कंस वध: तानाशाह का अंत

भविष्यवाणी पूरी हुई

मथुरा के अखाड़े में कृष्ण और बलराम चैंपियन पहलवानों चाणूर और मुष्टिक को हरा देते हैं। फिर कृष्ण कंस के सिंहासन पर कूद जाते हैं, उसे घसीटते हैं, और भविष्यवाणी के अनुसार उसे मार देते हैं। देवकी और वसुदेव आज़ाद हो जाते हैं, और कृष्ण के माता-पिता आखिरकार अपने दिव्य पुत्र को अपनी बाहों में लेते हैं।

नियति के शहर में प्रवेश

कृष्ण और बलराम को लेकर रथ मथुरा के फाटकों से गुजरा। सुबह की धूप शहर के मीनारों को सोने जैसा चमका रही थी। लोगों ने वृंदावन के गोपों की कहानियां सुनी थीं - दानवों को मारने और पहाड़ों को उठाने वाली कहानियां। सब खुद देखने के लिए सड़कों पर उमड़ पड़े।

जो देखा, वह सब उम्मीद से बढ़कर था। कृष्ण बादल जैसे साँवले थे। वे जवान शेर की तरह चलते थे। बलराम चाँद जैसे गोरे थे। उनमें असीम शक्ति दिख रही थी। दोनों भाई शहर में घूमते रहे। हर चीज़ को ध्यान से देख रहे थे।

"देखो दोनों को!" छतों पर बैठी औरतें कानाफूसी करतीं। "ये राजा जैसे चलते हैं, गोपाल नहीं! क्या देवता खुद मथुरा आ गए?"

भाइयों ने लोगों की हैरानी देखकर मुस्कुराया। वे जानते थे - कंस के खतरनाक जाल उनका इंतजार कर रहे हैं। पर वे शांति से अपनी मंजिल की ओर बढ़े। जो जान लें कि आखिर में क्या होगा, उन्हें कोई डर नहीं।

धोबी का घमंड

शहर घूमते हुए, कृष्ण और बलराम को एक धोबी मिला। वह राजा कंस के लिए महीन कपड़े - रेशम और सोने के तार वाली साड़ियां - लेकर जा रहा था। कृष्ण मजाकिया अंदाज में उसके पास पहुंचे।

"भैया, ये कपड़े तो बेहद सुंदर हैं। हमें भी पहनने के लिए दे दोगे?"

धोबी - राजा का सेवक, बहुत गर्वीला - गांव के लड़कों को देखकर मुस्कराया।

"ये राजा के कपड़े हैं, अरे मूर्ख ग्रामीणों! तुम्हें देखने का साहस कैसे हुआ? अपनी गायों के पास वापस चले जाओ!"

उसका घमंड उसकी जान ले गया। कृष्ण ने एक झटके में उसका सिर काट दिया। यह कठोर कदम था। पर यह दिन की सच्ची तस्वीर थी। यह माखन चुराने वाला खिलाड़ी नहीं था। यह भगवान था, जो न्याय बांटने आए थे।

उन्होंने उन महीन कपड़ों को पहन लिया। फिर उन्हें सुदामा नाम का एक माला बनाने वाला मिला (कृष्ण के दोस्त सुदामा से अलग)। वह खुशी से उन्हें खुशबूदार फूलों की मालाएं दीं। कृष्ण ने उसे हमेशा की भक्ति का आशीर्वाद दिया। फिर उन्हें त्रिवक्रा नाम की एक कुबड़ी औरत मिली। वह उन्हें चंदन का लेप दे रही थी। कृष्ण ने अपने स्पर्श से उसकी कमर को सीधा कर दिया। वह सुंदर हो गई!

इन सभी मिलनों ने एक बात साफ की: जो प्रेम से सेवा करते हैं, उन्हें आशीर्वाद मिलते हैं। जो गर्व से विरोध करते हैं, उन्हें दंड भुगतना पड़ता है।

धनुष जो टूट नहीं सकता था

कंस ने एक बड़ा त्योहार रचाया था। उसके बीच एक विशाल धनुष था - इतना भारी कि ताकतवर योद्धा भी उसे उठा नहीं सकते थे। यह धनुष, शहर का पवित्र हथियार, एक बड़े हॉल में रखा था।

कृष्ण कौतूहल से वहां पहुंचे। सैनिक हंसने लगे।

"लड़के, यह धनुष तो चढ़ाया भी नहीं जा सकता! तुम क्या करोगे इससे?"

