योग-क्षेम: सुरक्षा और समृद्धि एक साथ

विकसित भारत 2047

भगवद् गीता में कृष्ण एक अद्भुत वचन देते हैं: जो पूरे मन से उनकी पूजा करते हैं, उनका 'योग-क्षेम', पाना और रखना दोनों, सुरक्षित रहते हैं। यह पुरानी बात अब भारत के 2047 के सपने को चला रही है। यह सीख बताती है कि राष्ट्र का विकास हम सब का एक साथ प्रयास है, और आपकी समृद्धि एक देशभक्त का कर्तव्य क्यों है।

जिस वादे ने एक राष्ट्र बनाया

भगवद् गीता के नवें अध्याय में कृष्ण शायद अपना सबसे आश्वस्त करने वाला वचन देते हैं:

"अनन्याश्चिन्तयन्तो मां ये जनाः पर्युपासते। तेषां नित्याभियुक्तानां योगक्षेमं वहाम्यहम्॥"

"जो मेरा पूरे मन से पूजा करते हैं, सदा मेरे साथ जुड़े रहते हैं, मैं उनका योग-क्षेम (पाना और रखना दोनों) मेरे ऊपर ले लेता हूँ।"

, भगवद् गीता 9.22

जब युवा महात्मा गांधी ने यह श्लोक पहली बार पढ़ा, तो उनसे रोई बनी। ब्रह्मांड का भगवान, खुद ही पाना और रखना दोनों की गारंटी दे रहा है? बहुत उदार लग रहा था।

पर योग-क्षेम सिर्फ व्यक्तिगत वचन नहीं है। यह एक राजनीतिक दर्शन है। जब भारत के संस्थापकों ने संविधान बनाया, तो इसी विचार को डाला: सरकार का कर्तव्य है सभी नागरिकों के लिए पाना (योग) और रखना (क्षेम) दोनों को सुरक्षित रखना।

आज, जब भारत विकसित भारत 2047 की ओर बढ़ रहा है, आजादी के सौ सालों तक एक विकसित राष्ट्र बनने का सपना, योग-क्षेम ही मार्गदर्शक सिद्धांत है। सिर्फ बढ़ोतरी नहीं। सिर्फ सुरक्षा नहीं। दोनों, एक साथ, सभी के लिए।

योग-क्षेम का असली मतलब

योग-क्षेम दो संस्कृत शब्दों से बना है:

योग = पाना, प्राप्त करना, जो अभी नहीं है वह लाना

क्षेम = रखना, बचाना, जो मिल गया उसे सुरक्षित रखना

मिलकर ये पूरे आर्थिक चक्र को दिखाते हैं:

एक समाज जो सिर्फ योग देता है (पाना) पर क्षेम नहीं (रखना) तो असमानता और अस्थिरता बढ़ती है। जो सिर्फ क्षेम देता है पर योग को दबाता है तो ठहराव आता है। धर्मिक आदर्श दोनों, संतुलन में, है।

व्यक्तिगत वचन से राष्ट्रीय नीति तक

जब कृष्ण अपने भक्तों को योग-क्षेम देने का वचन देते हैं, तो वह दिखा रहे हैं कि अच्छी सरकार नागरिकों के लिए क्या करे। अर्थशास्त्र यह स्पष्ट करता है: