Tālapatram

पीड़ित बनने वाला

सभ्यता की बातचीत में DARVO

चतुर-वादिन ढाँचे में लेवल 3 (कमाल का) प्रकार। DARVO वह चार-चरणीय तरीका है जिसमें अपराधी खुद को पीड़ित बना लेता है: इनकार करो, हमला करो, पीड़ित और अपराधी को बदल दो। संस्कृत परंपरा इसे 'अपसिद्धांत' कहती है। कृष्ण ने कुरुक्षेत्र में दुर्योधन को यही जवाब दिया था। यह पाठ चार उदाहरणों को देखता है (औरंगजेब, मोपला 1921, कश्मीर 1990, दिल्ली 2020) और बताता है कि लाइन को कैसे लाया जाए।

श्रीनगर की सड़कों पर बर्फ

19 जनवरी 1990 की रात, कश्मीर घाटी के मस्जिदों से लाउडस्पीकर बजे। हिंदू पंडित परिवारों को एक ही संदेश दिया गया। कश्मीरी में ये तीन शब्द मिलते हैं: रलिव (धर्म बदलो), गलिव (जाओ), चलिव (मर जाओ)। पंडितों की सूचियाँ कई महीनों से घूम रही थीं। इससे पहले ही कुछ लोगों को मार दिया जा चुका था। तिकलाल टपलू को 14 सितंबर 1989 को गोली मारी गई। न्यायाधीश नीलकंठ गंजू को 4 नवंबर 1989 को दिन के उजाले में मारा गया। सरला भट को अप्रैल 1990 में उठाया गया, यातना दी गई और मार दिया गया। 20 जनवरी की सुबह तक घाटी में भय छा गया। साल के अंत तक 3,50,000 से अधिक हिंदू पंडित वहाँ से भाग गए। ये लोग पाँच हजार साल से उस घाटी में रहते थे।

जनवरी 1990 की आधी रात श्रीनगर की सुनसान सड़क पर गिरती बर्फ़

ये सब घटनाएँ दर्ज हैं। ये बीसवीं सदी का सबसे प्रलेखित पलायन है। राहुल पंडिता की 2013 की किताब 'आवर मून हैज ब्लड क्लॉट्स' इसका विस्तृत ब्यौरा देती है। पुलिस के रिकॉर्ड इसमें मैं दर्ज हैं। 1998 और 2003 की घटनाओं में और भी मौतें हुईं।

तीस साल बाद कहानी पूरी तरह उलट गई। लौटने वाले पंडितों को 'बसने वाले' या 'उपनिवेशक' कहा जाने लगा। उनकी बातें 'साम्प्रदायिक भाषा' बताई गईं। असली घटनाओं को 'जटिल' या 'दोनों तरफा' कहा गया। जो लोग पहले मारने वाले थे, वो अब पीड़ित बन गए। असली पीड़ित को अब खतरा माना जाने लगा।

इसे DARVO कहते हैं। यानी इनकार करो, हमला करो, पीड़ित और अपराधी की जगहें बदल दो। यह चतुर-वादिन ढाँचे में सबसे मुश्किल तरीका है। कठिनाई: लेवल 3 (कमाल का)।

DARVO क्या करता है

एक अमेरिकी मनोवैज्ञानिक जेनिफर फ्रेड ने 1997 में इस तरीके का नाम दिया। घरेलू हिंसा का अध्ययन करते हुए उन्होंने देखा कि अपराधी अपने आप को शिकार बना लेते हैं।

यह तरीका तीन कदमों में काम करता है:

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