विषय बदलने वाला

जवाब न देने की कला

विषय बदलने वाला जब कोई उसे कोने में दबाता है तो बातचीत को पूरी तरह अलग दिशा में ले जाता है। चतुर्वादी ढांचे के पलायन वादी (भागने वाले) समूह का स्तर 2 (सूक्ष्म) प्रकार है। यह बदलाव तेज, विश्वासयोग्य और कमरे में लगभग कभी नाम नहीं दिया जाता है। वादी का जवाब एक ही वाक्य है: तुमने मूल सवाल का जवाब नहीं दिया।

विकर्ण ने जो सवाल उठाया था

हस्तिनापुर के सभा हॉल में सन्नाटा था। द्रौपदी को बालों से घसीटकर लाया गया था। दुःशासन ने उसके एक ही कपड़े को खींचना शुरू कर दिया था। पांडव, जिन्होंने उसे पासे की खेल में दांव पर लगाया था और हार गए थे, सिर नीचे किए बैठे थे। दादा भीष्म चुप थे। गुरु द्रोण चुप थे। विदुर पहले ही दो बार बोल चुके थे और उन्हें नजरअंदाज कर दिया गया था।

फिर एक युवा खड़ा हो गया।

वह विकर्ण था। कौरव भाइयों में से एक सौ में से एक। दुर्योधन से छोटा पर बालिग़ और सभा में मौजूद। उसका कोई राजनीतिक野Zख्वाहिश नहीं था। वह कोई जाना-माना विद्वान नहीं था। उसके पास कोई समर्थक नहीं था। लेकिन वह देख रहा था कि क्या हो रहा है। और वह समझ गया कि दूसरा कोई भी इसे कहने वाला नहीं है।

उसने सभा को संबोधित किया। उसने सिर्फ एक ही सवाल उठाया। द्रौपदी को जो किया जा रहा है क्या वह धर्म है या अधर्म है? उसने अपने कारण गिनाए। एक राजा जो अपने आप को खो चुका हो पहले, वह अपनी पत्नी को दांव पर नहीं लगा सकता। पत्नी संपत्ति नहीं है जिसे दांव पर लगाया जा सके। पासे की खेल के नियम ही तोड़े जा चुके हैं। फिर वह बैठ गया।

सभा की सांस रुक गई।

फिर कर्ण बोला।

कर्ण ने धर्म के सवाल का जवाब नहीं दिया। उसने यह नहीं कहा कि हाँ, यह धर्म है, कारणों के साथ। न ही उसने कहा कि नहीं, यह अधर्म है, कारणों के साथ। वह कुछ बिल्कुल अलग बोला। उसने कहा कि द्रौपदी, पाँचों पतियों से एक साथ शादी के कारण, ठीक से किसी की पत्नी नहीं है। इसलिए विकर्ण का धर्म का सवाल ही नहीं उठता। फिर उसी सांस में कहा कि वह खेल के नियमों के अनुसार ठीक से दांव पर लगाई जा चुकी है। इसलिए पांडवों की उस पर संपत्ति जैसे अधिकार है। इसलिए विकर्ण का धर्म का सवाल ही नहीं उठता।