत विज्ञान द्वारा मान्य और लोकप्रिय किया गया है। जेम्स क्लियर की 'एटॉमिक हैबिट्स' (2 करोड़+ प्रतियां बिकीं) अनिवार्य रूप से कृष्ण की शिक्षा को दोहराती है: छोटे सुधार संयोजित होते हैं, निरंतरता तीव्रता को मात देती है, और पहचान परिवर्तन व्यवहार परिवर्तन को चलाता है। हेडस्पेस और काम जैसे ऐप्स ने लंबे, कभी-कभार के सत्रों के बजाय छोटे, दैनिक अभ्यास पर जोर देकर लाखों लोगों तक ध्यान पहुंचाया है। प्राचीन शिक्षा मुख्यधारा बन गई है: छोटा शुरू करो, रोज़ आओ, प्रक्रिया पर भरोसा करो।

• रामामणि अयंगार मेमोरियल योग इंस्टीट्यूट (RIMYI): 1975 में बी.के.एस. अयंगार द्वारा स्थापित और उनकी दिवंगत पत्नी के नाम पर, यह संस्थान अयंगार योग का विश्व मुख्यालय है। हजारों लोग यहां तीर्थयात्रा करते हैं उस गुरु की परंपरा में अध्ययन और अभ्यास करने के लिए जिन्होंने 75 वर्षों का निरंतर दैनिक अभ्यास प्रदर्शित किया। संस्थान गीता की शिक्षा को मूर्त रूप देता है: उपस्थित होना परफेक्ट होने से अधिक मायने रखता है।
• परमार्थ निकेतन आश्रम: ऋषिकेश के सबसे बड़े आश्रमों में से एक, जो संरचित दैनिक कार्यक्रम प्रदान करता है जो सिखाते हैं कि स्थायी अभ्यास कैसे बनाएं। उनका दृष्टिकोण क्रमिक विकास और सुलभ तकनीकों पर जोर देता है, ठीक वही जो गीता अनुशंसा करती है। यहां की प्रसिद्ध गंगा आरती स्वयं एक दैनिक अभ्यास है जो दशकों से बिना किसी रुकावट के मनाई जाती है।

Reflection

• पहले आपको ध्यान अभ्यास बनाने से क्या रोका? इस बार क्या अलग हो सकता है?
• आपके विचार में कृष्ण तीव्र प्रयास के बजाय 'धीरे-धीरे, कदम दर कदम' पर क्यों जोर देते हैं? यह स्थायी परिवर्तन कैसे होता है इसके बारे में क्या बताता है?
• यदि आप 10 वर्षों तक ध्यान करें, तो आप कैसे अलग हो सकते हैं? क्या वह व्यक्ति कुछ मिनटों के दैनिक निवेश के योग्य है?