विष्णु बार-बार क्यों लौटते हैं

हर बार जब दुनिया सच में मुश्किल में आती है, वह आ जाते हैं। कभी मछली का रूप, कभी और रूप - पर वादा हमेशा एक ही। पहले आ चुके हैं। फिर आएँगे।

विष्णु अब तक दस बार दुनिया में आ चुके हैं। हर बार दुनिया सच में मुश्किल में थी। हर बार वह अलग रूप में आए। मछली। कछुआ। सूअर। आधा शेर, आधा इंसान। छोटा लड़का। कुल्हाड़ी वाला योद्धा। राजकुमार। गायों के साथ रहने वाले लड़के। दया सिखाने वाले गुरु। और एक और भी आना बाकी है। यह कहानी उनके सभी दस आने-जाने की है। आप इनमें से ज्यादातर को पहले से जानते हैं।

लंबे समय पहले का एक वादा

बहुत लंबे समय पहले, जब दुनिया अभी जवान थी, विष्णु महासागर के बीच में शेषनाग नामक बड़े सांप पर लेटे हुए थे। सांप के फन ने उनके सिर पर एक नरम छत बना रखी थी। समुद्र शांत था। ऊपर तारे धीरे-धीरे घूम रहे थे।

Vishnu reclining on the cosmic serpent Sheshanaga in the milky ocean

विष्णु उस दुनिया के बारे में सोच रहे थे जिसे उन्होंने बनाने में मदद की थी।

वह जानते थे कि दुनिया हमेशा शांत नहीं रह सकती। कभी बारिश नहीं होती और लोग दुख भोगते हैं। कभी कोई राजा अत्याचारी बन जाता है और भले लोगों के लिए कहीं बचाव नहीं रहता। कभी कोई राक्षस बहुत ताकतवर हो जाता है और अच्छे परिवारों को छिपने की जगह नहीं मिलती। कभी कोई गुरु आता है जो धर्म को गलत तरीके से सिखाता है और बच्चे भ्रम में पड़ जाते हैं।

वह धीरे से मुस्कुराए। उन्होंने खाली आकाश से एक वादा किया।

"जब भी दुनिया सच में मुश्किल में आएगी, जब भी धर्म कमजोर होगा और अधर्म बढ़ेगा, मैं नीचे आऊँगा। मैं दूर नहीं रहूँगा। मैं जो रूप चाहिए सो रूप ले लूँगा। अगर बाढ़ आ रही है तो मछली बन जाऊँगा। अगर धरती डूब रही है तो सूअर बन जाऊँगा। अगर कोई राजा पागल हो गया है तो एक लड़का बन जाऊँगा। अगर बच्चे भटक गए हैं तो एक गुरु बन जाऊँगा। मैं बार-बार आऊँगा। जितनी बार चाहिए।"

भगवद्गीता ने इसी श्लोक को सहेज कर रखा है, चौथे अध्याय में। यद यद हि धर्मस्य... जब भी धर्म कमजोर होता है और अधर्म बढ़ता है, मैं खुद आ जाता हूँ।

और वह आए भी। अब तक नौ बार। एक बार और आना बाकी है।

एक सूची जो आप पहले से जानते हैं

यह हमारे पूरे कोर्स का आखिरी पाठ है। तो हम आपको एक नई कहानी नहीं सुनाएँगे। बस एक-एक करके देखेंगे कि विष्णु दस बार कब-कब आए। आप इनमें से ज्यादातर को पहले से जानते हैं। हम आपको इसके बारे में सारा समय बता रहे हैं।

तैयार हैं? चलिए शुरू करते हैं।

1. मत्स्य - छोटी मछली जो बड़ी हो गई

मनु नाम का एक राजा एक छोटी-सी नदी में हाथ धो रहा था। एक छोटी-सी चाँदी की मछली उसकी हथेली में तैरती हुई गई और मदद माँगने लगी।

राजा ने मछली को कटोरी में रखा। कटोरी छोटी हो गई। राजा ने इसे तालाब में रखा। तालाब छोटा हो गया। राजा ने इसे झील में रखा। झील छोटी हो गई। आखिर में राजा ने इसे समुद्र में छोड़ दिया। मछली एक पहाड़ जितनी बड़ी हो गई।

