स्रोत की पदानुक्रम
पहले संदर्भ तैयार रखो
मूल स्रोत दूसरे दर्जे के स्रोतों से ऊपर हैं, दूसरे दर्जे के स्रोत टीके-टिप्पणी से ऊपर हैं, और टीके-टिप्पणी राय से ऊपर है। न्याय परंपरा ने ढाई हजार साल पहले प्रमाण की एक पदानुक्रम बनाई थी जो आज भी यह बताती है कि सच्छे बहस को कैसे जीता जाता है। यह पाठ चार सीढ़ियों की सीढ़ी सिखाता है, बोलने से पहले संदर्भ तैयार रखने की परंपरा सिखाता है, और एक ऐसी चाल सिखाता है जो आत्मविश्वासी प्रतिद्वंद्वी को चुप कर देती है - यह पूछो कि उनका दावा किस सीढ़ी पर टिका है, और उसे दिखाने को कहो।
बीकानेर का डिब्बा
1880 के दशक के अंत में, बीकानेर के अनूप संस्कृत पुस्तकालय के एक पत्थर की दीवारों वाली संग्रह कक्ष में, जदुनाथ सरकार नाम के एक भारतीय इतिहासकार ने फारसी दस्तावेजों का एक लकड़ी का डिब्बा खोला। डिब्बा पुराना था। इसमें कपूर और धूल की गंध आ रही थी। अंदर के कागज़ भंगुर थे। हर एक के ऊपर लाल मोम से दबा हुआ मुगल मुहर था। सरकार ने उन्हें सावधानी से, एक-एक करके उठाया। लिखावट शिकस्ता थी, शाही मुंशीदाफ्तर की घुमावदार फारसी लिपि। दिनांक 1659 से 1707 तक थे। हर दस्तावेज़ के ऊपर हस्ताक्षर एक ही थे। औरंगजेब अलमगीर, पादशाह-ए-गाज़ी।
सरकार ने इस कक्ष के लिए बीस साल की तैयारी की थी। उन्होंने पटना कॉलेज और कैम्ब्रिज में शास्त्रीय फारसी सीखी थी। उन्होंने औरंगजेब के शासनकाल का आधिकारिक इतिहास माअसीर-ए-अलमगीरी, को पंक्ति दर पंक्ति लिप्यंतरित किया था। उन्होंने हर उपलब्ध फरमान, हर निशान, हर राजकीय आदेश को पढ़ा था। वह पैंतीस साल के थे। उनके पास कोई विश्वविद्यालय का पद नहीं था जिसे बचाना हो और कोई राजनीतिक दल नहीं था जिसे खुश करना हो। जो उनके पास था वह स्वयं दस्तावेजों तक जाने की परंपरा थी।
डिब्बे में विशेष तारीखों पर विशेष मंदिरों के विनाश के मूल आदेश थे: अप्रैल 1669 में काशी में विश्वनाथ, जनवरी 1670 में मथुरा में केशव राय, मई 1665 में सोमनाथ। आदेश औरंगजेब की अपनी मुंशीदाफ्तर की लिखावट में थे। मुहरें बरकरार थीं। गांव के नाम लिखे थे। पुनर्निर्माण के जुर्माने की विस्तृत सूची थी।
सरकार के अपने समय में और उसके सौ साल बाद तक, सार्वजनिक बातचीत में औरंगजेब ने क्या किया यह एक राय का विषय माना जाता था। कुछ टिप्पणीकारों ने उसे धार्मिक कहा। कुछ ने उसे अत्याचारी कहा। राय दो सदियों से बहस कर रही थी। सरकार उन्हें छोड़कर मुंशीदाफ्तर के कागजों तक गए। जो कागज़ औरंगजेब की अपनी लिखावट में थे, उन्होंने वह तय किया जो कोई राय नहीं कर सकती थी।