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धर्मिक निवेश: SRI और असर निवेश

जब पूंजी धर्म की शक्ति बन जाती है

हर निवेश उस भविष्य के लिए एक वोट है जो आप बनाना चाहते हैं। यह पाठ यह जानता है कि धर्मिक सिद्धांत पूंजी आवंटन को निष्कर्षण से पुनर्जन्म में कैसे बदलते हैं। प्राचीन धर्मिक दौलत की शिक्षाओं से लेकर आधुनिक असर निवेश तक, जानें कि आपकी दौलत रिटर्न और धर्म दोनों के लिए कैसे काम कर सकती है।

गाँव में निवेश करने वाले आदमी

गाँव की डेयरी का बही-खाता देखते विनीत राय

सन 2001 में, विनीत राय को एक चुनाव का सामना करना पड़ा जिसने भारत में असर निवेश को परिभाषित किया। एक सफल निवेश बैंकर के रूप में, वह पारंपरिक वित्त के माध्यम से दौलत बनाना जारी रख सकते थे। लेकिन उन्होंने आविष्कार की स्थापना की, भारत का पहला वाणिज्यिक असर निवेश फंड, एक साहसी सिद्धांत के साथ: आप रिटर्न पा सकते हैं और ग्रामीण भारत को बदल सकते हैं।

शंकालु लोगों ने इसे भोला कहा। गाँव के उद्यमों, सौर लैंप, डेयरी सहकारिता, ग्रामीण स्वास्थ्य, में निवेश शहरी टेक और रीयल एस्टेट से मिलने वाले रिटर्न से कैसे टकरा सकते हैं? पारंपरिक वित्त ने कहा कि यह दान है जिसे निवेश का रूप दिया गया है।

दो दशक बाद, आविष्कार ने 350+ उद्यमों में $1.5 बिलियन से अधिक का निवेश किया है जो 100 मिलियन लोगों की सेवा करते हैं। रिटर्न मुख्यधारा के उद्यम पूंजी के साथ प्रतिस्पर्धी रहे हैं। लेकिन वास्तविक सबूत गाँवों में है: विद्युतीकृत घर, सुलभ स्वास्थ्य सेवा, सम्मानजनक जीविका।

विनीत राय कुछ नया आविष्कार नहीं कर रहे थे। वह कुछ प्राचीन को फिर से खोज रहे थे: धर्मिक सिद्धांत कि दौलत सही तरीके से तैनात करने से निवेशक और दुनिया दोनों को सेवा मिलती है।

दर्शन: दौलत पवित्र जिम्मेदारी के रूप में

भोर में अपना महल छोड़कर जाते राजा भर्तृहरि

राजा भर्तृहरि उज्जैन के (7वीं शताब्दी CE) को एक महान राजा और एक महान त्यागी दोनों के रूप में याद किया जाता है। उन्होंने वैराग्य शतक (वैराग्य के सौ श्लोक) और नीति शतक (बुद्धिमानी के सौ श्लोक) लिखे। दौलत पर उनकी शिक्षा विरोधाभासी है:

भोगा न भुक्ता वयम् एव भुक्ताः "हमने दौलत का आनंद नहीं उठाया, दौलत ने हमें खा लिया।"

लेकिन भर्तृहरि ने दौलत को नकारा नहीं; उन्होंने इसके साथ अपने रिश्ते को बदल दिया। नीति शतक सिखाता है कि दौलत न तो अच्छी है न बुरी, जो मायने रखता है वह है कैसे इसे तैनात किया जाता है:

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