मुक्तिदाता की विरासत

राज्य से साम्राज्य से राष्ट्र तक

शिवाजी 1680 में चले गए, पर उनकी विरासत उनके जीवन से कहीं आगे तक फैली। उन्होंने जो मराठा साम्राज्य बनाया, वह भारत के बड़े हिस्से को नियंत्रित करने लगा। उनकी यादें टिळक से लेकर सुभाष बोस तक को प्रेरित करती रहीं। यह आखिरी पाठ दिखाता है कि शिवाजी के सपने आगे क्या हुए और हमें नेतृत्व, प्रतिरोध और राष्ट्र निर्माण के बारे में क्या सिखाते हैं।

मुक्तिदाता का अंत

शिवाजी भोसले का 3 अप्रैल 1680 को रायगढ़ किले में निधन हो गया। वह लगभग पचास साल के थे। मृत्यु का कारण अभी भी विवाद में है। साथ के लोगों का कहना है कि उन्हें बुखार था, जो शायद पेचिश और लगातार लड़ाई से हुई थकान से बदतर हो गया था। कुछ इतिहासकार जहर का संदेह करते हैं, लेकिन कोई पक्का सबूत नहीं है।

उनकी मृत्यु से उनका राज्य संकट में पड़ गया। शिवाजी के बड़े बेटे संभाजी का अपने पिता से रिश्ता खराब था। वह एक बार मुगलों के पास भी चला गया था। छोटे बेटे राजाराम को महज दस साल की उम्र में यह जिम्मेदारी मिली। अष्टप्रधान में खींचातानी हो गई। औरंगजेब को मौका दिख गया। वह मराठों को हमेशा के लिए खत्म करने की तैयारी करने लगा।

लेकिन शिवाजी ने जो संस्थाएं बनाई थीं, वे उनके जीवन से भी ज्यादा मजबूत साबित हुईं। उन्होंने जो विश्वास जगाया था, वह कभी खत्म नहीं हुआ। उनका आंदोलन आगे बढ़ता रहा।

संभाजी के बाद का संघर्ष

संभाजी राजा बने। वह लड़ाई में तो अच्छे थे, पर राज करना नहीं आता था। अष्टप्रधान के लोगों से उनका झगड़ा हुआ। वह बिना वजह के लोगों को मार डालते थे। मौज करने में लगे रहते थे जब कि सोच-समझकर काम करना चाहिए था। फिर भी, औरंगजेब की सभी कोशिशों के बाद भी वह मराठों की आजादी बचा सके।

1689 में संभाजी को धोखे से पकड़ा गया। औरंगजेब के सामने खड़े किए गए। उन्हें कहा गया - इस्लाम कबूल कर लो और मराठों का खजाना बता दो, तो जान बख्श दी जाएगी। संभाजी ने मना कर दिया। उन्हें सत्रह दिन तक सजा दी गई। उनकी जीभ काट दी गई, आंखें निकाल दी गईं। पर वह हार नहीं माने। उनकी यह कुर्बानी मराठों की लड़ाई को और मजबूत कर गई।

राजाराम भाग निकले थे। वह दक्षिण के गिंजी किले से लड़ाई जारी रखे। 1700 में राजाराम की मौत हो गई। तब उनकी पत्नी ताराबाई ने राज्य को संभाला। एक औरत एशिया की सबसे बड़ी ताकत के खिलाफ लड़ रही थी। यह तब ही संभव था जब शिवाजी ने सही संस्थाएं बनाई थीं।

पेशवाओं की ताकत

मराठा साम्राज्य को सच में जो ताकत मिली, वह एक अलग रास्ते से आई। पेशवा - जो शिवाजी ने बनाया था - धीरे-धीरे सबसे बड़ा नेता बन गया। छत्रपति की जगह पेशवा ही फैसले करने लगा।

बालाजी विश्वनाथ 1713 में पेशवा बने। उन्होंने पेशवा के ओहदे को बिल्कुल बदल दिया। अब वह सिर्फ मंत्री नहीं, बल्कि राजा जैसे हो गए। उनके बेटे बाजीराव प्रथम (पेशवा 1720-1740) शायद भारत के सबसे बड़े घुड़सवार सेनानायक थे। वह चालीस से ज्यादा लड़ाइयों में कभी हारे नहीं। बाजीराव के समय मराठा फौजें दिल्ली, गुजरात, बंगाल और उड़ीसा तक जाने लगीं।

