भाषा की चाल: शब्दों को हथियार बनाना

पक्षपाती भाषा, अर्थ में बदलाव, इरादे से किया गया अस्पष्टता

शब्द खुद हथियार हो सकते हैं। भारत की पुरानी तर्क परंपरा ने यह 1500 साल पहले समझा था, जॉर्ज ऑरवेल से पहले। न्याय सूत्र 'छल' (झूठी चाल) को परिभाषित करते हैं और इसे तीन भागों में बाँटते हैं: वाक्छल (शब्दों की चाल), सामान्य-छल (गलत सामान्यीकरण), और उपचार-छल (रूपक को शब्दशः लेना)। आजकल की चर्चाओं में सभी तीनों का उपयोग होता है - 'धर्मनिरपेक्ष' पहली चाल के लिए, 'जाति' दूसरी के लिए, 'हिंदुत्व माने फासीवाद' तीसरी के लिए। यह पाठ समस्या को पहचानना सिखाता है और पुरानी समाधान भी: परिभाषा - किसी शब्द का अर्थ तय करके फिर उस पर बहस करना।

नौ कंबल की चाल

पाँचवीं सदी के आसपास, उत्तरी भारत के एक छोटे से मठ में, वात्स्यायन नाम का विद्वान गौतम के न्याय सूत्रों पर टीका लिखने बैठा। उसे सबसे सरल शब्द-चाल का उदाहरण चाहिए था। तो वह घर के आम शब्दों में से एक ढूंढने लगा। 'नवकंबल'। यानी 'नया कंबल'। एक आदमी कहता है: "इस आदमी के पास नवकंबल है।" एक चतुर प्रतिद्वंद्वी तुरंत जवाब देता है: "नौ कंबल? पर उसके पास तो एक ही है। तुम्हारी बात गलत है।" संस्कृत का शब्द 'नव' दो अर्थ देता है - 'नया' और 'नौ'। प्रतिद्वंद्वी ने सुनने का नाटक करके बहस जीत ली।

वात्स्यायन ने इसे 'वाक्छल' कहा - शब्दों की चाल। प्रतिद्वंद्वी ने असली बात का जवाब नहीं दिया। उसने एक शब्द का अर्थ बदल दिया और एक अलग ही बात का खंडन कर दिया। सभी हँसे। असली वक्ता चुप रह गया। सब आगे बढ़ गए।

डेढ़ हजार साल बाद, यह चाल आज भी काम करती है। शब्द बदल गए, पर चाल वही है। जब कोई टीवी एंकर लोगों को 'धर्मनिरपेक्ष' और 'साम्प्रदायिक' में बाँटता है, या कोई लेख 'हिंदुत्व' को फासीवाद कहता है बिना कुछ परिभाषित किए - वह पुरानी चाल अभी भी काम कर रही है। कंबल बदल गया, पर चाल वही है।

न्याय परंपरा ने क्या समझा

गौतम के न्याय सूत्र, लगभग दूसरी सदी में लिखे गए, 'छल' को एक सटीक विषय बनाते हैं, न कि एक सामान्य आरोप। परंपरा की परिभाषा ऐसी है:

वचनविघातोऽर्थविकल्पोपपत्त्या छलम्।

छल वह है जब किसी के कहे को गलत मायने दे दिए जाएँ।

न्याय सूत्र 1.2.10

अगला सूत्र इसे तीन भागों में बाँटता है। तीनों आज भी चलती हैं।

• वाक्छल (शब्दों की चाल): एक ऐसा शब्द चुनो जिसके दो अर्थ हों। दूसरा अर्थ दिखाओ। नवकंबल का उदाहरण।
• सामान्य-छल (गलत सामान्यीकरण): किसी की खास बात को सब पर लागू करो। "ब्राह्मण वेद पढ़ते हैं" बन जाता है "तो पाँच साल का ब्राह्मण भी वेद पढ़ता है?"
• उपचार-छल (रूपक को शब्दशः लेना): किसी तुलना को सच मान लो। पुरानी बात: "मंच चिल्लाता है" (यानी मंच पर बैठे लोग) को सुनकर कोई कहता है "पर लकड़ी तो चिल्ला नहीं सकती?"