शिवोऽहम्: शिव बनना

समापन का आह्वान, वापस दुनिया में

आठ साल की उम्र में शंकर ने संन्यास ले लिया, उत्तर की ओर चल पड़े और पूरी जिंदगी एक ही बात कहते रहे: शिवोऽहम्। मैं शिव हूँ। शिव पुराण यहीं पर अपनी शिक्षा समाप्त करता है। यह अंतिम पाठ पूछता है कि जिस व्यक्ति ने पूरा कोर्स पढ़ा हो, उसके लिए उस वाक्य के साथ बैठने का क्या मतलब है, दावे की तरह नहीं, बल्कि एक पहचान की तरह।

गुफा पर वो बालक

सन् 788 ई. की एक सर्द सुबह, आठ साल का एक छोटा ब्राह्मण बालक नर्मदा नदी के किनारे एक गुफा में दाखिल हुआ। यह गुफा गोविन्द भगवत्पाद नाम के एक बुजुर्ग संन्यासी का घर थी, जो महान गौड़पाद के शिष्य थे। वह बालक केरल में पेरियार नदी के किनारे अपने गाँव कालड़ी से कई हफ्ते पैदल चलकर उत्तर की ओर आया था। उसने आठ साल की उम्र में ही संन्यास ले लिया था। माँ की अनिच्छुक अनुमति से, क्योंकि गाँव के तालाब में एक मगरमच्छ ने उसकी टखना पकड़ लिया था और उसने जब दुनिया छोड़ने की कसम खाई, तभी छोड़ा। वह अकेला चला था। उसके पास कुछ भी नहीं था। उसका नाम था शंकर।

जब वह बालक पहुँचा, तो गोविन्द भगवत्पाद ध्यान में बैठे थे। गुफा में एक दीये की रोशनी थी। नर्मदा प्रवेशद्वार के नीचे बह रही थी। गुरु ने आँखें खोलीं, बालक को देखा और वही सवाल पूछा जो हर गुरु किसी अनजान शिष्य से द्वार पर पूछता है।

तुम कौन हो।

बालक ने अपना नाम नहीं बताया। उसने नहीं कहा कि मैं शंकर हूँ, शिवगुरु और आर्यम्बा का पुत्र, केरल के कालड़ी गाँव का नम्बूदिरी ब्राह्मण। उसने छह संस्कृत श्लोक बोले, छह-छह पंक्तियों के, जो उसने उत्तर की ओर चलते हुए अपने मन में रचे थे। पहले श्लोक की पहली पंक्ति एक ऐसा वाक्यांश था जिसे शैव परंपरा ने बारह सदियों से धार्मिक दृष्टि का सबसे दृढ़ एक-पंक्ति का वचन माना है।

शिवोऽहम्। शिवोऽहम्।

मैं शिव हूँ। मैं शिव हूँ।

बाकी श्लोकों ने उन दो शब्दों का अर्थ खोला, यह बताकर कि वक्ता क्या नहीं है। न मन, न बुद्धि, न अहंकार, न श्वास, न पाँच तत्व, न सुख-दुख, न बंधन-मुक्ति, न देने की क्रिया, न देने वाला। हर श्लोक उसी ध्रुव पद पर समाप्त हुआ। शिवोऽहम्। शिवोऽहम्। चिदानन्दरूप। चेतना और आनंद का रूप। बालक ने कहा, यही मैं हूँ।