आसन

तटस्थ रहना

कभी-कभी सबसे बुद्धिमानी की पसंद न तो शांति होती है और न ही युद्ध, बल्कि पूरी तरह दूर रहना होता है। सीखो कि तटस्थता कब और क्यों सबसे अच्छी रणनीति बन जाती है - अपनी ताकत बचाना, दुश्मनों को एक-दूसरे को कमजोर करने देना, और सही पल की राह देखना।

जो राजा देखते थे

1526 में, जब बाबर और इब्राहिम लोदी दिल्ली की किस्मत तय करने वाली लड़ाई की तैयारी कर रहे थे, मेवाड़ के राणा सांगा ने कुछ अद्भुत किया - कुछ नहीं किया।

इस राजपूत राजा के पास भारत की सबसे शक्तिशाली सेना थी। उसके योद्धा कभी हारे नहीं थे। दिल्ली के सुल्तान इब्राहिम लोदी ने इस विदेशी हमलावर के खिलाफ उसका साथ माँगा। बाबर ने भी एक आम दुश्मन के खिलाफ साथ देने का इशारा किया।

सांगा ने न तो यह किया, न वह। उसने सिर्फ इंतजार किया।

उसके दरबार के लोग हैरान थे। यह एक बेहतरीन मौका था - जीतने वाले पक्ष से जुड़ो, जमीन पर कब्जा करो, पूरे उपमहाद्वीप का भविष्य तय करो। पर सांगा पानीपत में इतिहास बनते हुए बैठा क्यों रहा?

सांगा की सोच बिल्कुल ठंडी और रणनीतिक थी - दोनों को एक दूसरे को खत्म करने दो। जो जीतेगा वह कमजोर हो जाएगा। जो हारेगा वह तबाह हो जाएगा। और फिर मेवाड़ की ताकतवर सेना को शक्तिशाली दुश्मन नहीं, बल्कि एक कमजोर विजेता का सामना करना पड़ेगा।

यह था आसन - कौटिल्य का तीसरा उपाय, तटस्थ रहने की रणनीतिक पसंद।

शांति की समझदारी

"उभयोः क्षये आसनम्" "जब दोनों पक्ष कमजोर हों तो तटस्थ रहो।"

आसन का अर्थ है "बैठना" - योग में जो शब्द है वही। पर रणनीति में इसका मतलब कहीं ज्यादा है। यह मतलब है - चौकस रहना, अपनी जगह पर रहना। सक्रियता से इंतजार करना। अपने आप को नियंत्रित करना जब कोई कदम उठाना मुनाफा से ज्यादा नुकसान देता हो।

कौटिल्य ने आसन को तीसरे स्थान पर रखा - संधि (शांति) और विग्रह (युद्ध) के बाद। यह क्रम उसकी समझ दिखाता है - कभी-कभी न तो शांति और न ही युद्ध आपके फायदे का होता है। कभी-कभी बेहतर होता है दूर रहना जबकि दूसरे लड़ते रहें।

सांगा ने यह समझा। पानीपत उसकी लड़ाई नहीं थी। चाहे दिल्ली पर लोदी का कब्जा रहे या बाबर ले ले, यह मायने नहीं रखता था। सांगा के लिए मायने रखता था मेवाड़ की ताकत बचाना। लड़ाई में शामिल होना राजपूत सैनिकों की जान ले जाता, पर कुछ निश्चित नहीं था। इंतजार करना कुछ नहीं खर्चता था और सब कुछ दे सकता था।

तटस्थता कब काम आती है

कौटिल्य ने आसन के लिए खास शर्तें बताई हैं:

जब दोनों पक्ष दुश्मन हों। अगर दो प्रतिद्वंद्वी लड़ रहे हों तो एक की मदद क्यों करो? दोनों को एक-दूसरे को कमजोर करने दो। विजेता कमजोर होकर निकलेगा। तुम्हारी ताकत सुरक्षित रहेगी। तुम अपेक्षाकृत ज्यादा मजबूत बन जाओगे।

जब तुम तैयार नहीं हो। कभी-कभी तुम चाहो या न चाहो, मदद देना संभव ही नहीं होता। तुम्हारी सेना को दोबारा संगठित करने की जरूरत है। खजाना खाली हो गया है। अंदरूनी समस्याएं हल करनी हैं। कमजोरी की स्थिति में लड़ाई में घुसना सबसे बुरा फैसला है।

जब सही समय न हो। सही पल महत्वपूर्ण है। दुश्मन को और कमजोर होने दो। अपने सहयोगियों को अपनी ताकत लगाने दो। बेहतर जानकारी जमा करो। धैर्य से इंतजार करना अक्सर जल्दबाजी से ज्यादा फायदा देता है।

जब किसी पक्ष में शामिल होने से नए दुश्मन बनें। किसी का पक्ष लेने से तटस्थ लोग दुश्मन बन जाते हैं। और जिसकी मदद करो, वह भी तुम्हारी मदद से खुश नहीं हो सकता। तटस्थता सभी के साथ विकल्प रखने देती है।

ताकत से आसन

वारेन बफेट कारोबार में आसन का पालन करते हैं। जब बाजार पैनिक करता है, जब दूसरे निवेशक जल्दबाजी करते हैं, बर्कशायर हैथवे शांत बैठा रहता है। "हमारा पसंदीदा समय किसी शेयर को रखने का," बफेट ने कहा, "हमेशा के लिए है।"

यह निष्क्रियता नहीं है - यह अनुशासन है। जबकि प्रतिद्वंद्वी ट्रेंड के पीछे भागते हैं, बफेट देखते हैं। जबकि दूसरे तेजी से पैसा खर्च करते हैं, बर्कशायर जमा करता है। जब सही पल आता है, बफेट उस ताकत से काम लेते हैं जो दूसरों ने खर्च कर दी है।

मुख्य बात है - आसन ताकत से ही पालन किया जा सकता है, कमजोरी से नहीं:

क्षमता बनाए रखो। सांगा की सेना हमेशा युद्ध के लिए तैयार रही। जरूरत पड़ने पर वह लड़ सकते थे। ताकत के बिना तटस्थता सिर्फ असहायता है, चाहे वह शालीन दिखे।

सचेत रहकर देखो। जबकि दूसरे लड़ते हैं, तुम जानकारी जमा करो। शक्तियों और कमजोरियों को समझो। रणनीतियों और इरादों को जानो। दूसरों की गलतियों से सीखो बिना अपनी कीमत चुकाए।

विकल्प सुरक्षित रखो। तटस्थता लचीलापन देती है। सभी पक्षों के साथ रिश्ते बनाए रखो। ऐसे वादे मत करो जो तुम्हारे आगे के विकल्प सीमित करें। अपने आप को ऐसी स्थिति में रखो कि तुम उस पक्ष से जुड़ो जो तुम्हारे लिए अच्छा हो।

इंतजार के खतरे

सांगा की कहानी का दूसरा अध्याय है। पानीपत के बाद सांगा ने बाबर से लड़ाई की - 1527 में खानवा की लड़ाई में। पर जो सोच पहले सही थी, वह अब त्रासद हो गई।

बाबर सांगा की उम्मीद से कम कमजोर था। मुगल का लोदी पर जीत उसकी स्थिति को मजबूत कर गया था। भारतीय सहयोगी उसके साथ जुड़ गए। सेना को जीत का आत्मविश्वास मिल गया। ताजी राजपूत सेना को एक कमजोर विजेता नहीं, एक मजबूत दुश्मन मिला।

सांगा हार गया। मेवाड़ कभी पूरी तरह ठीक नहीं हुआ।

आसन के खतरे हैं:

विजेता तुम पर हमला कर सकता है। जिस पक्ष को जीतने दिया, वह सोच से ज्यादा मजबूत निकल सकता है। और फिर तुम्हें अगला शिकार मान सकता है।

तुम सही पल चूक सकते हो। जल्दी शामिल होना नतीजे तय करता है। बहुत लंबा इंतजार करने से तुम्हारा प्रभाव खो जाता है। सही पल चली जाती है।

