वर्ण-सहयोग: अलग-अलग पेशों का साथ-साथ काम करना

गाँव के सब पेशों का संगीत

जानो कि किसान, पुजारी, कारीगर और मजदूर कैसे मिलकर एक ऐसी व्यवस्था बनाते थे जहाँ हर पेशा जरूरी था और कोई भी अकेले रह नहीं सकता था।

जिस दिन कुम्हार मर गया

1905 में, मालकम डार्लिंग नाम का एक अंग्रेज अफसर पंजाब के एक गाँव में एक अनोखी घटना देख रहा था। गाँव का एकमात्र कुम्हार, मंगल दास, बिना बेटों के मर गया था। तीन हफ्ते तक गाँव संकट में था। इसलिए नहीं कि वे घड़े नहीं खरीद सकते थे, आसपास के शहरों में कुम्हार थे। लेकिन क्योंकि मंगल दास की मृत्यु ने गाँव की आर्थिक व्यवस्था को तोड़ दिया था।

शादी के लिए मिट्टी के बर्तन कौन बनाएगा? गर्मी के लिए पानी की ठंडी घड़ियाँ कौन देगा? शहर का कुम्हार अनाज नहीं लेता था, उसे पैसे चाहिए। वह शादी-ब्याह में नहीं जाता था, उसका गाँव से कोई रिश्ता नहीं था। जब आखिरकार एक दूसरे गाँव का कुम्हार मंगल दास के घर में आ गया, तो सारा गाँव राहत की सांस लेने लगा। व्यवस्था फिर पूरी हो गई थी।

यह सिर्फ भावनात्मक बात नहीं थी। यह आर्थिक तर्क था।

आपस की निर्भरता की रचना

भारतीय गाँव अलग-अलग लोगों का समूह नहीं था जो एक जगह रहते हों। यह एक एकीकृत आर्थिक जीव था जहाँ हर पेशे का समूह दूसरों के लिए जरूरी था। संस्कृत शब्द वर्ण-सहयोग (विभिन्न पेशों के लोगों का साथ-साथ काम करना) इसी बात को बताता है।

भगवद् गीता इस सिद्धांत को बताती है:

"स्वे स्वे कर्मण्यभिरतः संसिद्धिं लभते नरः" "Sve sve karmany abhiratah samsiddhim labhate narah" "जो व्यक्ति अपने काम में मन लगाता है, वह परफेक्ट हो जाता है।"

लेकिन आगे कहते हैं: परफेक्शन अकेले काम करने से नहीं आती। यह आता है जब तुम्हारा काम पूरे समाज के लिए काम करे। किसान गाँव को खाना देकर परफेक्ट हो जाता है। कुम्हार घड़ियाँ बना कर परफेक्ट हो जाता है। पुजारी मंदिर की देखभाल करके परफेक्ट हो जाता है। कोई भी अपने काम में परफेक्ट नहीं हो सकता अगर दूसरे अपना काम न करें।