तब मछली ने राजा से कहा: भयंकर बाढ़ आने वाली है। एक नाव बना लो। हर तरह के बीज बचा लो। मैं तुम्हें रास्ता दिखाऊँगा।

बाढ़ आई। अब विशाल हो चुकी यह मछली, नाव को अँधेरे पानी में खींचती रही जब तक दुनिया फिर से सुरक्षित नहीं हो गई।

यह मत्स्य था - विष्णु का पहला रूप। आप इसे इस अध्याय के पाठ 1 में पहले मिल चुके हैं।

2. कूर्म - नीचे बैठा कछुआ

देवताओं और राक्षसों को समुद्र को मथना था ताकि वह अमृत मिले जो हमेशा जीवित रखता है। उन्हें एक छड़ी चाहिए थी जिससे मथें। उन्होंने एक पहाड़ का इस्तेमाल किया। पर किसी को चाहिए था जो पहाड़ को समुद्र की तलहटी पर मजबूती से पकड़े। नहीं तो वह रेत में डूब जाता।

विष्णु एक बहुत बड़ा कछुआ बन गए और नीचे चले गए। पहाड़ उनके खोल पर बैठ गया। सैकड़ों साल तक वह एकदम स्थिर रहे, जबकि समुद्र को मथा जा रहा था।

यह कूर्म था - विष्णु का दूसरा रूप। आप इसे पाठ 2 में पहले मिल चुके हैं।

3. वराह - धरती को उठाने वाला सूअर

हिरण्यक्ष नाम के एक बड़े राक्षस ने पूरी धरती को एक गीले पापड़ की तरह मरोड़ दिया और उसे महासागर की तलहटी तक खींच ले गया।

विष्णु ने गहरी साँस ली, एक विशाल सूअर बन गए - सोने के दाँत वाले सूअर - और अँधेरे पानी में गोता लगाया। उन्हें धरती मिल गई। वह उसे अपने दाँतों पर बहुत धीरे से उठा लाए। उसे ऊपर की ओर ले गए। हिरण्यक्ष से लड़ते हुए धरती को उसकी सही जगह पर रख दिया।

यह वराह था - विष्णु का तीसरा रूप। आप इसे पाठ 3 में पहले मिल चुके हैं।

4. नरसिंह - आधा शेर, आधा इंसान

हिरण्यकश्यप नाम के एक राक्षस राजा को एक वरदान मिल गया था - कोई उसे मार नहीं सकता। न कोई आदमी, न कोई जानवर। न अंदर, न बाहर। न दिन में, न रात में। न जमीन पर, न आकाश में। वह सोचता था कि वह सदा के लिए सुरक्षित है।

पर उसका अपना छोटा बेटा प्रह्लाद विष्णु को पूरे समय प्रार्थना करता रहता था। (आप प्रह्लाद को अध्याय 5, पाठ 1 में मिल चुके हैं - वह बहादुर बच्चा जो कभी हार नहीं माना।) हिरण्यकश्यप को इतना गुस्सा आया कि वह अपने ही बेटे को मारना चाहने लगा।

विष्णु महल के दरवाजे में एक पत्थर के खंभे से निकल आए। वह आधा शेर, आधा इंसान थे। यह सूर्यास्त का समय था - न दिन, न रात। दरवाजा न अंदर था, न बाहर। उन्होंने हिरण्यकश्यप को अपनी गोद में उठा लिया - न जमीन, न आकाश। और एक ही पल में राक्षस का सारा वरदान बेकार हो गया।

यह नरसिंह था - विष्णु का चौथा रूप। आप इसे पाठ 4 में पहले मिल चुके हैं।

5. वामन - तीन कदम वाला छोटा लड़का

बली नाम के एक अहंकारी राक्षस राजा ने स्वर्ग पर कब्जा कर लिया था और देवताओं को आदेश दे रहा था। देवताओं ने विष्णु से मदद माँगी।

विष्णु एक छोटे ब्राह्मण लड़के के रूप में आए। उन्होंने बड़ी विनम्रता से राजा बली को प्रणाम किया और सिर्फ तीन कदम जमीन माँगी। बली ने हँसते हुए हाँ कह दिया।

छोटा लड़का बढ़ने लगा। उसका पहला कदम पूरी धरती को ढक गया। उसका दूसरा कदम पूरे आकाश को ढक गया। तीसरे कदम के लिए कोई जगह ही नहीं रही।

बली, जो दिल से अच्छा राजा था, अपना सिर झुका दिया। "अपना तीसरा कदम मेरे सिर पर रख दीजिए।" विष्णु ने अपना पैर उसके सिर पर धीरे से रखा, उसे आशीर्वाद दिया, और उसे अंदरलोक का नया राजा बना दिया - जहाँ वह आज भी एक प्रिय राजा है।

यह वामन था - विष्णु का पाँचवाँ रूप। आप इसे पाठ 5 में पहले मिल चुके हैं।

6. परशुराम - कुल्हाड़ी वाला योद्धा ऋषि

यह कहानी छोटी है, क्योंकि हमने इसे अभी तक पूरी तरह नहीं सुनाया।

कुछ क्रूर राजाओं ने जंगल के भले-साधु ऋषियों को सताना शुरू कर दिया था। वे जो चाहते थे ले लेते थे। किसी की सुनते नहीं थे। ऋषि बहुत शांत थे कि लड़ाई कर ही नहीं सकते थे।

विष्णु खुद एक ऋषि के रूप में आए - परशुराम, जिसका मतलब है कुल्हाड़ी वाले राम। उनमें एक ऋषि की शांति थी और एक योद्धा की ताकत - दोनों एक ही शरीर में। उन्होंने उन राजाओं के अत्याचार को खत्म कर दिया और वापस अपने जंगल में रहने चले गए।

सीख यह है: कभी-कभी भले ऋषियों को भी रक्षक चाहिए होते हैं। कभी-कभी दया को भी पास में कुल्हाड़ी रखनी पड़ती है - ठीक है, बस मामले में। हमने परशुराम की पूरी कहानी इस कोर्स में नहीं सुनाई। शायद कभी किसी दूसरी किताब में।

7. राम - अयोध्या के भले राजकुमार

यह कहानी आप पूरी तरह जानते हैं।

वह राजकुमार जिसने अटूट धनुष को तोड़ दिया। जिसने अपना सारा राज्य छोड़ दिया ताकि अपने पिता का वादा पूरा हो। जिसकी पत्नी को रावण ने चुरा लिया था। जो लड़ाके थे जिनकी सबसे अनोखी सेना (बंदर, भालू, एक गिलहरी) समुद्र पार कर गई। जिनके भाई को हनुमान ने पूरा पहाड़ ले आकर बचाया था। जिनके घर लौटने की रात पर अयोध्या ने दिए जलाए - यही दिवाली बन गई।

हैरानी की बात है! यह विष्णु का सातवाँ आना था। राम खुद विष्णु थे जो एक राजकुमार का रूप धारण कर धरती पर चल रहे थे। अध्याय 3, अध्याय 4, और अध्याय 5 के कुछ हिस्से - सब विष्णु के इसी सातवें रूप के बारे में थे।

आप उन्हें रामायण भर में पहले मिल चुके हैं।

8. कृष्ण - वृंदावन के गायों का साथी

यह भी आप पूरी तरह जानते हैं।

वह बच्चा जिसका जन्म एक जेल में तूफानी रात को हुआ था। जो लड़का हर घर से माखन चुराता था। जिसने नदी में सांप पर कूद पड़ा। जिसने पूरा गोवर्धन पहाड़ अपनी एक उँगली पर उठा लिया। जो सुदामा की मुट्ठी भर चावल को दुनिया का सबसे बड़ा खजाना मानता था। जिसकी बाँसुरी की आवाज पर गोपियाँ, गायें, खुद नदी भी थम जाती थीं।

हाँ! यह विष्णु का आठवाँ आना था। कृष्ण विष्णु का आठवाँ रूप थे - वह रूप जिसे भारत सबसे ज्यादा प्यार करता है। अध्याय 2 का हर शब्द विष्णु के इसी आठवें रूप के बारे में था।