तटस्थता असंभव हो सकती है। बाहरी कारण तुम्हें लड़ाई में धकेल सकते हैं। भूगोल, गठबंधन, अर्थव्यवस्था - कुछ भी तुम्हें अपनी मर्जी के विरुद्ध शामिल कर सकता है।

कौटिल्य कहते हैं:

"कालः कार्यं साधयति" "समय ही काम निकाल देता है।"

पर समय दोधारी तलवार है। यह तुम्हारे दुश्मन को कमजोर कर सकता है या मजबूत कर सकता है। यह मौके दे सकता है या छीन सकता है। आसन की कला इसी में है - जानना कि कब इंतजार करें और कब इंतजार आलस बन गया है।

आधुनिक जीवन में आसन

आजीम प्रेमजी ने विप्रो को 1990 के दशक के भारत के आईटी बूम में आसन का पालन करके बदल दिया। जबकि प्रतिद्वंद्वी हर नई तकनीक की ओर भाग रहे थे, प्रेमजी अक्सर इंतजार करते थे। दूसरों को देखने दो कि कौन सी ट्रेंड असली है और कौन सी नकली। दूसरों को असफलताओं पर पैसा खर्च करने दो। फिर पूरी ताकत से सिद्ध मौकों में घुसो।

"हम पहले नहीं आए," प्रेमजी ने कहा, "हम समझदारी से आए।"

यही तर्क काम और व्यक्तिगत फैसलों पर भी लागू होता है:

संगठनों में: गुटबाजी हर समय होती है। नेता आपस में भिड़ते हैं। विभाग संसाधनों के लिए लड़ते हैं। जो सहकर्मी हर विवाद में पक्ष लेता है, वह दुश्मन बना लेता है। जो विभिन्न पक्षों के साथ रिश्ते रखता है - कार्यालय में आसन करता है - वह अपने विकल्प और प्रभाव बचाता है।

करियर में: हर मौका लायक नहीं है। हर विवाद में शामिल होना जरूरी नहीं है। कभी पदोन्नति राजनीतिक पूंजी के लायक नहीं होती। कभी कोई परियोजना जोखिम के लायक नहीं है। रणनीतिक विवेक - जानना कब दूर रहना है - अक्सर हर चीज में घूमने से बेहतर नतीजा देता है।

निजी जीवन में: पारिवारिक झगड़े, दोस्तों के विवाद, सामाजिक ड्रामा - पक्ष लेने का दबाव हमेशा रहता है। पर अगर तुम शांत रहो तो कई विवाद अपने आप ठीक हो जाते हैं। दूसरे अपने आप खत्म हो जाते हैं। जो तटस्थ रहा, वह सब तरफ से रिश्तों को बचाकर निकलता है।

काम न करने का अनुशासन

आसन छह उपायों में सबसे मुश्किल है क्योंकि यह मानवीय प्रवृत्ति के विरुद्ध है। हम करना चाहते हैं। हम दबाव महसूस करते हैं कि कुछ करो। कुछ न करना कमजोरी लगती है, मौका हाथ से निकलना लगता है, पहल छोड़ना लगता है।

कौटिल्य ने यह समझा:

"स्थानेन स्थाने तिष्ठेत्" "अपनी स्थिति को समझकर अपनी जगह पर रहो।"

अनुशासन इसी आकलन में है। किसी भी संभावित शामिली से पहले पूछो:

• क्या यह विवाद मेरे मूल हितों को छूता है?
• क्या शामिल होने से मेरी स्थिति बेहतर होगी या सिर्फ संसाधन खर्च होंगे?
• अगर मैं शांत बैठूं तो क्या होगा?
• क्या यह सही पल है या बेहतर पल आएगा?

