Tālapatram

परिवर्तन-अर्थ: पैसे के बिना की अर्थव्यवस्था

पैसे आने से पहले की अर्थव्यवस्था

जानो कि भारतीय गाँव कैसे चलते थे बिना पैसे के। अनाज व्यापार का माध्यम था, मजदूरी अनाज में मिलती थी, और हिसाब-किताब फसल के समय बैलेंस हो जाता था। ये गाँव सिक्कों और बैंकों पर निर्भर नहीं थे, वो ताकत ख़ुद बना लेते थे।

रुपये के बिना गाँव

बेडन-पावेल को अनाज की अर्थव्यवस्था समझाता पंजाब के गाँव का मुखिया

1872 में एक ब्रिटिश अधिकारी बेडन हेनरी बेडन-पाउल ने पंजाब के गाँवों की अर्थव्यवस्था का विस्तार से सर्वेक्षण किया। जो पाया, वह चौंकाने वाला था। गाँव दर गाँव में उसने समृद्ध समुदाय देखे। लेकिन वहाँ सिक्कों का लेन-देन लगभग कभी नहीं होता था। किसान, कुम्हार, लोहार, धोबी, सब आराम से रहते थे। फिर भी बेडन-पाउल को कहीं पैसे का लेन-देन नहीं मिला।

"व्यापार कैसे होता है?" उसने गाँव के मुखिया से पूछा। जवाब सरल था: "हम पैसा नहीं चलाते, हम अन्न चलाते हैं।" हम रुपये नहीं बाँटते, हम अनाज बाँटते हैं।

अनाज का मानदंड

भारतीय गाँवों की अर्थव्यवस्था 'अनाज के मानदंड' पर चलती थी। यह पैसे के बिना एक बहुत ही समझदारी भरी प्रणाली थी। इसमें गेहूँ और चावल व्यापार का माध्यम थे। यह कोई आदिकालीन वस्तु-विनिमय नहीं था। यह पैसे की जगह कुछ और था, जिसके अपने फायदे थे।

अर्थशास्त्र इसे मान्यता देता है:

"धान्यं मूल्यमानं सर्वेषां पण्यानाम्" "अनाज सभी चीजों का मूल्य का पैमाना है।"

व्यावहारिक तौर पर, इसका मतलब था कि एक गाँव सिक्कों के बिना पूरी तरह से काम कर सकता था। किसान अनाज उगाता था। लोहार, कुम्हार, नाई, पुजारी, सब को उस अनाज का हिस्सा मिलता था। हर कोई कुछ बनाता भी था और उपयोग भी करता था। यह एक गोल चक्र था।

अनाज भुगतान कैसे काम करता था

यह वास्तव में कैसे होता था? एक आम साल को देखिए, औपनिवेशिक काल से पहले के उत्तरी भारत का गाँव:

सेवा करने वाले परिवारों में बँटता सालाना रबी की फसल का अनाज

रबी की फसल (अप्रैल-मई): गेहूँ आता था। हर किसान इसे अलग-अलग कामों के लिए रखता था:

खरीफ की फसल (अक्टूबर-नवंबर): चावल या बाजरा भी ऐसे ही बाँटा जाता था।

More in जजमानी प्रणाली: पारस्परिक सेवा का अर्थशास्त्र

All lessons in जजमानी प्रणाली: पारस्परिक सेवा का अर्थशास्त्र · ग्राम स्वराज्य: ग्राम अर्थव्यवस्था ebook course