आप उन्हें कृष्ण के पूरे अध्याय में पहले मिल चुके हैं।

9. बुद्ध - जिसने जागरण पाया

कृष्ण के कई सदियों बाद, दुनिया फिर से शोरगुल भरी हो गई थी। लोग धर्म के नाम पर बहुत सारे जानवरों की बलि दे रहे थे। नियमों के बारे में झगड़ रहे थे - दयालु होने की कोशिश नहीं कर रहे थे। भूल ही गए थे कि धर्म आखिर किसके लिए है।

The Buddha awakening beneath the Bodhi tree at dawn

हिमालय की तलहटी में एक छोटे राज्य में एक राजकुमार का जन्म हुआ। उसका नाम था सिद्धार्थ। वह अपने महल को छोड़ गया सच को समझने के लिए। बहुत दिन एक पेड़ के नीचे बैठा रहा। और जाग गया। उसके बाद सब उसे बुद्ध कहने लगे - जिसका मतलब जो जाग गया

बुद्ध ने बहुत सरल शिक्षा दी। भले बनो। क्रूर मत बनो। अपने मन को समझो। दुख देने वाली चीजों को छोड़ दो। हर जानवर, हर इंसान, हर पेड़-पौधे को सम्मान से देखो। वह इतने भले थे कि जंगली हाथी भी उनके सामने शांत हो जाते थे।

बहुत सारे हिंदू मानते हैं कि बुद्ध विष्णु का नौवाँ रूप थे। वह न तलवार लेकर आए, न बाँसुरी, न धनुष। शांत आवाज और मुस्कुराहट लेकर आए। दुनिया को ठीक यही चाहिए था। हमने इस कोर्स में बुद्ध की पूरी कहानी नहीं सुनाई। शायद कभी किसी दूसरी किताब में।

10. कल्की - जो अभी आना बाकी है

आखिरी आना अभी नहीं हुआ है।

Kalki arriving on his white horse with flaming sword at the end of the age

जब दुनिया बहुत ज्यादा भ्रम में आ जाएगी, जब सच समझना मुश्किल हो जाएगा, जब सच्चाई दुर्लभ हो जाएगी, तब विष्णु ने वादा किया है कि एक बार और आएँगे। उनका दसवाँ रूप कल्की कहलाएगा। वह सफेद घोड़े पर चढ़कर आएँगे, हाथ में आग की तलवार। वह किसी एक राक्षस से लड़ने नहीं आएँगे। आएँगे तो पूरे समय को ठीक करने - ताकि एक नई, सुंदर दुनिया शुरू हो सके।

कल्की कब आएँगे? कोई नहीं जानता। कुछ ऋषि लिखते हैं कि वह पहले ही रास्ते में हैं। कुछ कहते हैं अभी हजारों साल बाकी हैं। धर्मिक परंपरा कोई तारीख नहीं देती। बस वादा करती है कि वह आएँगे।

yह दसवाँ रूप है। अभी नहीं आए। पर आएँगे।

पूरी तस्वीर

आइए, दशावतार - जिसका मतलब है दस बार आना - की पूरी तस्वीर एक जगह देखते हैं।

# रूप क्या थे कब मिले आप
1 मत्स्य एक मछली जो बड़ी हुई पाठ 7.1 ✓
2 कूर्म नीचे बैठा कछुआ पाठ 7.2 ✓
3 वराह सोने के दाँत वाला सूअर पाठ 7.3 ✓
4 नरसिंह आधा शेर, आधा इंसान पाठ 7.4 ✓
5 वामन तीन कदम वाला छोटा लड़का पाठ 7.5 ✓
6 परशुराम कुल्हाड़ी वाला योद्धा ऋषि अभी, थोड़ा-सा
7 राम अयोध्या का भला राजकुमार पूरा अध्याय 3 ✓
8 कृष्ण वृंदावन के गायों का साथी पूरा अध्याय 2 ✓
9 बुद्ध जो जाग गया अभी, थोड़ा-सा
10 कल्की जो अभी आना बाकी है अभी नहीं

देखो, तुम्हारे पास कितने ✓ निशान हैं। दस में से आठ। इस पूरे कोर्स को खत्म करते-करते आप विष्णु के दस आने में से आठ को पहले से जान चुके हो। और किसी ने तुम्हें नहीं बताया कि यह सब विष्णु के बारे में था। कृष्ण तुम्हारे दिमाग में बस कृष्ण थे - माखन चुराने वाले। राम बस राम थे - भले राजकुमार। और अब तुम जानते हो कि माखन चुराने वाला लड़का और धनुष तोड़ने वाले राजकुमार - ये दोनों एक ही व्यक्ति हैं, अलग-अलग रूपों में धरती पर चल रहे हैं।

यही इस आखिरी पाठ का तोहफा है।

वह बार-बार क्यों आते हैं

विष्णु को सबसे आसान जिंदगी तब मिलती है जब वह महासागर में रहते हैं। सांप उनके सिर पर एक प्यारी छत बनाता है। लक्ष्मी (जिन्हें आप अध्याय 6 में मिल चुकी हैं) उनके पैर दबाती हैं। तारे धीरे-धीरे घूमते हैं। वह हमेशा के लिए वहीं आराम कर सकते थे।

पर वह नहीं करते। क्यों?

क्योंकि वह दुनिया से प्यार करते हैं।

एक माँ अपने सोते हुए बच्चे को बस सो जाने देती है इसलिए नहीं कि बच्चा सो गया। वह बीच-बीच में वापस आती है, यह देखने कि साँस ठीक चल रही है या नहीं। विष्णु दुनिया के साथ वैसे ही हैं। वह इसके रक्षक हैं। जब दुनिया ठीक है, वह आराम करते हैं। जब दुनिया मुश्किल में आती है, वह उठते हैं। वह जो रूप चाहिए सो पहन लेते हैं। और आ जाते हैं।

बाढ़ आएगी तो मछली। धरती डूबेगी तो सूअर। राजा पागल होगा तो एक लड़का। अधर्म बढ़ेगा तो एक राजकुमार। प्यार चाहिए तो गायों के साथ रहने वाले लड़के रूप में। दया सिखानी है तो एक गुरु बनकर। पूरे समय को ठीक करना होगा तो सफेद घोड़े पर एक योद्धा।

रूप बदलते हैं। आना नहीं बदलता।

तुम्हारी जिंदगी में

तुमने एक पूरी किताब खत्म की - देवताओं और देवियों की, शक्तिशाली नायकों की, बहादुर बच्चों की, पहाड़ उठाने वाले बंदरों की, तीन आँख वाली रानियों की। सबसे बढ़कर तुमने एक ऐसे व्यक्ति के बारे में जाना जो बार-बार लौटते हैं - रूप बदलते हैं - क्योंकि उन्हें दुनिया से इतना प्यार है कि वह दूर रह ही नहीं सकते।

और यह व्यक्ति तुमसे भी कुछ माँग रहे हैं।

यह नहीं कि पहाड़ उठाओ। यह नहीं कि सफेद घोड़े पर चढ़ो। यह नहीं कि राक्षसों से लड़ो। बस यह कि अपनी छोटी-सी जिंदगी में वही करो जो वह अपनी बड़ी जिंदगी में करते हैं। आ जाओ। जब तुम्हारे चारों ओर - तुम्हारे दोस्त, तुम्हारे भाई-बहन, तुम्हारे सहपाठी, तुम्हारी दादी - कोई भी छोटी-बड़ी मुश्किल में हो, तो दूर मत रहो। जो रूप चाहिए सो ले लो। कभी यह होगा कि एक अच्छी बात कह दो। कभी यह होगा कि बस अपना हाथ दे दो। कभी बस चुप बैठकर सुन दो। कभी सिर्फ एक छोटी-सी हँसी जो सब को हँसा दे।

जो भी रूप चाहिए। आ जाओ।

विष्णु नौ बार आ चुके हैं। एक बार और आएँगे। और तब तक, वह हमसे कह रहे हैं - छोटे सहायक बन जाओ। छोटे आने-जाने में शामिल हो जाओ - ऐसा काम जिसके लिए दस अवतार की जरूरत नहीं है।

वह पहले आ चुके हैं।

फिर आएँगे।

और तब तक, तुम यह सुनिश्चित करने का हिस्सा हो - कि दुनिया भली रहे।

Reflection

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