18वीं सदी के बीच में मराठा संघ की ताकत देखो! पंजाब से लेकर तमिलनाडु तक, गुजरात से बंगाल तक उनके राज्य थे। शिवाजी का छोटा सा दक्षिण का राज्य अब पूरे भारत की सबसे बड़ी ताकत बन गया। मुगल बस मराठों के कठपुतली रह गए। अंग्रेज व्यापारियों को भी मराठों की इजाजत चाहिए होती थी।

यही तो था हिंदवी स्वराज्य - पूरे महाद्वीप पर! लेकिन एक मजेदार बात यह थी कि छत्रपति तो बस नाम मात्र के रह गए। असली शक्ति तो पेशवाओं (ब्राह्मणों) के पास चली गई। शिवाजी की संस्था का विचार तो काम हुआ, पर वह सोच रहे थे उससे कुछ अलग।

मराठों का गिरना और वजहें

मराठा साम्राज्य उसी तेजी से गिरा जिस तेजी से चढ़ा था। 1761 में पानीपत की तीसरी लड़ाई हुई। अहमद शाह अब्दाली की अफगान फौज ने मराठों को हराया। उस दिन मराठा सरदारों की बड़ी संख्या मारी गई।

लेकिन पानीपत तो बस एक निशानी थी। असली परेशानी तो कुछ और थी। मराठा संघ बिखर गया। पेशवा पुणे में अपने लिए, होलकर इंदौर में, सिंधिया ग्वालियर में, भोसले नागपुर में, गायकवाड़ बड़ोदा में। सब अपने-अपने फायदे के लिए लड़ने लगे। एक साथ काम करना असंभव हो गया।

19वीं सदी की शुरुआत तक अंग्रेज ईस्ट इंडिया कंपनी ने सभी मराठा इलाके को खुद के अंतर्गत कर लिया। आखिरी पेशवा बाजीराव द्वितीय को 1818 में हटा दिया गया। शिवाजी का साम्राज्य लगभग 140 सालों तक रहा। यह कम भी नहीं है, लेकिन कई साम्राज्यों से कम समय था।

क्या गलत हुआ? शायद शिवाजी की व्यवस्था रक्षा के लिए तो ठीक थी, लेकिन फैलाव के लिए नहीं। जो ढीली संरचना मुगलों से बचाव करती थी, वह अंग्रेजों की सुसंगठित फौज के खिलाफ कमजोर पड़ गई। शायद मराठे अपनी संस्थाओं से तेजी से बढ़ गए। शायद छत्रपति से पेशवा की ओर बदलाव - योद्धा-राजा से मंत्री-रईस में - सब कुछ बदल दिया।

या फिर यह कि सभी साम्राज्य उठते हैं और गिरते हैं। असली सवाल यह नहीं है कि मराठे क्यों गिरे, बल्कि यह है कि उनका असर कितने दिनों तक रहा।

जो याद रहा

मराठा राजनीति समाप्त हो गई, लेकिन शिवाजी की यादें न सिर्फ बचीं, बल्कि और मजबूत हो गईं।

1896 में बाल गंगाधर टिळक ने शिवाजी जयंती मनाने शुरू किए। अंग्रेजों के राज में भारतीय राजनीति नहीं कर सकते थे। पर 'धार्मिक त्योहार' तो मना सकते थे! टिळक ने शिवाजी की याद से देश के लोगों को जगाया।

शिवाजी जयंती पर लोग उनकी जीते-जागते कारनामे बताते। कहते कि कैसे उन्होंने हिंदू धर्म की रक्षा की। मुगलों के दमन और अंग्रेजों के राज - दोनों को एक जैसा बताते। संदेश साफ था - अगर शिवाजी मुट्ठी भर मावले के साथ साम्राज्य को चुनौती दे सकते हैं, तो भारत भी अंग्रेजों को।

अंग्रेजों को समझ आ गया कि यह क्या हो रहा है। कभी-कभी ये जयंतियों को मना कर दिए। लेकिन याद को तो रोक नहीं सकते। शिवाजी सिर्फ दुश्मन के खिलाफ नहीं, बल्कि विदेशी राज के खिलाफ प्रतिरोध का प्रतीक बन गए।

