स्वार्थभेदन: स्वार्थ को उजागर करना

छिपे हुए इरादों को प्रकट करना

दो कहानियां जो उन लोगों को उजागर करती हैं जो महान दिखावे के पीछे स्वार्थ छिपाते हैं। बिल्ली की तीर्थयात्रा एक शिकारी को उजागर करती है जो पवित्र होने का नाटक करता है, जबकि लालची ब्राह्मण दिखाता है कि स्वार्थी इरादा अंततः खुद को प्रकट करता है।

बिल्ली की तीर्थयात्रा

नदी के किनारे बहुत सारे चूहे रहते थे। वे मोटे और खुश थे। पास के खेतों से उन्हें अनाज खाने को मिलता था।

एक दिन एक बिल्ली आई। पर यह कोई आम बिल्ली नहीं थी। उसने मणियों की माला पहनी थी। उसके माथे पर राख के निशान थे। वह नदी के पास एक पैर पर खड़ी थी। आँखें बंद थीं। जैसे गहरे ध्यान में हो।

"यह कौन है?" चूहों ने फुसफुसाते हुए पूछा।

"यह एक पवित्र बिल्ली है," सबसे बुजुर्ग चूहे ने कहा। "देखो, वह ध्यान लगा रही है! उसने माँस खाना छोड़ दिया होगा। वह आध्यात्मिक तीर्थयात्रा पर है!"

छोटे चूहों को शक था, लेकिन बड़ों को विश्वास था।

जल्दी ही, एक चूहा बिल्ली के पास गया। "महान ऋषि जी, हम आपकी मौजूदगी से सम्मानित हैं। कृपया बताइए - आपकी आध्यात्मिक यात्रा कैसी रही?"

बिल्ली ने एक आँख खोली। "अरे, छोटे भाई! हाँ, मैंने बहुत सारी पवित्र जगहें देखी हैं। मैंने हिंसा का रास्ता छोड़ दिया। अब मैं सिर्फ पत्ते और फल खाती हूँ। मुझे सिर्फ शांति चाहिए।"

चूहे प्रभावित हुए। दिन-ब-दिन वे 'पवित्र' बिल्ली के पास बैठने जाते। उसकी मंदिरों और संतों की कहानियाँ सुनते।

लेकिन हर सुबह चूहों ने कुछ अजीब देखा - उनकी संख्या कम हो गई थी।

"चोटू कहाँ गया?" एक दिन एक चूहे ने पूछा।

"क्या वह कल रात को पवित्र बिल्ली के साथ बैठने नहीं गया था?"

एक नाम का चूहा - चूहा - सावधानी से देख रहा था। उसने देखा कि बिल्ली का पेट हर दिन गोल हो रहा है। उसने देखा कि बिल्ली के साथ 'आध्यात्मिक सत्र' के बाद चूहे गायब हो जाते हैं।

"यह बिल्ली कोई संत नहीं है!" चूहा चिल्लाया। "उसका पेट हमारे भाइयों से भरा है! गिनो - उसके आने के बाद से हम बीस चूहे खो चुके हैं!"

बिल्ली को अपनी चाल खोई दिखी। वह भागने की कोशिश करने लगी। लेकिन चूहों ने उसे घेर लिया।

"तुमने हमारे विश्वास का फायदा उठाकर हमें शिकार बनाया!" चूहे ने कहा।

बिल्ली ने अपना ढोंग छोड़ दिया। "ठीक है! मैं बिल्ली हूँ। तुम चूहे हो। तुम्हें क्या उम्मीद थी?"

"हमें उम्मीद थी कि तुम ईमानदारी से बताओ कि तुम बिल्ली हो," चूहे ने जवाब दिया। "शिकार तुम्हारी प्रकृति है। लेकिन पवित्र होने का ढोंग करते हुए शिकार करना? यह सिर्फ शिकारी होने से भी बदतर है।"

बिल्ली शर्माती हुई भाग गई।

एक दिन तेनाली ने राजा को यह कहानी सुनाई।

"तेनाली, यह कहानी क्यों?" कृष्णदेवराय ने पूछा।

"महाराज, आपका मंत्री नरसिम्हा गरीब गाँवों में जाता है। वह कहता है कि 'मंदिर की मरम्मत के लिए दान' जमा कर रहा है। लेकिन किसी मंदिर को पैसे नहीं मिले। गाँव और गरीब हो गए। और नरसिम्हा के घर में एक नया हिस्सा बन गया।"

राजा का चेहरा काला हो गया। "तो वह चूहों के बीच बिल्ली बन गया।"

"नकली दान की पवित्र राख पहनकर, महाराज।"

