Tālapatram

श्राफ: प्राचीन पैसे बदलने वाले और बैंकर

भारत के मूल वित्तीय रक्षक

पश्चिमी बैंकों के आने से हजारों साल पहले, भारतीय श्राफ सिक्कों की शुद्धता जांचते थे, मुद्रा बदलते थे, और पूरी दुनिया में व्यापार सुविधा देते थे। यह पाठ सीखाता है कि कैसे इन 'पैसे की गुणवत्ता जांचकर्ताओं' ने एक विश्वास व्यवस्था बनाई जिसने भारत को हजारों साल तक दुनिया की सबसे अमीर अर्थव्यवस्था बनाया।

सिक्का जो एक राजवंश को खत्म कर सकता था

1719 के बाजार में मुगल सिक्के को नकली बताता श्राफ

साल था 1719। मुर्शिदाबाद (बंगाल की राजधानी) के एक अंधेरे कमरे में, मानिक चंद नाम का एक बूढ़ा श्राफ एक मुगल मोहर को दीपक की रोशनी में उठाता है। उसकी अभ्यस्त उंगलियां सिक्के के किनारे को छूती हैं। उसका अंगूठा सिक्के की सतह को दबाता है। वह सूंघता है, हाँ, श्राफ मिलावटी धातु को सूंघकर पहचान सकते थे।

"खोटा," वह बोलता है। नकली।

सिक्का पेश करने वाला व्यापारी सफेद हो जाता है। यह सिर्फ शर्मनाक नहीं था, खराब सिक्के पेश करना कैद या मृत्यु का कारण बन सकता था। लेकिन मानिक चंद आम आदमी नहीं था। वह जगत सेठ का मुख्य श्राफ था, वह दिग्गज बैंकिंग संस्थान जिसने खुद मुगल साम्राज्य को फंड दिया था।

व्यापारी को पता नहीं था: यह एक अकेला फैसला नहीं था। यह एक ऐसी व्यवस्था का हिस्सा था जो भारतीय उपमहाद्वीप में दो हजार से भी ज्यादा सालों से चल रही थी। यह व्यवस्था इतनी परिष्कृत थी कि सदियों बाद जब अंग्रेज बैंकर आए, तो उन्होंने इसके तरीकों की नकल करली।

श्राफ कौन थे?

"श्राफ" (श्राफ) शब्द संस्कृत के "श्राफ" से आता है, जिसका मतलब होता है "जांचने वाला" या "परीक्षक"। लेकिन यह व्युत्पत्ति उनकी अहमियत को पूरी तरह नहीं बताती। श्राफ सिर्फ पैसे बदलने वाले नहीं थे, वे भारत की मुद्रा प्रणाली के रक्षक थे।

मानकीकृत मुद्रा से पहले के दिनों में, हर राज्य अपने खुद के सिक्के बनाता था। एक व्यापारी अगर गुजरात से बंगाल जाता था, तो उसे दर्जनों अलग-अलग मुद्राएं मिल सकती थीं। सोने की मोहरें, चांदी के रुपये, तांबे के पैसे, कौड़ियां, हर एक को जांचना पड़ता था। क्या सोना शुद्ध है? क्या सिक्का काटा गया है? क्या यह नकली है?

"सत्यं वद धर्मं चर। हिरण्यं देवताऽर्पितम्।"

"सच बोलो, धर्म का पालन करो। सोना देवताओं को अर्पण है।"

यह सिद्धांत धर्मसूत्रों में दर्ज है। यह श्राफ के काम को नियंत्रित करता था। एक सिक्के की गलत पुष्टि करना, यह "अधर्म" था। सिर्फ व्यावसायिक अपराध नहीं, यह आध्यात्मिक अपराध था। श्राफ का वचन उसका धर्मिक बंधन था।

More in स्वदेशी बैंकिंग: श्रॉफ, सेठ और साहूकार

All lessons in स्वदेशी बैंकिंग: श्रॉफ, सेठ और साहूकार · भारत की बैंकिंग और वित्त विरासत ebook course