एफपीओ: किसान उत्पादक संगठन
भारत के किसानों के लिए सामूहिक आत्मनिर्भरता
अकेला किसान जो 2 एकड़ भूमि के मालिक हैं, बाज़ार, बिचौलियों और मानसून के सामने बेज़ार है। लेकिन 1,000 किसान एक साथ? तो वे एक ताकत बन जाते हैं। जानिए कैसे किसान उत्पादक संगठन (एफपीओ) प्राचीन श्रेणी (गिल्ड) प्रणाली को फिर से जीवंत कर रहे हैं और भारत के 120 मिलियन किसान परिवारों को सामूहिक मोलभाव की शक्ति दे रहे हैं। यह संघ (सामूहिक कार्य) का धार्मिक सिद्धांत कृषि अर्थशास्त्र को कैसे बदल रहा है।
अकेला किसान जो अब अकेला नहीं रहा

विलास शिंदे नाशिक, महाराष्ट्र के अपने अंगूर के बागों में खड़े हैं। साल 2012 की फसल पक गई है। उनके अंगूर परिपूर्ण थे, थॉम्पसन सीडलेस किस्म, जो यूरोपीय सुपरमार्केट चाहते थे। लेकिन विलास को पता था कि आगे क्या होगा।
बिचौलिया आता है। कीमत बता देता है, ले या छोड़। विलास अंगूर रख नहीं सकते, खुद ट्रांसपोर्ट नहीं कर सकते, मोलभाव नहीं कर सकते। हर साल वही सालिका, खरीदार की कीमत या अंगूर सड़ देखो।
फिर विलास को कुछ नया सुना। उनके जिले के किसान एक एफपीओ बना रहे थे, किसान उत्पादक संगठन। सहकारिता नहीं, पर एक कंपनी जिसके मालिक किसान हैं। दो साल में, विलास और 2,000 अंगूर के किसानों ने सह्याद्रि फार्म्स बनाया। आज यह 45,000 टन अंगूर सालाना निर्यात करता है, 15,000 से ज़्यादा किसानों को काम देता है, 500 करोड़ रुपये से ज़्यादा की कमाई करता है।
क्या बदला? अंगूर नहीं। मौसम नहीं। बाज़ार भी नहीं। जो बदला वह था कि किसान एक दूसरे से लड़ना बंद करके एक साथ मोलभाव करने लगे।
सामूहिक कार्य की प्राचीन बुद्धिमत्ता
किसानों का एक साथ काम करना नया नहीं है। भारत के गाँवों ने इसे हज़ारों साल तक किया है।

कृषि पराशर, प्राचीन कृषि पाठ (करीब 400 ईसा पूर्व), कृषक संघ का वर्णन करता है। यह किसानों की सभा होती थी जो बीज बोने का समय, सिंचाई और कटाई को आपस में तय करती थी। ऋषि पराशर कहते हैं:
"एकाकी न समर्थो हि कृषिकर्मणि कर्हिचित्" अकेला कभी खेती का काम नहीं कर सकता।
यह कविता नहीं थी, यह व्यावहारिक अर्थशास्त्र था। नहरें खोदने में, कीड़ों से लड़ने में, कटाई करने में सब को मिलकर काम करना पड़ता था। अकेला किसान हमेशा एक बड़े संघ का हिस्सा होता था।
श्रेणी (गिल्ड) प्रणाली इस विचार को खेती के बाहर भी ले गई। बुनकर, कुम्हार, लोहार, हर काम की अपनी श्रेणी होती थी। ये गिल्ड गुणवत्ता तय करती थीं, शिष्य सिखाती थीं, क्रेताओं से मिलकर मोलभाव करती थीं, और सदस्यों की मदद करती थीं। ये सरकारी संस्थान नहीं, बल्कि आत्मनिर्भर सामूहिक संगठन थे।