सांगा ने पानीपत में ये सवाल पूछे और सही जवाब दिए। खानवा से पहले फिर पूछे और गलत जवाब दिए। रणनीतिक निर्णय कोई सूत्र नहीं है - यह एक कला है जिसमें लगातार सुधार की जरूरत होती है।

संयम से आजादी

जो राजा हर विवाद में शामिल होता है, वह आजादी खो देता है। संसाधन खत्म हो जाते हैं। दुश्मन बढ़ते हैं। विकल्प सीमित हो जाते हैं। जो यह चुन सकता है कि कब लड़े और कब देखे, वह सबसे कीमती संपत्ति बचाता है - वह क्षमता जो सही समय पर काम आती है।

यही आसन की सबसे गहरी सीख है। यह सब संघर्षों से दूर रहने का सबक नहीं है। यह सीख है कि अपनी ताकत उन लड़ाइयों के लिए बचाओ जो मायने रखती हैं। हर लड़ाई लड़ने के लायक नहीं है। हर मौका लेने के लायक नहीं है। बुद्धिमानी इसी में है कि अंतर समझो और जब शांति बेहतर हो तो स्थिर रहने का अनुशासन रखो।

राणा सांगा ने यह पानीपत में समझा था, जब धैर्य ने उसे विकल्प दिए। वह खानवा से पहले भूल गया था, जब धैर्य संकोच बन गया था। रणनीतिक इंतजार और घातक विलंब के बीच की लकीर बहुत पतली है।

कौटिल्य कहते होंगे - जानो कि तुम उस लकीर के किस तरफ हो। और संदेह में, थोड़ा और देख लो।

आसन (तटस्थता) षड्गुण्य का तीसरा उपाय है - न तो शांति करने और न ही युद्ध करने की रणनीतिक पसंद। यह सक्रिय गैर-शामिली है - अपनी ताकत बचाकर देखना, जानकारी जमा करते हुए इंतजार करना, निष्क्रिय दिखते हुए आगे की जीत की रणनीति बनाना।

वारेन बफेट की निवेश दर्शन कारोबारी आसन को दिखाती है - 'हमारा पसंदीदा समय हमेशा है।' जबकि दूसरे तेजी से कारोबार करते हैं, बर्कशायर देखता है। यह कौटिल्य को गूंजाता है पर मंडल का संदर्भ नहीं है - बफेट बाजारों में काम करते हैं, कौटिल्य पड़ोसी राजकुलों के घेरे में जहां तटस्थता का तुरंत भौगोलिक और सैन्य अर्थ होता है।

कौटिल्य की अनोखी समझ है कि तटस्थता ताकत से पालन की जाती है, कमजोरी से नहीं। स्विस तटस्थता बची है क्योंकि उसके पास सैन्य ताकत है। असहाय देशों के पास तटस्थता नहीं, सिर्फ अप्रासंगिकता है। आसन विकल्प बचाता है क्योंकि तटस्थ शक्ति हस्तक्षेप कर सकती है अगर चाहे - संभावित शामिली का खतरा खुद एक रणनीतिक फायदा है।

1526 में मेवाड़ के राणा सांगा ने पानीपत की लड़ाई में आसन पालन किया - बाबर और इब्राहिम लोदी के बीच। जबकि दो बड़ी सेनाएं भिड़ी, सांगा की ताजी सेना इंतजार करती रही, प्रतिद्वंद्वियों को एक-दूसरे को कमजोर करने दिया। हालांकि खानवा में उसकी बाद की लड़ाई असफल हुई, पहले की तटस्थता रणनीतिक सोच दिखाती है - दूसरों को खून बहाने दो जबकि तुम देखो, फिर ताकत से काम लो।

आसन के लिए शांति और स्थिरता के फर्क को समझना जरूरी है। तटस्थ शक्ति को सैन्य तैयारी, आर्थिक जीवंतता, कूटनीतिक संबंध और जानकारी नेटवर्क रखने होंगे। तटस्थता एक सक्षम राष्ट्र की पसंद है जो कर सकता है पर नहीं करता - न कि एक दुर्बल राष्ट्र की जो कर ही नहीं सकता।

1815 से स्विस सशस्त्र तटस्थता कौटिल्य के आसन के समान है - यूरोप के युद्धों से दूर रहना पर मजबूत रक्षा बनाए रखना। पर स्विस तटस्थता नेपोलियन युद्धों के बाद की थकान से उभरी, जबकि कौटिल्य का आसन छह में से एक सचेत पसंद है, जो परिस्थिति के विश्लेषण पर आधारित है, स्थायी नीति नहीं।