मिथ्या समानता बनाने वाला

पैमाना, तंत्र, संदर्भ। तीन अक्ष। बीस सेकंड।

चतुर्वादी ढांचे के विकृति वादी (विकृतिकर्ता) क्लस्टर में स्तर 2 (सूक्ष्म) आर्कटाइप। मिथ्या समानता बनाने वाला दो चीजों के बीच साझा की गई एक सतही विशेषता की पहचान करता है और तुलना के तहत पैमाना, तंत्र और ऐतिहासिक संदर्भ को समतल कर देता है। इस चाल के लिए क्लासिकल न्याय नाम साधर्म्य-सम है। काउंटर तीन शब्द लंबा है: ये तुलनीय नहीं हैं। फिर असमरूपता के तीन वाक्य। कुल बीस सेकंड।

किताब जिसने दुनिया को समतल कर दिया

2020 की गर्मियों में, शिकागो के लॉकडाउन के दौरान, साक्षात्कार की प्रतिलिपियों और हाथ से लिखे इंडेक्स कार्ड के ढेर के बीच एक डेस्क पर, पुलित्जर पुरस्कार विजेता पत्रकार इजाबेल विलकर्सन अपनी किताब को पूरा कर रही थीं जो अमेरिका की हर बड़ी बेस्टसेलर सूची के शीर्ष पर महीनों तक रहेगी। किताब का शीर्षक था Caste: The Origins of Our Discontents। किताब का तर्क यह था कि अमेरिकी नस्लीय पदानुक्रम को जाति प्रणाली के रूप में सबसे अच्छे से समझा जा सकता है, और उसका नमूना भारतीय था। जाति के "स्तंभ", उन्होंने लिखा, दोनों समाजों में साझा थे: दिव्य न्यायोचितता, वंशागति, अंतर्विवाह, शुद्धता और अशुद्धता, व्यावसायिक पदानुक्रम, मानवीकरण का अभाव, क्रूरता के माध्यम से लागू करना। ओपरा विनफ्रे ने इसे अपनी बुक क्लब के लिए चुना। एक पूर्व अमेरिकी राष्ट्रपति ने इसकी सराहना की। नेटफ्लिक्स ने इसे खरीदा। एक साल के भीतर, इस तुलना ने अमेरिका भर में कॉर्पोरेट विविधता प्रशिक्षण को फिर से आकार दिया और भारतीय-अमेरिकी नियोक्ताओं के खिलाफ अमेरिकी नागरिक अधिकार दाखिल करने को फिर से आकार देना शुरू कर दिया।

विलकर्सन के व्यक्तिगत रिकॉर्ड में कुछ भी बुरे इरादे का संकेत नहीं देता। वह एक सावधान शोधकर्ता और एक प्रतिभाशाली लेखक हैं। किताब जो करती है, वह मूलतः विकृतिकर्ता खेल पुस्तक में सबसे पुरानी एकल चाल है। इसे मिथ्या समानता बनाने वाला कहा जाता है, और यह चतुर्वादी ढांचे का पाँचवाँ आर्कटाइप है, जो क्लस्टर को बंद करता है जिसे पाठ्यक्रम विकृति वादी (विकृतिकर्ता) कहते हैं।

कठिनाई: स्तर 2 (सूक्ष्म)। मिथ्या समानता को तिनके-मानव बनाने वाले से अलग करना कठिन है क्योंकि इसे आमतौर पर कौशल, सबूत और फुटनोट्स की किताब के साथ बनाया जाता है।

मिथ्या समानता वास्तव में क्या है

मिथ्या समानता बनाने वाला दो चीजों के बीच साझा किए गए एक या कुछ सतही विशेषताओं को पहचानता है और दोनों चीजों को इस तरह व्यवहार करता है जैसे वे एक ही नैतिक श्रेणी में थीं। पैमाना, तंत्र और ऐतिहासिक संदर्भ तुलना के तहत समतल कर दिए जाते हैं। यह चाल काम करती है क्योंकि सतही विशेषताएँ अक्सर वास्तविक होती हैं।