कुरुक्षेत्र: गोपियों से मिलना

सूरज ग्रहण के दिन की मुलाकात

कुरुक्षेत्र में सूरज ग्रहण के दिन, सारा वृंदावन वहां पहुंचता है। कई सालों की अलगी के बाद, गोपियां अंत में कृष्ण से मिलती हैं। उनका प्यार कभी बदला नहीं, न ही कम हुआ। यह सबसे ऊंचा प्रेम है। कृष्ण उन्हें कहते हैं कि हम कभी अलग नहीं हुए। सच्चा प्यार तो शरीर की दूरी को नहीं मानता।

पवित्र ग्रहण

जब सूरज ग्रहण होने वाला था, तो सारे भारत के लोग तीर्थ यात्रा के लिए तैयार हो गए। पुराने समय से मानते थे कि ग्रहण के समय पवित्र पानी में नहा लेने से सारे पाप धुल जाते हैं और आत्मा को शक्ति मिलती है। कुरुक्षेत्र - यह धर्म की भूमि है, वह जगह जहां बाद में महान युद्ध होना था - इस बार लाखों लोगों का मिलन स्थान बन गया।

चारों तरफ से लोग आ रहे थे: योगी अपने आश्रमों से, राजा अपने महलों से, व्यापारी अपने शहरों से, किसान अपने खेतों से। उनके बीच द्वारका के रहने वाले भी आ गए - कृष्ण अपनी रानियों के साथ, बलराम, और यादवों के बड़े लोग।

और पूरब की तरफ से, दिलों में कभी न बुझने वाली चाहत लिए, वृंदावन के लोग आ गए।

जो लोग रुक गए थे

नंद और यशोदा, कृष्ण के पोषक माता-पिता, अपने बेटे को कई साल से नहीं देखे थे। जब कृष्ण बचपन में मथुरा चला गया था, अकरुर के रथ के साथ, तो उसने लौटने का वादा किया था। पर कंस मार दिया गया, फिर जरासंध बार-बार हमला करता रहा, फिर द्वारका बनाया गया, और साल दशकों में बदल गए।

नंद और यशोदा बूढ़े हो गए। उनके बाल सफेद हो गए। शरीर कमजोर हो गया। पर कृष्ण के लिए उनका प्यार और गहरा हो गया, जैसे कोई नदी बहते-बहते अपने लिए गहरी खाई बना लेती है।

"यशोदा के हाथों कभी कृष्ण के लिए मक्खन बनना बंद नहीं हुआ। नंद हर सुबह सड़क की तरफ देखता था, आशा करता था कि शायद आज बेटे का रथ आ जाए।"

उनके साथ वे गाय-चरवाहे भी आ गए - अब जवान - जिन्होंने बचपन में जंगलों में कृष्ण के साथ खेला था। वे हर खेल याद थे, हर शरारत याद थी, हर हंसी याद थी।

और गोपियां आ गईं।

गोपियों की यात्रा

वृंदावन की गोपियों का प्रेम साहित्य में एक खास जगह है। ये दूध बेचने वाली महिलाएं थीं जिन्होंने बचपन और जवानी में कृष्ण को पूरे दिल से प्यार किया। उनका प्यार रोज-रोज की पूजा जैसा नहीं था - यह तो आग थी, जो हर पल जलती रहती थी, क्योंकि वे अपना सदा का साथी पा गई थीं।

जब कृष्ण चला गया, तो गोपियां मर नहीं गईं - पर जीती भी नहीं थीं। शरीर तो रोज के काम करता था, पर आत्मा सदा कृष्ण के साथ रहती थी। हर पल एक ही ध्यान था - कृष्ण:

| वृंदावन की गोपियां | कैसे याद रखती थीं | |--------------------|--------------------|| | मक्खन मथना | कृष्ण के साथ मथना याद आता | | नदी के पास जाना | कृष्ण के साथ जाना याद आता | | बांसुरी की आवाज सुनना | कृष्ण की बांसुरी की याद आती और रो पड़ती थीं | | नीले बादल देखना | कृष्ण का रंग याद आता | | मोर के पंख देखना | कृष्ण का मुकुट याद आता |

