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जीआई टैग और कला-पुनरुद्धार: कारीगरों का पुनरुद्धार

ऑनलाइन दुकान से मिलता है परंपरागत कारीगरी

कानूनी सुरक्षा और ऑनलाइन दुकानें गाँव के कारीगरों को दुनिया भर में अपना काम बेचने में कैसे मदद कर रही हैं, जबकि उनकी असली परंपरा भी बची रहती है।

जो बुनकरा दुनिया में पहुंचा

ऑनलाइन बिक्री के लिए अपनी तैयार इकत साड़ी की फ़ोटो खींचती पोचमपल्ली की बुनकर

2019 में, लक्ष्मी देवी को एक अनोखा आर्डर मिला। वह तेलंगाना के पोचमपल्ली गाँव में बनी साड़ियों बनाती हैं - यह काम उनके दादा-दादी का है। उन्हें न्यूयॉर्क, लंदन और दुबई से 200 साड़ियों का आर्डर आया। पहले यह ऑर्डर आता तो बीच में दलाल आते, जो 60% तक पैसा खा जाते। पर इस बार नहीं। लक्ष्मी देवी को सीधे अमेज़न कारीगर ऐप के माध्यम से घर बैठे ऑर्डर मिला। उनकी साड़ियों पर पोचमपल्ली ईकट जीआई टैग लगा था - यह कानूनी गारंटी थी कि हर साड़ी असली है, हाथ से बनी है, सदियों की परंपरा से बनी है।

यह एक क्रांति थी। पुरानी कारीगरी और नई तकनीक का मिलाप। भारतीय हस्तशिल्प 200 साल से खत्म हो रहा था। पर अब दोबारा जीवित हो रहा है। सरकारी सब्सिडी से नहीं, बल्कि दो चीजों के मिल-जुल से: कानूनी सुरक्षा (जीआई टैग) और ऑनलाइन बाजार (ई-कॉमर्स)। यही है कला-पुनरुद्धार - कला का पुनर्जन्म।

भौगोलिक संकेत क्या हैं?

क्षेत्र के हिसाब से माल की सुरक्षा करने का विचार बहुत पुराना है। अर्थशास्त्र में कौटिल्य कहते हैं: व्यापारी को सच बताना चाहिए कि सामान कहाँ से आया है। क्योंकि जगह का नाम ही गुणवत्ता को बताता है। बनारस की रेशम और दूसरी जगह की रेशम अलग होती है। सिर्फ बनाने का तरीका नहीं - पूरा माहौल, कारीगरों की कला, परंपरा, सब कुछ अलग।

अब यह पुरानी बात को कानून में बदल दिया है। जीआई टैग एक कानूनी मुहर है। यह कहता है: "यह माल इसी इलाके से आया है, इसकी अपनी खूबियाँ हैं, यह नकली नहीं है।" जैसे फ्रांस का शैम्पेन सिर्फ फ्रांस में बनता है, वैसे ही बनारस की ब्रोकेड सिर्फ बनारस में।

भारत ने 1999 में यह कानून बनाया। 2004 में दार्जिलिंग की चाय को पहली बार जीआई टैग मिला। अब तक 400 से ज़्यादा भारतीय चीजों को जीआई टैग मिल चुका है - आम से लेकर कश्मीर की शॉल, कोलहापुर की चप्पलें, मैसूर का चंदन का तेल। इस कानून से तीन बड़ी सुरक्षा मिली:

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