सोमनाथ और मल्लिकार्जुन: उत्पत्ति और पुनर्स्थापन

चाँद का दर्द, पहाड़ पर पिता

बारह ज्योतिर्लिंगों के बारे में यह अध्याय दो कहानियों से शुरू होता है। चंद्र, यानी चाँद, एक श्राप से अपना प्रकाश खो देता है और भक्ति से उसे वापस पाता है। एक भक्त सोमनाथ का पहला मंदिर बनाता है। दूसरा ज्योतिर्लिंग, मल्लिकार्जुन, शिव और पार्वती की कहानी रखता है - कैसे वे अपने बेटे स्कंद के साथ श्रीसैलम की पहाड़ियों तक गए और वहीं रुकने का फैसला किया।

दो दरवाजों वाला अध्याय

शिव पुराण का आठवां अध्याय बारह ज्योतिर्लिंगों को समर्पित है - ये बारह स्वयं प्रकट हुई रोशनी की खड़ी मूर्तियाँ हैं। माना जाता है कि शिव इन्हीं में भारत की धरती पर प्रकट हुए थे। कोटिरुद्र संहिता, जो इन कहानियों को रखती है, एक साथ दो कहानियों से शुरू होती है। इस अध्याय का तरीका यह है - बारहों ज्योतिर्लिंगों को दो-दो के जोड़े में बताया जाएगा। हर जोड़े को एक समान विचार जोड़ता है।

पहला जोड़ा है सोमनाथ पश्चिम में और मल्लिकार्जुन दक्षिण में - ये दोनों उत्पत्ति और पुनर्स्थापन के ज्योतिर्लिंग हैं। सोमनाथ वह मंदिर है जहाँ चंद्र, यानी चाँद, को आधा जीवन लौटा दिया गया था। मल्लिकार्जुन वह मंदिर है जहाँ शिव पिता के रूप में एक पहाड़ पर चढ़े और अपने बेटे स्कंद से रिश्ता फिर से बना लिया। इन दोनों कहानियों को शुरू में रखा गया है क्योंकि ये बताती हैं कि ज्योतिर्लिंग परंपरा असल में क्यों है। यह पुनर्स्थापन की भूगोल है। बारह जगहें जहाँ कुछ टूटा हुआ था, फिर से गति में आ गया। और वह जगह ही इसका अटूट सबूत रही।

दक्ष की सताईस तारकियों की बेटियाँ

पहली कहानी शुरू होती है इसी पुराण की तरह, दक्ष प्रजापति से। दक्ष के बहुत सी बेटियाँ थीं। उनमें से सताईस, नक्षत्र, रात के आकाश के चाँदनी घर हैं - वे तारामंडल हैं जिनसे चाँद हर महीने गुजरता है। इन सताईस बेटियों के संस्कृत नाम, अश्विनी से रेवती तक, आज भी भारतीय खगोल विज्ञान में और वैदिक-पौराणिक कर्मकांड में इन्हीं का उपयोग होता है।

दक्ष ने सताईस बेटियों का विवाह एक पति से कर दिया - चंद्र, यानी चाँद। यह व्यवस्था अलग थी पर वैदिक परंपरा में सुना भी सकता था। दक्ष की सोच यह थी कि चाँद जब हर महीने आकाश में घूमे, तो हर पत्नी के घर जाए बारी-बारी और उसे अपनी रोशनी का हिस्सा दे।

चंद्र राजी हो गया। लेकिन चंद्र को प्रेम भी हो गया।