सालों तक गोपियां इसी तरह रहीं - हर क्षण कृष्ण को याद करते हुए, कृष्ण की अलगी में तड़पते हुए, कृष्ण से प्यार करते हुए। अब आखिरकार, वह दिन आ गया जब वे फिर से उसे देख पाएंगी।

पहली झलक

जब वृंदावन के लोग कुरुक्षेत्र पहुंचे, तो देखा कि हजारों तंबू लगे हुए हैं। राजकीय पड़ाव, लाखों तीर्थ यात्री। कहीं इसी भीड़ में कृष्ण होंगे।

गोपियों का दिल तेजी से धड़कने लगा। क्या वह हमें याद रखेगा? क्या वह बदल गया होगा? क्या उसे अब राजाओं की तरह रहना ज्यादा पसंद है - गायों और जंगलों से ज्यादा?

फिर उन्होंने उसे देखा।

कृष्ण - पर जैसा वे जानती थीं वैसा नहीं। अब गाय-चरवाहे की तरह नहीं - राजा बन गया था, गहनों से सजा हुआ, द्वारका की शान के साथ। उसके साथ रानियां चल रही थीं, बहुत सुंदर और शाही। सिपाही उसके पास थे। मंत्री उससे सलाह ले रहे थे।

पर जब उसकी नजर भीड़ में उन पर पड़ी, तो सब कुछ एक तरफ रह गया।

"उस एक पल में, सालों की अलगी एक पल में बदल गई। ऐसा लगा कि समय कभी बीता ही नहीं - और साथ ही, सदियां बीत गईं। गोपियां खड़ी रह गईं, आंसू बहने लगे, दिल में इतना प्यार था कि कहीं न कहीं रख पाएं।"

मिलना

कृष्ण उनके पास आया। राजा की तरह औपचारिक अभिवादन नहीं, बल्कि किसी ऐसे की तरह जो इसी पल का इंतजार करता रहा था।

पहले नंद और यशोदा से मिला। बूढ़े माता-पिता ने उसे पकड़ लिया, रो दिए, कुछ कह ही न पाए। यशोदा उसका चेहरा छूती है, हाथ छूती है, बाल छूती है - अपने को यकीन दिलाती है कि यह सच है, यह सच में उसका बेटा लौट आया है।

"माता," कृष्ण कहता है, "पिता - मुझे माफ कर दो कि इतने दिन बाद आया। हालात थे, जिम्मेदारियां थीं..."

"चुप," यशोदा फुसफुसाती है। "तुम अभी आ गए हो। बस इतना ही काफी है। बस इतना ही सब कुछ है।"

फिर कृष्ण गाय-चरवाहों से मिलता है, एक-एक को गले लगाता है, बचपन की यादें सुनाता है। "याद है न, जब हमने गर्ग के घर से मक्खन चुराया था?" "याद है बकासुर राक्षस की?" यादें, यादें, और दोस्ती फिर से जीवंत हो जाती है।

गोपियों के साथ

आखिरकार, कृष्ण गोपियों के पास जाता है। भागवतम इस मिलन को बहुत सम्मान के साथ बयां करता है - क्योंकि यह सबसे ऊंचा प्रेम अपने प्रिय को देख रहा है।

गोपियां कोई औपचारिक नमस्कार नहीं करतीं, कोई रीति-रिवाज की बात नहीं करतीं। बस देखती हैं - और उस देखने में सब कुछ है: प्यार, चाहत, अलगी की पीड़ा, मिलन की खुशी, यह भ्रम कि वह अब राजा बन गया, पर सब कुछ के नीचे वही एक अलाव: भक्ति, जो सालों बाद भी अधजली नहीं पड़ी थी।

कृष्ण सब समझ गया। वह उनसे राजा की तरह नहीं, प्रिय की तरह बोलता है:

"क्या तुमको लगता है मैं तुम्हें भूल गया? क्या तुमको सोचना है कि मेरा शरीर द्वारका में है, तो दिल नहीं? तुम सदा मेरे साथ हो। सच कहूं, तो हम कभी अलग हुए ही नहीं - क्योंकि सच्चा प्यार दूरी को नहीं मानता, और आत्मा का रिश्ता शरीर से आगे है।"

अलगी का दर्शन

कुरुक्षेत्र में यह मिलन प्रेम और अलगी के बारे में भागवतम की सबसे गहरी सीख का पाठ बन गया।

गोपियों ने सवाल उठाया: "अगर तुम हमसे प्यार करते हो, तो क्यों चले गए? क्यों इतने दिन नहीं आए? क्या दूरी और समय में प्यार जी सकता है?"

कृष्ण ने समझाया कि दिव्य प्रेम कैसा होता है:

शरीर की मौजूदगी, प्यार का नाप नहीं है। जैसे सूरज धरती को बहुत दूर से रोशन करता है, सच्चा प्यार भी दूरी से नहीं बिगड़ता - यह हृदय का संबंध है।

अलगी, प्यार को और गहरा करती है। गोपियों का प्यार सालों बाद कमजोर नहीं हुआ - और भी मजबूत हो गया। अलगी की पीड़ा ने उनके प्यार को सबसे शुद्ध रूप में बदल दिया। वैष्णव परंपरा में, यह अलगी (विरह) भक्ति का एक बहुत ऊंचा स्तर है, कभी-कभी तो मिलन से भी बेहतर माना जाता है।

प्रिय सदा दिल में होता है। गोपियां दिन-रात कृष्ण को याद करती थीं। असली मायने में, अगर कृष्ण वहीं रहता, तो भी उनके साथ इतना घरेलू न हो पाता। हर सोच, हर काम, हर सांस कृष्ण के लिए थी।

"जो भी पूरे दिल से मुझसे प्यार करते हैं," कृष्ण ने सिखाया, "वे कभी मुझसे अलग नहीं होते - और न ही मैं उनसे। मैं उनके दिल में रहता हूं, और वे मेरे दिल में। यही भक्ति का राज है, जो समय और दूरी को लांघ जाती है।"

गोपियों का जवाब

पर गोपियां, अपने गहरे प्रेम में, एक सूक्ष्म शिकायत करती हैं, जो और भी गहरी समझ दिखाती है:

"तुम हमें दर्शन देते हो, कृष्ण। कहते हो कि प्यार दूरी को नहीं मानता। पर हम तो बस औरत हैं, गांव की। हमें न ज्ञान चाहिए, न दर्शन। हमें तो तुम चाहिए। तुम्हारी मुस्कान, तुम्हारी आवाज, तुम्हारा हाथ।"

"वृंदावन में तुम हमारे साथ जंगलों में खेलते थे। यहां कुरुक्षेत्र में तुम रथों से घिरे हो, रानियों के बीच। तुम्हें देखते हुए भी हमें तुम नहीं मिलते। हमें वापस वृंदावन ले जाओ। शरदपूर्णिमा की रात को फिर से हमारे साथ नाचो। अपनी बांसुरी बजाओ उन जंगलों में जहां हमने पहली बार तुमसे प्यार किया।"

यह गोपियों के प्रेम की परिपूर्णता है: वे न मोक्ष चाहती हैं, न ज्ञान, न दिव्य दर्शन भी। बस कृष्ण चाहती हैं - उस घरेलू तरीके से, जैसे उनका प्यार पहली बार खिला था।

कृष्ण की कोमलता

कृष्ण उनकी बात को अधूरा आध्यात्मिक समझ नहीं कहता। उन्हें व्यावहारिक ज्ञान का उपदेश नहीं देता। बजाय इसके, वह प्यार और समझ के साथ उत्तर देता है:

"तुम्हारा प्यार मनुष्य चेतना का सर्वोच्च नियम है। बड़े-बड़े साधु जो करने के लिए जीवन भर तपस्या करते हैं, तुम पास ही से पा गईं - शुद्ध, बिना किसी लाभ की सोच के भक्ति। अगर मैं वृंदावन नहीं आया, तो सिर्फ इसलिए नहीं कि मैं तुम्हें भूल गया या कम प्यार करने लगा। दुनिया के काम बाकी रहे। पर सुनो:"