लालची ब्राह्मण

एक ब्राह्मण था - देवरक्ष। वह अपनी शानदार पूजाओं के लिए प्रसिद्ध था। अमीर परिवार उसे अपने घर में पूजा करने के लिए बुलाते थे।

"मैं पूजा सिर्फ आध्यात्मिक लाभ के लिए करता हूँ," वह नम्रता से कहता। "मैं कोई पैसे नहीं लेता। बस वो दो जो तुम्हारे दिल को कहे।"

परिवार सम्मान दिखाने के लिए भरपूर दान देते थे।

एक दिन एक व्यापारी ने देवरक्ष को अपनी नई दुकान का आशीर्वाद देने के लिए बुलाया। पूजा दो घंटे चली। देवरक्ष ने बहुत सुंदर मंत्र गाए।

दान देने का समय आया। व्यापारी ने कहा: "महान ब्राह्मण जी, आपने कहा था कि मैं जो दूँ वह मेरे दिल से आए। कल रात को मैंने सपना देखा। भगवान कह रहे थे कि आपको तीन नारियल दें।"

देवरक्ष का चेहरा उतर गया। "तीन... नारियल?"

"हाँ! मेरे सपने में गणेश जी ने कहा: 'देवरक्ष एक सच्चा संत है जो कोई सांसारिक चीज नहीं चाहता। नारियल एक परफेक्ट उपहार है।'"

ब्राह्मण का ढोंग खुल गया। "लेकिन... भगवान का मतलब सोना तो होगा? या कम से कम कपड़े?"

"नहीं, नहीं," व्यापारी ने मासूम भाव से कहा। "सपना बहुत साफ था। सिर्फ नारियल। आपने खुद कहा था कि आप कोई पैसे नहीं लेते। नारियल तो पैसे नहीं हैं - सिर्फ फल हैं!"

देवरक्ष अपने तीन नारियलों के साथ गुस्से में चला गया।

व्यापारी ने हँसते हुए पीछे मुड़ा। वहाँ तेनाली था, मुस्कुरा रहा था।

"उस 'निःस्वार्थ' ब्राह्मण की खबर देने के लिए धन्यवाद," व्यापारी ने कहा।

"सच का निःस्वार्थ व्यक्ति नारियलों पर गुस्सा नहीं होता," तेनाली ने जवाब दिया। "उसका गुस्सा उसका लालच किसी भी आरोप से बेहतर दिखा गया।"

बुद्धिमानी

बिल्ली और ब्राह्मण दोनों ने अपने स्वार्थ को अच्छे दिखावे के पीछे छिपाया। बिल्ली ने पवित्र होने का नाटक किया। ब्राह्मण ने उदार होने का नाटक किया। लेकिन उनके असली इरादे आखिरकार सामने आ गए।

यही चीज छिपे हुए स्वार्थ को खुले स्वार्थ से भी बदतर बनाती है। एक चोर जो ईमानदारी से चोरी करे (अगर ऐसा हो सकता है!) वह उस 'दोस्त' से कम खतरनाक है जो तुम्हारी मदद दिखावे देते हुए चोरी करता है।

छिपा हुआ स्वार्थ कैसे पहचानो? तीन चीजें देखो:

1. नतीजे: असल में किसे फायदा मिल रहा है? पैसे, खाना, ताकत - कहाँ जा रहे हैं?
2. गुस्सा: जब कोई 'उदार' आदमी कम उपहार पर गुस्से में आ जाए - तो उसका ढोंग टूट गया।
3. पैटर्न: एक चूहे का गायब होना अचानक हो सकता है। बीस? वह भोजन है।

तुम्हारी ज़िंदगी में

दुर्भाग्य से, कुछ लोग तुम्हें दोस्ती का ढोंग करके इस्तेमाल करना चाहते हैं। वे सिर्फ तब अच्छे होते हैं जब उन्हें कुछ चाहिए। वे उस तरह 'मदद' करते हैं जिससे उन्हें ज्यादा फायदा मिले।

अपने आप को बचाने के लिए यह करो:

• शब्दों पर नहीं, कर्मों को देखो। क्या उनकी 'मदद' वाकई तुम्हें मदद कर रही है? या उन्हें ज्यादा लाभ दे रही है?
• पैटर्न देखो। क्या वे सिर्फ तब आते हैं जब उन्हें कुछ चाहिए?
• अपनी सुनो। अगर कुछ गलत महसूस हो तो संभवतः गलत है।

और खुद से पूछो: क्या मैं भी ऐसा करता हूँ? क्या मैं कभी अच्छा होने का ढोंग करता हूँ जब मुझे कुछ चाहिए? अपने आप को पकड़ना सबसे कठिन होता है - लेकिन सबसे जरूरी भी।