कृष्ण ने धनुष को आसानी से उठाया। फिर उन्होंने उसे चढ़ाया। और खींचा। तभी - धड़ाम! धनुष दो हिस्सों में टूट गया। आवाज़ सारे मथुरा में गूंजी।

कंस को महल में यह आवाज़ सुनाई दी। वह जान गया - उसकी मौत आ गई है।

पागल हाथी

कुश्ती के त्योहार का दिन आ गया। कंस ने अखाड़े के दरवाजे पर अपनी आखिरी ताकत लगाई - कुवलयापीड नाम का एक विशाल हाथी। उसे नशे में डाल दिया गया था। उसका सवार को आदेश था - इन गोपों को कुचल दो।

जब कृष्ण और बलराम अखाड़े की ओर बढ़े, कुवलयापीड चार्ज किया। सूंड उठी, आंखें लाल, दांत चमक रहे थे। भीड़ चिल्लाने लगी। पर दोनों भाई शांत खड़े रहे।

कृष्ण हाथी को देखते ही पानी की तरह बह गए। उसके पैरों के बीच से निकल गए। जब हाथी दोबारा चार्ज किया, कृष्ण ने उसकी सूंड पकड़ी। और जोर से पटक दिया। हाथी जमीन पर गिरा। फिर कृष्ण ने उसका एक दांत तोड़ा। उसी दांत से उन्होंने हाथी को और उसके सवार को मार दिया।

हाथी का खून पड़ा था कृष्ण पर। उनके हाथ में विशाल दांत था। वे अखाड़े में घुसे। भीड़ चुप हो गई। यह कोई गांव का लड़का नहीं था। यह अत्याचारियों का मौत था।

कुश्ती का मुकाबला

अखाड़ा खचाखच भरा हुआ था। कंस अपने ऊंचे सिंहासन पर बैठा था। उसके चैंपियन - चाणूर और मुष्टिक - किंवदंती के पहलवान थे। दोनों ही बोल्डर को अपने हाथों से तोड़ सकते थे। उन्हें खूब पुरस्कार का वादा किया गया था।

पर कुछ गड़बड़ था। कृष्ण और बलराम अखाड़े में आए। हाथी का खून अभी उनपर था। पर भीड़ उन्हें अलग-अलग नजरों से देख रही थी:

• पहलवानों को वे बिजली जैसे लगे - डरावने!
• आम लोगों को सबसे सुंदर युवक लगे
• औरतों को कामदेव खुद दिखे!
• गडरियों को अपने भाई दिखे
• बुरे राजाओं को दंड देने वाले दिखे
• कंस को - खुद मौत दिखे

कुश्ती शुरू हुई। चाणूर कृष्ण से भिड़ा। मुष्टिक बलराम से।

"यह तो अन्याय है!" भीड़ चिल्लाई। "लड़कों को सिपाहियों से लड़वा रहे हो!"

पर ये "लड़के" और भी आगे निकल गए। कृष्ण ने चाणूर को खेल समझा। बचते-बचाते घुमाते। जब उन्हें बस हो गया, चाणूर को पकड़ा। सिर के ऊपर घुमाया। और जमीन पर पटक दिया। बस! वह मर गया।

बलराम ने मुष्टिक को भी एक झटके से मार दिया। दूसरे पहलवान भी आए। सब का यही हाल हुआ। अखाड़ा शवों से भर गया।

फैसले का समय

कंस और नहीं देख सका। उसकी सारी योजनाएं ध्वस्त हो गईं। हाथी मर गया। चैंपियन सब हार गए। और उसके कान में अपनी बहू की शादी का एक शब्द गूंज रहा था: आपका आठवां बेटा आपको मार देगा।

"संगीत बंद करो!" वह चिल्लाया। "इन लड़कों को पकड़ो! नंद को भगा दो! वसुदेव को गिरफ्तार करो! मुझे तलवार दो!"