"जहां भी मैं हूं, वहीं वृंदावन है। क्योंकि तुमने वृंदावन को अपने दिलों में रखा है - और मैं कभी उन लोगों के दिल से बाहर नहीं जाता जो मुझसे सच में प्यार करते हैं। सच कहूं, तो मैं अभी भी तुम्हारे साथ नाच रहा हूं, उस अनंत वृंदावन में जो समय के पार है।"

यह सिखाता है वैष्णव विचार: नित्य-लीला - अनंत खेल। जबकि कृष्ण की पृथ्वी पर शरीर अलग-अलग काम कर रहा था, उसकी आत्मा हमेशा गोपियों के साथ नाचती रहती है, उस आत्मिक वृंदावन में जो कभी खत्म नहीं होता।

उनके प्रेम की गहराई

भागवतम कहता है कि गोपियों का प्यार स्वार्थी चाहत नहीं था, बल्कि सबसे शुद्ध दिव्य प्रेम (प्रेम) था। यह कहां से पता चला:

• उन्होंने कोई निजी फायदा नहीं चाहा - न धन, न सम्मान, न मुक्ति भी नहीं
• बस कृष्ण की खुशी चाहती थीं - उनकी खुशी तभी, जब कृष्ण खुश हो
• बिना सोचे-विचारे सब दे दिया - कोई सौदा नहीं था
• अलगी के बाद भी प्यार नहीं भूलीं - सच्चा प्यार बदलते नहीं

इसीलिए वैष्णव परंपरा गोपियों को सबसे बड़े भक्त मानती है - बड़े ऋषियों से भी आगे। क्योंकि ऋषि तो मोक्ष के लिए प्रेम करते हैं; गोपियां तो कृष्ण के लिए ही प्रेम करती हैं।

मिलन का उपहार

कुरुक्षेत्र में यह मिलन संसार के समय में तो कुछ ही समय था, पर आत्मा के लिए सदा का था। गोपियां वृंदावन लौट गईं, कृष्ण द्वारका वापस चला गया। शरीर अलग रहे।

पर कुछ ऐसा हुआ जो सब कुछ बदल गया: उनका प्यार असली था, कमजोर नहीं पड़ा, और परे सब दूरियों के। वे एक-दूसरे को देख सके, बोल सके, छू सके। और समझ गए कि अगर न भी देख पाएं, न बोल पाएं, न छू पाएं - फिर भी संबंध रहेगा।

जो भी इस घटना को ध्यान में रखते हैं, उन्हें शांति मिलती है: जो हम प्यार करते हैं, अगर दूर है, तो अनुपस्थित नहीं है। प्रिय जो दूर दिख रहा है, हो सकता है दिल के करीब हो। और जो दर्द हम उसकी याद में महसूस करते हैं - वही तो उसकी मौजूदगी है, हमारे यारपन में।

अनंत संदेश

भागवतम बताता है: जब गोपियों को कृष्ण से फिर से अलग होना पड़ा, तो वे एक नई समझ के साथ गईं:

"हम जाते हैं, पर तुम्हें नहीं छोड़ते। तुम रहते हो, पर हमें नहीं छोड़ते। सांस और सोच के बीच की खली में तुम हो। दिल की हर धड़कन के बीच तुम नाच रहे हो। हम कभी अकेले नहीं - क्योंकि तुम ही हमारा आत्मा हो। हम कभी अलग नहीं - क्योंकि हम ही तुम्हारा प्रेम हैं।"

यह कुरुक्षेत्र का सिखाता है: जो प्यार एक बार परमात्मा को छूता है, वह कभी टूटता नहीं। अलगी तो सिर्फ एक परदा है, दीवार नहीं। और जो प्रिय दूर दिख रहा है, वह अपनी हर याद में उतना ही पास है।