जीवित तंत्र: आज का जीवंत तंत्र
अम्बुबाची मेला, काली पूजा और तीर्थयात्री कैसे भाग ले सकते हैं
अनुभव करें कि आज शक्ति पीठों में तांत्रिक परंपराएं कैसे जीवंत हैं। कामाख्या में अम्बुबाची मेला देखें, भारत की सबसे तीव्र तांत्रिक सभा। बंगाल में काली पूजा को समझें।
एक जीवंत परंपरा
तंत्र कोई ऐतिहासिक जिज्ञासा नहीं है। यह जीवित है।
इसी पल, भारत के कहीं न कहीं, एक तांत्रिक पुजारी सदियों से अपरिवर्तित पूजा कर रहा है। कहीं एक साधक श्मशान में ध्यान लगा रहा है। कहीं भक्त उस डरावनी देवी की पूजा कर रहे हैं, जिस तरह उनके पूर्वज करते थे।
यह अध्याय हमें सिद्धांत से व्यवहार की ओर ले जाता है। तंत्र को समझने से लेकर यह देखने तक कि वह आज शक्तिपीठों में कैसे जीवंत है। हम अम्बुबाची मेला देखेंगे, काली पूजा का अनुभव करेंगे, उन लोगों से मिलेंगे जो ये परंपराएं चलाते हैं, और समझेंगे कि तीर्थयात्री कैसे सम्मान के साथ भाग ले सकते हैं।
अम्बुबाची मेला: देवी मासिक धर्म में हैं
उत्सव
हर जून में, गुवाहाटी, असम के कामाख्या मंदिर में कुछ अद्भुत होता है।

तीन दिनों के लिए मंदिर के दरवाजे बंद हो जाते हैं। कोई पूजा नहीं होती। क्यों? देवी मासिक धर्म में हैं।
यह है अम्बुबाची मेला, शायद धरती पर सबसे स्पष्ट रूप से स्त्री धार्मिक उत्सव। परंपरा कहती है कि इन तीन दिनों में (आमतौर पर जून 22-24, मानसून के आने के साथ), देवी कामाख्या अपना वार्षिक मासिक चक्र से गुजरती हैं। पृथ्वी को भी मासिक धर्म में माना जाता है, जिससे खेती के लिए अनुपयुक्त हो जाती है। और लाखों तीर्थयात्री, तांत्रिक साधक, भक्त, जिज्ञासु, कामाख्या में एकत्र होते हैं, जहां भारत के सबसे बड़े धार्मिक समारोह होते हैं।
क्या होता है
दिन 1-3 (बंदी): मंदिर के दरवाजे बंद कर दिए जाते हैं। गर्भगृह में पत्थर का योनि, जो इस समय प्राकृतिक रूप से लाल हो जाता है (झरने के पानी में लोहे के कारण), लाल कपड़े से ढक दिया जाता है। अंदर कोई पूजा नहीं होती। देवी विश्राम करती हैं।
बाहर, हालांकि, माहौल जीवंत होता है। पहाड़ी तंबुओं और अस्थायी संरचनाओं से भर जाती है। भारत भर से तांत्रिक साधु आते हैं, अघोरी, कौल, शाक्त विभिन्न परंपराओं के। बहुत से खुले में अभ्यास करते हैं: ध्यान, पूजा, अग्नि समारोह। कुछ ऐसी प्रथाएं करते हैं जो परंपरागत विचारधारा को चौंकाती हैं; अन्य सरल भक्ति पूजा करते हैं। तांत्रिक परंपरा का पूरा स्पेक्ट्रम दिखता है।