द्वादश बाह्य: बारह से परे

पशुपतिनाथ, अमरनाथ और लिंगराज ज्योतिर्लिंग क्यों नहीं हैं

सामान्य प्रश्न का उत्तर दें: पशुपतिनाथ, अमरनाथ और लिंगराज अपनी विशाल प्राचीनता और लोकप्रियता के बावजूद 12 में क्यों नहीं हैं?

हर तीर्थयात्री का प्रश्न

जो कोई भी बारह ज्योतिर्लिंगों का अध्ययन करता है, उसे एक पहेली का सामना करना पड़ता है। भारत के कुछ सबसे प्राचीन, सबसे शक्तिशाली और सबसे प्रिय शिव मंदिर इस सूची में नहीं हैं।

पशुपतिनाथ नेपाल में संभवतः दुनिया का सबसे पुराना लगातार पूजा जाने वाला शिव मंदिर है। अमरनाथ कश्मीर में एक चमत्कारी बर्फ का लिंग है जो ऋतुओं के साथ बनता और पिघलता है। लिंगराज भुवनेश्वर में एक विशाल और अद्भुत शिव मंदिर है। केदारनाथ हिमालय में पहले से सूची में है, पर पंच केदार के बाकी पड़ोसी मंदिर नहीं हैं।

ये मंदिर क्यों छोड़े गए? क्या पुराने विद्वानों से गलती हुई? क्या ये बारह मंदिर छोड़े गए मंदिरों से कहीं "बेहतर" हैं?

यह पाठ इन सवालों का सीधा जवाब देता है। हम ज्योतिर्लिंग सूची की प्रकृति, पुराणिक अधिकार और स्थानीय परंपरा के अंतर, और इसका एक भक्त के लिए क्या मायने हैं - सब समझेंगे।

सूची की प्रकृति

पहले साफ कर दें कि "बारह ज्योतिर्लिंग" असल में क्या है: किसी पुस्तक में लिखी एक सूची, कोई दैवीय आदेश नहीं।

यह परंपरागत सूची द्वादश ज्योतिर्लिंग स्तोत्र से आती है। इसे आदि शंकराचार्य ने लिखा माना जाता है, पर संभव है बाद में लिखा गया हो। इस स्तोत्र में बारह जगहों के नाम हैं जहां शिव प्रकाश के स्तंभ (ज्योतिर्लिंग) के रूप में प्रकट हुए। शिव पुराण और अन्य पुस्तकें इसे विस्तार से बताती हैं।

लेकिन एक बात अक्सर भूल जाते हैं: यह सूची उस समय की भौगोलिक और राजनीतिक परिस्थितियों को दर्शाती है। स्तोत्र संभवतः पहली सहस्राब्दी में पूरा किया गया था। उस समय उन क्षेत्रों से परंपराएं ली गई थीं जहां ब्राह्मण हिंदू धर्म सशक्त था। नेपाल, कश्मीर या ओड़िशा जैसे क्षेत्रों के मंदिर शायद रचनाकारों के नक्शे पर ही नहीं थे।

यह सूची पूरी नहीं है। न ही यह पूरी होने का प्रयास कर रही है। यह एक तीर्थ मार्ग है जो उस समय के भक्तों के लिए उपयोगी था। इसे पुस्तकों के माध्यम से मान्यता दी गई और परंपरा में बनाए रखा गया।