बहस को बंद करो (अनवस्था खंडन)

अनंत चक्र को रोको

षट्खंडन प्रणाली की छठी पद्धति। धार्मिक वादी निष्कर्ष को सीधे शब्दों में कहता है। तय किए गए बिंदुओं को फिर से नहीं उठने देता। प्रतिद्वंद्वी की रणनीति बहस को बिना रुके आगे बढ़ाना है। हर तय किया गया बिंदु अगले दौर में फिर से खुल सकता है। पद्धति प्रत्येक तय बिंदु को एक वाक्य में बंद घोषित करना और उसे पकड़ रखना है। न्यायभाष्य के अनवस्था खंडन पर आधारित। अनंत चक्र को रोकने का अनुशासन। निगमन द्वारा संचालित। शास्त्रीय सिलोजिस्म का पांचवां और अंतिम अंग। तय किए गए निष्कर्ष का नाम रखता है। खंडन मानचित्र सहित। 22 प्रकार के लिए मानचित्र।

आश्रम में पहले ही गाएं

विदेह के राजा जनक की सभा में, ब्रिहदारण्यक उपनिषद के तीसरे अध्याय में संरक्षित एक सुबह, ऋषि याज्ञवल्क्य ने कुछ ऐसा किया जिसकी सभी विद्वान सदस्यों को उम्मीद नहीं थी। राजा ने हजार गायें दी थीं। हर गाय के सींग सोने से बंधे थे। जो कोई भी आत्मा को जानकर इन गायों को अपने नाम करा सकता था, वह जीत सकता था। याज्ञवल्क्य ने, किसी भी बहस शुरू होने से पहले, किसी भी प्रतिद्वंद्वी के खड़े होने से पहले, किसी भी सवाल के पूछे जाने से पहले, अपने शिष्य समश्रवस की ओर मुड़ा। इन गायों को मेरी आश्रम में ले जाओ। शिष्य गायों को सभा से बाहर निकालने लगा।

सभा में हलचल मच गई। प्रतिद्वंद्वियों ने अभी तक चुनौती नहीं दी थी। बहस अभी शुरू नहीं हुई थी। गाएं निकल रही थीं जबकि सवाल अभी हवा में थे। पहले अश्वल, मुख्य पुरोहित, खड़े हुए। याज्ञवल्क्य ने उन्हें सटीक उत्तर दिया। फिर अर्थभाग खड़े हुए। फिर भुज्यु। फिर उषस्त चक्रायण। फिर कहोल। फिर गार्गी वाचक्नवी दो बार। फिर उद्दालक अरुणि। फिर शकल्य। आठ बार बहस हुई। हर प्रतिद्वंद्वी को उत्तर दिया गया। हर एक बैठ गया। जब अंतिम प्रतिद्वंद्वी बैठ गया, गाएं पहले से ही याज्ञवल्क्य की आश्रम में थीं, कई किलोमीटर दूर, अपनी गायों के साथ रंभाती हुईं।

याज्ञवल्क्य की पहली चाल क्लासिकल शब्दों में थी, पूर्व-निर्धारित निगमन। निष्कर्ष पहले से ही घोषित कर दिया गया था। पुरस्कार दावा कर दिया गया था। सब कुछ शुरू होने से पहले। वह समझता था, सत्ताईस सदियां पहले, जो आज का हर अदालत और हर सुव्यवस्थित बोर्ड जानता है। जब एक बहस को अपने केंद्रीय प्रश्न के तय हो जाने के बाद खुला रखा जाता है, तो हर अगला प्रतिद्वंद्वी उसे फिर से खोलेगा। ऐसा लगेगा कि कुछ भी तय नहीं हुआ। आश्रम की गाएं अनंत पुनरावृत्ति को रोकने की संरचनात्मक पद्धति थीं। जो सवाल बाद में आए, वह एक पहले से बंद किए गए ढांचे के अंदर छोटी बहसें थीं।