दायभाग: अकेली विरासत की परंपरा

बंगाल का परिवार की दौलत का अलग रास्ता

बंगाल को अलग विरासत का नियम क्यों चाहिए था, जहाँ संपत्ति मृत्यु पर ही मिले, जन्म पर नहीं, और इसने मारवाड़ियों से लेकर टाटा तक व्यापार की एक अलग संस्कृति कैसे बनाई।

बंगाल का अलग रास्ता

जब जमशेदजी टाटा ने 1868 में टाटा ग्रुप की स्थापना की, तो उन्हें एक सवाल का सामना करना पड़ा जो कोई मारवाड़ी या गुजराती व्यापारी नहीं पूछता: "अपने बेटों को अभी मालिकाना दे दूँ या मौत के बाद?"

भारत के ज्यादातर हिस्सों में यह सवाल बेमानी था। मिताक्षरा कानून के तहत, उनके बेटे जन्म के समय ही सह-मालिक बन जाते थे। लेकिन जमशेदजी धर्म से पारसी थे और बंगाल में रहते थे, वह एकमात्र इलाका जहाँ हिंदू कानून अलग तरीके से काम करता था। यहाँ, दायभाग प्रणाली का मतलब था कि वह अपने साम्राज्य पर पूरी नियंत्रण रख सकते थे, आखिरी साँस तक।

यह सिर्फ कानूनी बात नहीं थी। दायभाग प्रणाली, जिसे 12वीं सदी के विद्वान जीमूतवाहन ने तैयार किया था, ने पूरे पूर्वी भारत में एक अलग व्यापार संस्कृति बनाई। इसे समझने से पता चलता है कि बंगाल ने कैसे अलग तरह के उद्यमी पैदा किए, और कब दायभाग का तरीका आधुनिक परिवारों के लिए बेहतर साबित हो सकता है।

मूल सिद्धांत: मृत्यु मालिकाना सृजित करती है

अगर मिताक्षरा का मूल सिद्धांत "जन्म से मालिकाना" है, तो दायभाग का भी बिल्कुल साफ है:

"जीवतो न विभागः" "जीते जी विभाजन नहीं होता।"

जीमूतवाहन ने कहा कि बेटों को पिता की संपत्ति पर पिता के जीवनकाल में कोई अधिकार नहीं है। वे भविष्य के उत्तराधिकारी हैं, वर्तमान मालिक नहीं। अधिकार केवल मृत्यु के समय ही पक्का हो जाते हैं।

इसके परिणाम बहुत बड़े हैं: