क्या आप खुद को यह कहकर परिभाषित कर सकते हैं कि आप क्या नहीं हैं?

याज्ञवल्क्य की नेति नेति विधि और निषेध की शक्ति।

बृहदारण्यक उपनिषद बनाम स्पिनोजा और हेगल। हर नाम-पहचान को हटा दो, जब तक सिर्फ सच नहीं रह जाता।

जिस सुबह मैत्रेयी ने सोना ठुकरा दिया

जब याज्ञवल्क्य घर छोड़कर जंगल जाने का फैसला कर लिया, तो उनकी पत्नी मैत्रेयी शांति से जाने नहीं दीं। यह घटना बृहदारण्यक उपनिषद के चौथे अध्याय में दर्ज है। सातवीं सदी ईसा पूर्व में, विदेह राज्य (आज के बिहार) में, बुजुर्ग ऋषि ने अपनी सारी संपत्ति को आंगन में दो ढेरों में बांट दिया। एक ओर सोना, दूसरी ओर गाय-भैंसें। उन्होंने अपनी दोनों पत्नियों को बुलाया और कहा कि वह जंगल जाने वाले हैं, और दोनों ढेरों को बराबर बांट देंगे।

उनकी दूसरी पत्नी कत्यायनी ने सोना स्वीकार कर लिया। लेकिन मैत्रेयी शांत बैठी रहीं और एक सवाल पूछा। 'अगर मेरे पास दुनिया की सारी दौलत हो, तो क्या मैं उससे अमर हो सकती हूँ?'

याज्ञवल्क्य ने जवाब दिया, 'नहीं। तुम्हारी जिंदगी बस अमीर लोगों की तरह होगी। दौलत से कोई अमर नहीं हो सकता।'

आंगन में सन्नाटा था। बस पीपल के पेड़ों में पक्षियों की आवाजें और गायों के पैरों की खड़खड़ाहट सुनाई दे रही थी। मैत्रेयी ने धूल में पड़े सोने को देखा, फिर अपने पति की ओर देखा। 'तो फिर उन चीजों का कोई फायदा नहीं जो मुझे अमर नहीं बना सकतीं? बताइए, आप क्या जानते हैं?'

याज्ञवल्क्य ने जो जवाब दिया, वह बृहदारण्यक में तीन बार दोहराया गया है - तीन अलग-अलग लोगों को। और हर बार का जवाब वही था - सिर्फ दो शब्द। नेति नेति। 'यह नहीं। यह नहीं।'

याज्ञवल्क्य के दो शब्द

याज्ञवल्क्य अपने समय के सबसे बड़े शिक्षक थे। एक ऐसे गुरु जो चुप रहकर ही शास्त्रार्थ जीत जाते थे। उन्हें पहले ही राजा जनक के दरबार में सभी ऋषियों को हराकर हजार गायों का पुरस्कार जीता था। जब उनके शिष्य और विरोधी उनसे पूछते कि आत्मा कौन है, तो वह कोई सीधा जवाब नहीं देते। आत्मा शरीर नहीं है। मन नहीं है। इंद्रियां नहीं हैं। सोच-विचार नहीं है। यहां तक कि जो साक्षी तुम कल्पना करते हो, वह भी नहीं है। जो भी नाम तुम देते हो, वह तुरंत गलत साबित हो जाता है। क्योंकि आत्मा वह है जो सब नामों को देती है।