प्रीथु: आदर्श राजा

पहला अभिषिक्त राजा

वेना की भुजाओं से प्रीथु निकलता है, जो विष्णु का एक शक्तिशाली अवतार है। वह पहला राजा बनता है जिसका औपचारिक राज्याभिषेक होता है और धर्मपूर्ण शासन के नियम स्थापित करता है। उसका शासन सभी आने वाले राजाओं के लिए आदर्श बन जाता है, और धरती को ही उसके नाम पर 'पृथ्वी' नाम दिया जाता है।

दैवीय उदय

जब निषादा का अँधेरा आकार वेना के पापी शरीर से निकला, तो महान ऋषियों ने अपनी पवित्र मथाई को जारी रखा। इस बार वे मृत राजा की भुजाओं पर काम कर रहे थे, वे अंग जो धर्म की रक्षा करने चाहिए थे पर उसे कुचल दिया था। ऋषियों के मंत्र तेज होते गए, उनकी सामूहिक आध्यात्मिक शक्ति वेना के वंश में बचे हुए किसी भी धर्म को निकालने पर केंद्रित थी।

दाहिनी भुजा से एक शानदार आकृति निकली जिसने सभी को आश्चर्य से सांस रोक दी। यह कोई साधारण आदमी नहीं था। उसका रूप दैवीय तेज (प्रकाश) से भरा था जो पूरी सभा को जगमगा रहा था। उसका रंग पिघली हुई धूप जैसा सोना था। उसके हाथों में दैवीय शस्त्र थे, एक दिव्य धनुष जिसका नाम अजगव था और अविनाशी तीरों का एक समूह। उसकी छाती पर दिव्य कवच आया, और उसके शरीर पर विष्णु के पवित्र चिन्ह थे।

एक ही समय में, इसी मथाई से एक सुंदर स्त्री निकली जिसकी सूरत कमल जैसी थी। वह अर्चि थी, जो इस दिव्य राजा की समर्पित रानी बनने के लिए नियत थी। उसका प्रीथु के साथ निकलना दिखाता है कि धर्मपूर्ण शासन के लिए नर और नारी ऊर्जा का संतुलन जरूरी है, शक्ति को दया से मिलाना, न्याय को करुणा से जोड़ना।

विष्णु की शक्ति का अवतार

देवता, गंधर्व, सिद्ध और ऋषि, सभी ने तुरंत दैवीय उपस्थिति को पहचाना। यह कोई साधारण इंसान नहीं था जो राजकीय वंश से पैदा हुआ हो। प्रीथु एक 'आवेश-अवतार' थे, एक जीवात्मा जिसमें भगवान विष्णु की दैवीय शक्ति समाई थी। भले ही वह राम या कृष्ण की तरह सीधे विष्णु का अवतार नहीं थे, पर उसमें इतनी सांद्र दैवीय ऊर्जा थी कि वह वो काम कर सकता था जो आम इंसान नहीं कर सकते।

भागवत कहता है कि प्रीथु में विशेष शक्तियां थीं: विष्णु की रक्षा की शक्ति (रक्षा-शक्ति), ब्रह्मा की सरकार चलाने की समझ (प्रभु-शक्ति), और शिव की न्याय की कठोरता (दंड-शक्ति)। यह तीन तरह की शक्ति उसे अकेले ही योग्य बनाती थी, एक ऐसी दुनिया को बचाने के लिए जो वेना के अत्याचार से बर्बाद हो गई थी।