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भोज - सभी रक्षकों के गुणों का मिश्रण

भोज धर्म के रक्षकों की कहानी का समापन बिंदु हैं। उन्होंने सैनिक रक्षा, कला को समर्थन, विद्वता और आध्यात्मिक भक्ति को एक असाधारण जीवन में जोड़ दिया। उनकी विरासत दिखाती है कि धर्म की रक्षा मतलब सिर्फ संस्कृति बचाना नहीं, बल्कि उसे आगे भी बढ़ाना है।

भोज - रक्षकों का अंतिम और संश्लेषण

जब हम भोज परमार की कहानी पूरी करते हैं, तब धर्म की रक्षा करने वाले राजाओं की पूरी कहानी खत्म होती है। बप्पा रावल ने मेवाड़ में अरब हमलों के खिलाफ लड़ाई शुरू की, फिर भोज एक महान विद्वान राजा बने। 8वीं से 11वीं सदी में कई राजाओं ने अपनी संस्कृति की रक्षा की।

भोज आखिरी इसलिए नहीं है कि समय अनुसार वह आखिरी आए। वह आखिरी है क्योंकि वह सभी गुणों को एक साथ मिलाते हैं। उसके अंदर रक्षकों के सभी गुण एकजुट हो गए।

भोज धारा के बड़े सभागार में घुटनों पर तलवार और हाथ में पांडुलिपि लिए बैठे हुए

बप्पा रावल ने अरब हमलों से मेवाड़ की रक्षा की थी और नागभट्ट I ने उज्जैन में अरबों को हराया था - ये दोनों रक्षक थे। भोज भी सभी तरफ से युद्ध करके अपनी सत्ता की रक्षा करते थे। पर भोज में और भी ज्यादा बुद्धिमानी थी - वह कूटनीति से काम लेते थे, अलग-अलग रणनीति बनाते थे, एक साथ कई दुश्मनों से लड़ते थे। उन्होंने दिखाया कि रक्षा केवल बहादुरी नहीं, बल्कि समझदारी से भी होती है।

ललितादित्य ने तिब्बत से दक्षिण तक विजय प्राप्त की थी - वह विजेता थे। भोज भी विजेता थे। उन्होंने गुजरात, कोंकण और पूर्व की ओर अपनी शक्ति बढ़ाई। पर ललितादित्य की विजयें अस्थायी थीं। भोज अलग थे - वे सिर्फ जीतना नहीं चाहते थे, बल्कि जीती हुई जमीन पर सही तरह से शासन करना चाहते थे। उन्हें पता था - सच्ची शक्ति युद्ध में नहीं, बल्कि शासन में है।

यशोवर्मन के दरबार में भवभूति और वाक्पति जैसे महान कवि आते थे - वह संस्कृति के संरक्षक थे। भोज भी संस्कृति के महान संरक्षक थे। भोजशाला उतनी ही बड़ी थी जितनी पुराने समय के किसी भी दरबार की। पर भोज ने सिर्फ दूसरों को संरक्षण नहीं दिया - वह खुद भी लिखते थे, पढ़ते थे, सीखते थे। उनके 84 ग्रंथ दिखाते हैं कि वह सिर्फ राजा नहीं थे, बल्कि एक महान विद्वान भी थे।

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