पर भाग कहां? कृष्ण तो पहले ही कूद गए। अखाड़े से सीधा कंस के सिंहासन पर। कंस ने तलवार निकाली। व्यर्थ था।

कृष्ण ने कंस को बालों से पकड़ा। उसे सिंहासन से घसीटा। मुकुट लुड़क गया। दशकों से मथुरा को परेशान करने वाला तानाशाह को एक गांठ की तरह पटक दिया गया।

फिर कृष्ण उसके सीने पर बैठ गए। अपने ही हाथों से उन्होंने कंस को मार दिया। उसी कंस को, जिसने कृष्ण के छह छोटे भाइयों को मार दिया था। जिसने माता-पिता को कैद में डाला था। जिसने वृंदावन में बार-बार मारने के लिए भेजा था।

"भविष्यवाणी पूरी हो गई," भीड़ फुसफुसाई। "देवकी का आठवां बेटा कंस को मार गया!"

माता-पिता का फिर से मिलन

कंस मर गया। कृष्ण और बलराम तुरंत उस कैद के कमरे में पहुंचे। वहां देवकी और वसुदेव सालों से कैद में थे। भाइयों ने जंजीरें अपने हाथों से तोड़ दीं।

वह पल... शब्दों में नहीं आ सकता। देवकी। जिसने अपने छह बच्चों को मारते हुए देखा। जिसने सातवें और आठवें को छिपा दिया था। अब वह अपने बेटों को अपनी बाहों में लिए हुए था। वसुदेव। जो छोटे कृष्ण को यमुना की बाढ़ पार करके ले गए थे। अब वे अपने बड़े बेटे को देख रहे थे।

"कितने साल हो गए," देवकी रो पड़ी। "कितने साल अलग। और अब तुम यहां हो - बेटों की तरह नहीं, सूरवीरों की तरह!"

कृष्ण और बलराम ने माता-पिता के पैर छुए। फिर उनके गले लग गए। सब के दिल पिघल गए।

पर कृष्ण को धर्म की चिंता थी। उन्होंने नरमी से माता-पिता से कहा:

"माता, पिता - वे सब साल वृंदावन में बर्बाद नहीं गए। यशोदा और नंद ने हमें प्रेम से पाला। वे भी हमारे माता-पिता हैं। हम उनके कृतज्ञ हैं।"

सही क्रम को बहाल करना

कंस मर गया। अब राज्य को किसी की जरूरत थी। कृष्ण ने उग्रसेन को कैद से निकाला - कंस का पिता, जिसे कंस ने कैद में डाल दिया था। सही राजा फिर से सिंहासन पर बैठ गया।

"आप खुद राजा क्यों नहीं बन जाते?" उग्रसेन पूछा। "आपने तानाशाह को मार गिराया। राज्य आपका है!"

कृष्ण मुस्कुराए।

"यदु को यदु की सेवा करनी चाहिए, राज्य नहीं करना चाहिए। आप सही राजा हो। हम सेवा करने आए हैं, राज नहीं करने।"

यही था कृष्ण का असली स्वभाव - असीम ताकत, पर पूरी विनम्रता। वे मथुरा का राजा बन सकते थे। पर उन्होंने ठीक करके हट जाना सही समझा।

मथुरा के लोगों ने उत्सव मनाया। कंस का आतंक खत्म हो गया। दशकों पहले की भविष्यवाणी सच हो गई। जो कृष्ण वृंदावन में गोपाल बनकर खेलते थे, वह अब सब का रक्षक बन गए।

गहरा अर्थ

कंस सिर्फ एक तानाशाह नहीं है। वह हमारे अंदर का घमंड है। वह अहंकार जो आत्मा की जगह ले लेता है। जो हमारी आंतरिक दिव्यता को कैद कर देता है। जो सच्चाई को हमसे दूर रखने वाले दानवों को भेजता है। कंस का विनाश आध्यात्मिक आज़ादी का प्रतीक है। उस समय जब हम भगवान को अपने जीवन में आने देते हैं।

कृष्ण ने कंस को बदले या गुस्से से नहीं मारा। वह एक सर्जन की तरह था जो ट्यूमर काटता है - सही और जरूरी। कंस की मौत से केवल देवकी और वसुदेव ही आज़ाद नहीं हुए। पूरा राज्य डर से आज़ाद हो गया।

और कंस खुद? उसकी मौत कृष्ण के हाथों - यह भी एक तरह की मुक्ति थी। भागवत कहता है - कंस का दुश्मनी भी एक तरह की पूजा थी। भगवान का हर संबंध - चाहे गुस्से में हो - मुक्ति की ओर ले जाता है।

तानाशाह मर गया। भविष्यवाणी पूरी हो गई। पर कृष्ण का काम अभी शुरू था।