आजादी की लड़ाई में शिवाजी

भारत की आजादी की लड़ाई में लगभग हर बड़े नेता ने शिवाजी का नाम लिया।

टिळक ने कहा कि शिवाजी ऐसे हिंदू राजा थे जो ताकत और धर्म दोनों को संभाल सकते थे। विवेकानंद ने कहा कि वह बस बातें नहीं करते थे, बल्कि काम भी करते थे। गांधी हिंसा के खिलाफ थे, पर शिवाजी की अनुशासन और गरीबों के प्रति प्रेम की प्रशंसा करते थे।

सुभाष चंद्र बोस को शिवाजी में सशस्त्र प्रतिरोध का उदाहरण दिख गया। जब बोस ने भारतीय राष्ट्रीय सेना बनाई, तो उसकी एक ब्रिगेड का नाम शिवाजी के नाम पर रखा। बोस को शिवाजी से यह सीखा कि भारतीय लड़ सकते हैं और जीत सकते हैं।

वी.डी. सावरकर ने शिवाजी की जीवनी लिखी। उन्होंने शिवाजी के हिंदू पहचान और सैनिक प्रतिभा को दिखाया। जवाहरलाल नेहरू अपने किताब 'भारत की खोज' में शिवाजी को विदेशी शासन के खिलाफ लड़ने वाले के रूप में दिखाते हैं।

हिंदु राष्ट्रवादी हो या धर्मनिरपेक्ष विचारधारा के, अहिंसावादी हो या क्रांतिकारी - सभी ने शिवाजी को अपनाया और प्रशंसा की। शिवाजी एक विचार का प्रतीक बन गए - कि भारतीय खुद को शासित कर सकते हैं, कि धर्मनीति विदेशी अत्याचार को हरा सकती है, कि प्रतिरोध की भावना किसी भी साम्राज्य से ज्यादा लंबी होती है।

आज भी जीवंत विरासत

आज भी भारत में - खासकर महाराष्ट्र में - शिवाजी की प्रभाव दिखता है।

मुंबई का हवाई अड्डा जिसका नाम छत्रपति शिवाजी महाराज है। रेलवे स्टेशन जो पहले विक्टोरिया टर्मिनस कहलाता था। अरब सागर से निकलने वाली शिवाजी की विशाल मूर्ति। भारत के हर जगह सड़कें, स्कूल, कॉलेज - सब को शिवाजी का नाम दिया गया है।

इससे भी ज्यादा महत्वपूर्ण है कि उनके शासन के सिद्धांत आज भी प्रासंगिक हैं। अष्टप्रधान की व्यवस्था राजनीति विज्ञान की पढ़ाई में होती है। उनकी धार्मिक सहिष्णुता को धर्मनिरपेक्ष भारत का मॉडल कहा जाता है। किसानों की सुरक्षा और नौसेना की नई सोच को आज भी दूरदर्शी नेतृत्व का उदाहरण माना जाता है।

महाराष्ट्र में तो शिवाजी सिर्फ ऐतिहासिक व्यक्ति नहीं हैं। वह लगभग एक देवता जैसे हैं। घरों में उनकी तस्वीरें देवताओं के बराबर टंगी होती हैं। शिवाजी जयंती को ऐसे मनाया जाता है, जैसे बाकी सभी त्योहार कम हों। राजनेता उनका नाम लेते हैं अपना काम को पवित्र बनाने के लिए। किसी को भी शिवाजी की आलोचना करने की हिम्मत नहीं होती।

इस गहरी भक्ति में एक खतरा है। असली शिवाजी - जो जटिल, व्यावहारिक, कभी-कभी कठोर थे - बस एक काल्पनिक व्यक्ति बन गए। उनके असली सबक - धैर्य, संस्थाएं बनाना, लचीलापन - ये सब किंवदंतियों के शोर में खो गए।

कालजयी सीख

शिवाजी आज हमें क्या सिखा सकते हैं, अगर हम कहानियों को छोड़ दें?

