क्या तर्क से परे कोई ज्ञान है?

मुंडक का परा विद्या बनाम बर्गसन का अंतर्ज्ञान।

मुंडक उपनिषद बनाम बर्गसन और विलियम जेम्स। एक ऐसा ज्ञान जो किसी चीज़ के बारे में सोचना नहीं है। बल्कि उसके जैसा हो जाना है।

जंगल के किनारे लकड़ी

एक तस्वीर देखिए आश्रम की। सुबह की शुरुआत में। आग का धुआं पेड़ों के बीच से उठ रहा है। गीली पत्तियों और राख की गंध। एक अमीर परिवार के मालिक शौनक अपने घर से लंबा रास्ता चलकर आए हैं। और उन्होंने अपनी बाहों में लकड़ी का बंडल पकड़ा है। यह लकड़ी एक संकेत है। यह ऋषि को बताता है कि यह कैसी मुलाकात है। शौनक अमीर हैं। वे दोनों वेदों के विद्वान हैं। लेकिन वे यहां लंबा रास्ता चलकर आए हैं। और वे विद्यार्थी की तरह लकड़ी लेकर आए हैं। क्योंकि उन्हें एहसास हुआ है कि दौलत और किताबें जो सवाल नहीं सुलझा सकते, उन्हें किसी और तरीके से सुलझाना पड़ेगा।

ऋषि अंगिरस उन्हें दरवाजे पर देखते हैं। ये दोनों एक दूसरे को बहुत पहले से जानते हैं। अंगिरस अपनी जगह पर बैठ जाते हैं। और इंतजार करते हैं।

शौनक घुटनों पर बैठते हैं। और एक ही सवाल पूछते हैं। 'बताइए, महाराज, वह कौन सी चीज़ है कि अगर उसे जान लिया तो बाकी सब कुछ अपने आप समझ में आ जाता है?'

यह एक अजीब सवाल है। शौनक को पहले से ही बहुत कुछ पता है। वे मंत्रों को याद कर सकते हैं। रीति-रिवाज को मानते हैं। देश के किसी भी सभा में व्याकरण और छंद को लेकर बहस कर सकते हैं। लेकिन अब वे कुछ और ढूंढ रहे हैं। वे यह पूछ रहे हैं कि क्या कोई एक जानकारी है जो सब कुछ को सही जगह पर बैठा दे। और क्या वह जानकारी उसी तरह की होगी जैसी वे अब तक सीखते आए हैं। अंगिरस का जवाब इंसानी ज्ञान को दो हिस्सों में बांट देगा। एक तरफ सब कुछ जो कोई सीख सकता है। दूसरी तरफ वह एक चीज़ जो किताबें कभी नहीं पा सकतीं।

मुंडक उपनिषद ने यह फर्क ढाई हज़ार साल पहले समझ लिया था। फ्रांस के दार्शनिक हेनरी बर्गसन और अमेरिकी मनोविज्ञानी विलियम जेम्स बीसवीं सदी की शुरुआत में उसी फर्क तक पहुंचे। उन्हें वही लकीर दिखी। लेकिन वे नहीं जान सके कि इसके साथ क्या करें। मुंडक को पता था।