मनुष्य को समाज की क्यों ज़रूरत है

अकेले जीने से आगे

मनुष्य अकेले नहीं पनप सकता। कौटिल्य समझता था कि आपसी मदद, विशेषज्ञता और व्यापार से ऐसी समृद्धि बनती है जो कोई अकेला कभी न बना सके। समाज स्वतंत्रता को रोकता नहीं है - बल्कि वह आधार है जो स्वतंत्रता को सार्थक बनाता है।

तनहाई का गलत फैसला

सुमेध तक्षशिला का सबसे होशियार विद्वान था। राजनीति, टैक्स और जो वह राजाओं की "बेवकूफी" कहता था, उससे बीमार होकर वह जंगल में रहने चला गया।

एक महीने तक सब कुछ ठीक रहा। अकेलापन। शांति। कोई बंधन नहीं।

फिर बारिश रुक गई। उसका स्टोर किया अनाज खत्म हो गया। उसे पता नहीं था कि जंगल में कौन से पौधे खाने लायक हैं। यह ज्ञान तो जनजाति के विशेषज्ञों के पास था, जिन्हें वह हमेशा नीचा दिखाता था। उसकी छत टपकती थी क्योंकि उसने कभी बढ़ई का काम नहीं सीखा। जब उसे बुखार हुआ तो न कोई वैद्य था, न दवा, न कोई पानी देने वाला।

एक व्यापारी का कारवां गुजर रहा था। उन्होंने उसे लगभग मरा हुआ पाया और उसे वापस नगर ले आए।

"मुझे लगता था मैं समाज से बच निकल गया हूं," सुमेध ने बाद में कहा। "पर मुझे पता चला कि मैं तो अपने आप से ही भाग रहा था।"

कौटिल्य ने यह कहानी सुनी और सिर हिलाया। मनुष्य अकेले रहने के लिए नहीं बना है। यह सवाल नहीं कि हम कमजोर हैं। सच तो यह है कि मिलजुलकर काम करने से ऐसी संपत्ति और ताकत बनती है जो कोई अकेले नहीं बना सकता।

आर्थिक आधार

कौटिल्य समझता था कि समृद्धि क्या है:

"कृष्यः पशुपाल्यं वाणिज्या च वार्ता।"

"खेती, पशुपालन और व्यापार - ये काम समाज को आगे बढ़ाते हैं।"

इस सूची में क्या नहीं है? कोई एक आदमी ये तीनों काम अच्छे से नहीं कर सकता। किसान जो अनाज उगाने में माहिर है, उसके पास धातु का काम सीखने का समय नहीं। गड़रिया जो मजबूत गायें पाल रहा है, वह एक साथ कपड़े बनाने का कारीगर नहीं हो सकता।

एडम स्मिथ सूई की फैक्ट्री की बात करने से 2000 साल पहले ही कौटिल्य समझ गया था कि हर आदमी अपने बेहतरीन काम पर ध्यान दे तो सब को फायदा होता है। आज इसे तुलनात्मक लाभ कहते हैं।