छोटे से शुरू करो, बड़ा सपना देखो: शिवाजी ने कुछ मावलों और पहाड़ी किलों से शुरू किया था। पर कभी अपने बड़े लक्ष्य को नहीं भूले - हिंदवी स्वराज्य। महान आंदोलन छोटे शुरुआत से ही होते हैं, पर बड़े सपने के साथ।

जीत नहीं, संस्थाएं बनाओ: बहुत सारे योद्धा विजय पाते हैं, पर दो-तीन पीढ़ी में सब भूल जाता है। शिवाजी ने एक तंत्र बनाया - अष्टप्रधान, नौसेना, राजस्व प्रणाली - जो सौ साल तक काम करी। अकेले व्यक्ति की ताकत अस्थिर होती है, पर संस्था सदा रहती है।

औचित्य महत्वपूर्ण है: शिवाजी जानते थे कि बिना वैधता के ताकत कमजोर है। उनका राज्याभिषेक, उपाधियां, संस्कृत मुहर - ये सब अपने शासन को स्वीकार्य और टिकाऊ बनाने के लिए थे। असली नेता परंपरा के साथ काम करते हैं, न कि उसके खिलाफ।

उन की रक्षा करो जो उत्पादन करते हैं: शिवाजी किसानों के प्रति सहानुभूति रखते थे। यह सिर्फ दया नहीं थी - यह समझदारी थी। सुख-समृद्ध आबादी सब कुछ के लिए संसाधन देती है। जो संस्थाएं अपनी जड़ों का शोषण करती हैं, वह टूट जाती हैं।

खाली जगहें भरो: शिवाजी ने समुद्र में एक नौसेना बनाई, जब दूसरे राजाओं ने कभी सोचा भी नहीं था। जो काम कोई नहीं करता, उसमें सबसे ज्यादा मौका है।

सभी का सम्मान करो: 'हिंदू धर्म की रक्षक' होने के बाद भी शिवाजी ने मुसलमानों को काम पर रखा, मस्जिदों की सुरक्षा की, कैदियों से इंसानी सलूक किया। ताकत के साथ नैतिकता जरूरी है। तानाशाही सिर्फ दमन है, असली नेतृत्व तो सब का सम्मान करता है।

कभी हार न मानो: अफजल खान का कपट, आगरा की कैद - शिवाजी ने कई संकटों का सामना किया। पर वह कभी हार नहीं माने। धैर्य और लचीलापन - ये दोनों मिलें तो विजय निश्चित है।

निष्कर्ष: मुक्तिदाता की विरासत

शिवाजी का जन्म ऐसे समय में हुआ जब भारतीय शक्ति खत्म हो चुकी थी। सदियों से सुल्तान और मुगल राज करते आ रहे थे। पुरानी राजवंश सिर्फ यादें बचीं थीं। मंदिर तोड़े जा चुके थे। परंपराएं लुप्त हो रही थीं।

पचास साल की उम्र में शिवाजी ने साबित कर दिया कि यह सब जरूरी नहीं था। उन्होंने एक राज्य बनाया, राज्याभिषेक हुआ, एक नौसेना खड़ी की, संस्थाएं बनाईं। उनकी प्रेरणा से एक आंदोलन शुरू हुआ जो पूरे भारत को छू गया।

उनका साम्राज्य उठा और गिरा - सभी साम्राज्य ऐसे ही होते हैं। लेकिन उनका उदाहरण कभी नहीं गिरा। जब 20वीं सदी में भारतीय आजादी के लिए लड़े, तो उन्हें याद आया कि कोई उनसे पहले भी लड़ा है। जब हमने गणतंत्र बनाया, तो शिवाजी के शासन की परंपराओं से सीखा। आज जब हम मुश्किलों का सामना करते हैं, तो उनका नाम लेते हैं - यह साबित करने के लिए कि बाधाएं हराई जा सकती हैं।

शिवाजी महाराज - शिवनेरी के किले का वह लड़का जो छत्रपति बने, गुरिल्ला योद्धा जो सम्राट बने, योद्धा जो राजनेता बन गए - आज भी, उनकी मृत्यु के लगभग 350 साल बाद, वह भारतीयों के लिए यह संदेश हैं कि अगर आप हार न मानें तो क्या कुछ संभव है।

यही तो उनकी विरासत है। यही तो उनका उपहार है। यही तो हम उन्हें याद करते हैं।