ईशावास्य: सारी दौलत ईश्वर की है

समृद्धि में पवित्रता का फैलाव

हम 'त्याग के माध्यम से आनंद' कैसे ले सकते हैं, इसे समझने से पहले हमें यह जानना होगा कि क्यों - क्योंकि सब कुछ - हर रुपया, हर संपत्ति, हर बाज़ार का लेनदेन - ईश्वर से भरा है। ईश उपनिषद हमें बताती है: अर्थशास्त्र सिर्फ एक व्यापार नहीं है, यह एक पवित्र भागीदारी है।

जिस औरत ने दौलत को ठुकरा दिया

मैत्रेयी एक चौराहे पर खड़ी थी जहाँ ज्यादा लोग कभी नहीं जाते। उसके पति, ऋषि याज्ञवल्क्य, ने संसार को त्यागने का फैसला किया था। वह अपनी सभी दौलत अपनी दोनों पत्नियों में बाँटना चाहते थे। दूसरी पत्नी कत्यायनी ने अपना हिस्सा खुश होकर ले लिया।

मैत्रेयी ने नहीं।

"प्रभु," उसने पूछा - यह बात बृहदारण्यक उपनिषद में दर्ज है - "अगर यह पूरी दुनिया सोने-चाँदी से भरी होकर मेरी हो जाए, तो क्या मैं अमर हो जाऊँ?"

याज्ञवल्क्य का जवाब सख्त था: "नहीं। तुम्हारी ज़िंदगी अमीरों जैसी होगी - आरामदायक, सुरक्षित, भरपूर। पर दौलत से अमरता मिलने की कोई उम्मीद नहीं है।"

मैत्रेयी का जवाब भारतीय दर्शन का सबसे मशहूर लाइन बन गया: "फिर मैं उस चीज़ का क्या करूँ जो मुझे अमर नहीं बना सकती? प्रभु, मुझे वह बताइए जो आप जानते हैं।"

यह दौलत को ठुकराना नहीं था। यह दौलत की असली प्रकृति के बारे में सवाल था। दौलत क्या है? वह कहाँ से आती है? वह हमें सच में क्या दे सकती है? याज्ञवल्क्य का जवाब धर्मिक अर्थशास्त्र की बुनियाद बन गया।

ब्रह्मांड एक दिव्य शरीर है

ईश उपनिषद एक ऐसे दावे से शुरू होती है जो बहुत साहसी है। ज्यादा लोग इसे सुनते हैं पर असली मतलब नहीं समझते:

ईशावास्यमिदं सर्वं यत्किञ्च जगत्यां जगत्

Ishavasyam idam sarvam yat kincha jagatyam jagat

"सब कुछ - जो कुछ भी इस बदलती दुनिया में है - सब कुछ दिव्य (ईश्वर) से भरा हुआ है।"

यह कविता या रूपक नहीं है। यह ब्रह्मांड के बारे में एक सच्ची बात है: दिव्य कहीं नहीं है - यह सब जगह है। तुम्हारा बटुआ, तुम्हारा बैंक अकाउंट, शेयर मार्केट, सब्ज़ी बेचने वाले की दुकान, सब्जियों का बाज़ार - सब कुछ ईशावास्य है। सब कुछ पवित्र है।

यह क्या बदलता है?